Национальная концептосфера в детективном романе А. Кристи, Ч.П. Сноу, Д. Френсиса

• Автор: Белозёрова, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 167 с.

Глава 1. Специфика отражения британских национальных концептов в

детективных романах А. Кристи

Глава II. Актуализация концептов британской ментальности "остров","вода",

"яхта", "вилла" в романе Ч. П. Сноу "Смерть под парусом"

Глава III. Британская нация сквозь призму концепта "спорт" в романах

Д. Френсиса
Заключение
Примечания

Список использованной литературы

XX век отмечен утверждением нового, переходом традиционных жанров в иное качество, не исключением является и жанр детектива. Его гибкая структура оказалась способной вместить в себя качественно иное наполнение, сохранив при этом свою основу, форму, которая свидетельствует о преемственности традиции.
История детективного жанра показывает, что он существует давно, постоянно попадая в поле зрения писателей и литературоведов. Термин «детектив» широко употребляется в литературоведении, но при более пристальном его исследовании оказывается, что представления о его специфике далеко не достаточные. Наличие работ, посвященных детективному жанру в целом (Т.К. Честертон, С.С. Ван Дайн, Х.Л. Борхес, Дж.Г. Кавелти, А. Вулис, Ц.Тодоров, С.Н. Филюшкина, М. Тугушева, С.Бавин)1, а также английскому детективу, в частности (X. Перхонен,
В.Скороденко, С. Белов, Г.Анджапаридзе, Е.В. Жаринов, И.О. Шайтанов)2, дает представление, как развивались исследования его генезиса, типологии, модификаций. Многозначность самого определения предполагает множественность его толкований, при этом зачастую совмещаются понятия темы, мотива, жанра. Следует, на наш взгляд, различать: а) детективный мотив, который соотносится с мотивом тайны, загадки, головоломки; б)детектив как жанр, основу которого заложил Э. По. Мотив тайны родился в глубокой древности и имеют долгую и весьма почтенную литературную традицию. В зародыше жанр детектива, как это отмечают С.Н. Филюшкина, Е.В. Жаринов, можно увидеть в мифах, баснях, сказках3. Широко эксплуатировался в мировой литературе и мотив тайны. Он был ведущим, к примеру, в «готических романах», получивших развитие в Англии во второй половине XVIII века4.
Проблемами романа в аспекте жанрологии занимаются многие ученые. М. М. Бахтин отмечал, что истинными героями литературы «являются прежде всего жанры»'. А. Я. Эсалнек утверждает, что «каждое литературное

произведение должно быть охарактеризовано со стороны своей жанровой принадлежности»6. Американские ученые Р. Уэллек и О. Уоррен7 отмечают, что жанры пластичны, они подвержены постоянным трансформациям. Исследователи пишут: «Жанровые категории теряют четкие очертания, модели жанров в большинстве своем распадаются».8 В. Е. Хализев утверждает: «литература (в особенности XX века) побуждает говорить о наличии в ее составе произведений, вовсе лишенных жанровой определенности»9. Категория жанра продолжает привлекать к себе внимание в современном литературоведении при всей кажущейся определенности.10 Необходимо обратить внимание на то, что жанр дуален: в нем есть и постоянное и изменчивое. Ю. Тынянов приходит к выводу, что жанр «смещается»11, Н. Л. Лейдерман рассматривает жанр как «форму времени».12 М. Бахтин считал, что жанры, сложившиеся к настоящему времени, до сих пор «сохраняют свою устойчивость и каноничность: их вариации по эпохам, направлениям и школам периферийны и не задевают их затвердевшего жанрового костяка»13.
В каждом жанре существует «жанровая доминанта»14, то, что вырабатывалось многовековой практикой, «нечто общее, характерно типическое»15 и новое, изменчивое. Отечественные и западные литературоведы проявляют огромный интерес к теории жанров, особенно к их типологическому изучению.
Жанр является, как отмечал П. Рикер, элементом литературной коммуникации. Апеллируя к определенному жанру, писатель исходит из некоей жанровой системы, которая дает представление о произведении, позволяя художнику «руководить читательским восприятием»16, активизировать память и воображение. Так, А. Компаньону17 жанр представляется наиболее очевидным принципом обобщения, располагаясь между индивидуальным произведением и литературными универсалиями. «Жанр позволяет профессионалу классифицировать произведения, но теоретически в нем существенно другое: он функционирует как схема

некоторые наиболее интересные работы по этой теме: О. Вайнштейн «Мужчина моей мечты - этюды по истории тела», В. Шубарт «Европа и душа Востока», С. Н. Кожевникова «Английский джентльмен XVIII века -модель поведения, дающая ключ к успеху», Т. Элиот «Governor» (1531) или Кастильоне «Придворный» (1528), Чосер, Д. Дидро, Дж. Локк рассказывали о своем понимании этого феномена
Идеал джентльмена - «это сильный отзвук готического

жизнеощущения» ' , зародившийся из духа рыцарства средневекового gentry, который постепенно от дворянства распространился на весь народ, где нижние слои пытались подражать более высоким. Этика джентльмена формировалась на основе рыцарского кодекса чести. Изначально «gentle» -это была одна из социальных групп английского дворянства. «Джентльмен -младший сын баронета или рыцаря, сын сквайра и некоторые люди со средствами или хорошими профессиями, которые не были сквайрами или даже йоменами», - дает справку об истории этого понятия С.Н.Кожевникова160.
Со временем слово утратило сословно-социальную окраску и приобрело морально-этическую категорию; больше значения стало придаваться воспитанию и длительному обучению джентльмена. Этот факт мы можем найти во многих романах, где джентльмен должен иметь безупречную репутацию, приятные манеры, в общении он должен быть спокойным и доброжелательным. Еще в 1713 году Р. Стил в «The Guardian» озвучил своеобразный моральный кодекс джентльмена: «Он должен быть скромным, но не приниженным; искренним, но без панибратства; готовым помочь, но не угодливым; невозмутимым и не унывающим»161.
О. Вайнштейн в статье «Мужчина моей мечты - этюды по истории тела»162 упоминает эссеиста и критика У.Хэззлита, который в очерке «О внешнем виде джентльмена» (1821) дает его описание: «Привычное самообладание определяет наружность джентльмена. Он должен полностью управлять не только выражением лица, но и своими телодвижениями. В его