Переосмысление сюрреалистической эстетики в творчестве Жака Превера

• Автор: Марунина, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 172 с.

Глава I

Становление идейно-эстетических позиций сюрреализма

и художественные поиски Жака Превера

1 Л.Сверхреальность как средоточие творческого потенциала мыслящего субъекта и её воплощение в творчестве Жака Превера.

1.2.Сюрреализм и философия.

ГЗ.Сюрреализм как явление культуры.

1.4.Сюрреализм и психоанализ.

Глава II

Проблематика поэтического творчества Жака Превера

в контексте сюрреалистических представлений

2Л.Общий обзор литературно-философского наследия и тенденций развития научно-культурной мысли во Франции начала ХХв. в рамках общеевропейского культурно-исторического процесса.
2.2.Кулыурно-исторические и социально-политические предпосылки становления Жака Превера как поэта.
2.3.Поэзия Жака Превера как ответ на эстетические запросы эпохи.
2.4.Новаторство поэтики Жака Превера.
Глава III
Сюрреалистическая эстетика "разрушения" в лирике Жака Превера.
3.1 .Жанровые и стилистические особенности творчества.
3.2.Новый поэтический язык как средство разрушения старого поэтического мира.
3.3.Свобода творчества как свобода "разрушения" в сюрреалистической эстетике и в поэзии Жака Превера (сравнительный анализ).
Глава IV „
"Свободный стих" в концепции сюрреализма Жака Превера.
4.1.Жак Превер о "новой поэзии". Эстетика "свободного стиха".
4.2.Источники вдохновения в литературном творчестве Жака Превера.
4.3."Свободный стих" - между поэзией и прозой, его эстетические аспекты в осмыслении Жаком Превером
4.4.Харакгерные литературоведческие и лингвостилистические аспекты творчества Жака Превера.
Заключение
Библиография
Жак Превер (1900-1977) - выдающийся французский поэт, родился 4 февраля 1900 г. в пригороде Парижа Нёйи-сюр-Сен (Neuilly-sur-Seine). Ровесник века, истинный парижанин, в 2000г., в год столетия со дня рождения, он назван Французской Академией "первым поэтом Франции XX века" и "самым популярным поэтом среди молодёжи".
В семье отца Превера - мелкого служащего страховой компании - было трое сыновей. Жак был средним ребёнком. Его образование - средняя сельская школа, занятия в которой явно не привлекали мальчика.
Представители старшего поколения были убеждёнными монархистами и достаточно ревностными приверженцами католицизма. Это отчасти создавало отрицательный психологический климат в семье. Неприятие навязанной системы воспитания сформировало дух свободомыслия у юного Превера, слегка следовавшего влиянию старшего брата Жана, с юности "пописывавшего" памфлеты, разоблачающие устои католической семьи. Кстати, это сказалось в 30-е годы, во время сотрудничества Жака Превера с группой "Октябрь" (содружество киносценаристов и режиссёров "новой волны"), когда он совместно с братом писал скетчи, памфлеты и сценарии. Всего Превером было создано около 40 сценариев, некоторые из которых стали широко известными популярными фильмами.
Детские впечатления и переживания юности, пришедшейся на события Первой мировой войны, вкупе с общественным и духовным кризисом начала столетия, "брожением в умах" представителей интеллигенции, привело к острым переживаниям юноши и напряжённым поискам собственной жизненной позиции. В результате в будущем творчестве поэта всё это нашло яркое самобытное отражение.
Известно, что в 1918-19гг., во время службы в армии в городке Люневиль в Лотарингии, поэт познакомился, а в дальнейшем подружился с такими впоследствии знаменитыми личностями, как художник Ив Танги, а так же поэты Луи Арагон и Марсель Дюамель. Безусловно, на жизнь Превера наложила свой отпечаток богемная среда парижской жизни 20-х годов

годы прошли для будущего поэта под ощутимым влиянием веяний общественной и философской мысли того времени, среди которых прежде всего сюрреализм, влияния которого не избежал и молодой Превер.
Сюрреализм ("surréalisme" от "Surréalité") - "Сверхреальность" или "Надреальность" (терминов, обозначающих одновременно нечто "выше реальности" или "реальнее, чем сама реальность”) - значительное культурно-философское течение первой половины ХХв., ставшее одним из самых могущественных и популярных. Воздействие эстетики сюрреализма в определённой мере отразилось на дальнейшем творчестве поэта.
В 1920г. судьба свела его с Андре Бретоном - будущим автором программных документов сюрреалистического движения - "Манифестов сюрреализма" 1924 и 1929гг. Превер подписал текст "Первого манифеста сюрреализма" (1924). (Правда, уже тогда поэт признавался, что участие его в работе кружка было пассивным, а отношение к сюрреализму -неоднозначным, как и толкование этого понятия представителями течения).
Исторически обоснована периодизация сюрреализма от начала Первой до Второй Мировой войны (1914-1939ГГ.)1. Термин "сюрреализм" в узком понимании (Сверхреальное) предложен Г. Аполлинером в 1915г. применительно к пьесе Ж.Кокто "Парад", а в 1919г. - для характеристики своей сюрреалистической драмы "Груди Тересия" ("Les Mammelles de Thérésias"). В 1924г., когда А.Бретон конкретизирует свою концепцию в "Первом манифесте сюрреализма", термин "сюрреализм" стал обиходным применительно к обоснованию сути автоматического письма как способа непосредственной фиксации мимолётных неосознанных психических состояний с целью приближения к познанию Сверхреальности.
Сюрреалисты в своём творчестве опирались как на классическое наследие (энциклопедичность классицистов, одухотворённость образа романтиков, лиризм в передаче душевных состояний символистов и пафос критического реализма), так и передовые достижения современной научной мысли. Речь идёт о создании принципиально новой художественной системы, основанной на "вере во всемогущество грёзы" в
'.Nadeau М. Histoire du surréalisme. P., 1964.
Глава II
Проблематика поэтического творчества Жака Превера в контексте сюрреалистических представлений
2.1. Развитие научно-культурной мысли Франции начала XX века в рамках общеевропейского культу рно- исторического процесса
Рассмотрение специфики восприятия канонов сюрреализма в творчестве Ж.Превера требует обобщения эстетических черт этого течения в контексте исторического развития и национальных особенностей в характерных чертах программ сюрреалистических групп Европы и Америки. Сюрреализм как неоднозначный феномен рассматривается в трёх аспектах: а) философская система; б)идеологическая программа; в) феномен культуры.
Сюрреализм как философия построен на философском наследии и данных точных, гуманитарных и естественных наук. Это касается отношения к языку как живому существу, механизм функционирования организма которого нужно выяснить. Но сюрреализм - и отражение мыслей и чувств творческого субъекта, не всегда поддающихся научному анализу, объясняемых воздействием сверхъестественного, магии, пророчеств.
Сюрреализм как идеология - способ освобождения сознания от оков рассудка с помощью концентрации воли творческой личности. В концепции А.Бретона идеологический аспект сюрреализма выражен прежде всего в его якобы остро политической направленности - декларированной А.Бретоном "Политической позицией сюрреализма", а также в программных документах (автоматический текст А.Бретона и Ф.Супо "Les Champs magnétiques" ("Магнитные поля") 1920 г.; первый номер журнала "Révolution surréaliste" ("Сюрреалистическая революция") от 1 декабря 1924г. с опубликованным "Первым манифестом сюрреализма").
Сюрреализм как явление культуры - крайне противоречивый феномен. Обращаясь к культурно-историческим истокам человеческого гения, сюрреализм призывает к раскрепощению творческого потенциала личности через разрыв с реальностью в любом понимании. В этом - суть противостояния реальности и залог бессмертия: "Основной целью
сюрреализма было и неизменно остаётся стремление к воспроизведению