История и вымысел в английском романе 1980-х - 1990-х гг.

• Автор: Барашковская, Юлия Андреевна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 210 с. : ил.

ГЛАВА I: ПОЭТИКА ИСТОРИЧЕСКОГО РОМАНА. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВОЙ МОДИФИКАЦИИ ЖАИРА ИСТОРИЧЕСКОГО РОМАНА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА

Возникновение нового типа исторического романа как реакция на формирование

постмодернистской парадигмы в философии и искусстве XX века

Жанр исторического роман и проблема типологизации. Основные принципы

поэтики историографического метаромана

Проблема референции в историческом романе. Функция изображения

альтернативной истории в историографическом метаромане

ГЛАВА II: ПРЕОДОЛЕНИЕ РЕЛЯТИВИЗМА И СКЕПТИЦИЗМА В ОТНОШЕНИИ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО В ТВОРЧЕСТВЕ

АДАМА ТОРПА И ДЖУЛИАНА БАРНСА

Проблема сущности исторического в современной историографии

Роман «Алвертон» Адама Торпа. «Частная» история английской деревни и

проблема сущности исторического
История как хаос в романах Джулиана Барнса «Попугай Флобера» и «История мира
в 10 /г главах»
ГЛАВА III: АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ИСТОРИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ ПИТЕРА АКРОЙДА («ЧАТТЕРТОН» И «МИЛЬТОН В АМЕРИКЕ»)
Проблема авторской оригинальности и проблема взаимоотношений между
искусством и внешним миром в романе «Чаттертон»
Принципы создания образов пуритан и католиков в романе «Мильтон в Америке». 132 ГЛАВА IV: ПРОБЛЕМА ГЕРОЯ В ИСТОРИЧЕСКОМ РОМАНЕ. ..161 Роман Роуз Тремэйн «Реставрация». Традиция «классического» исторического
романа в английской литературе второй половины XX века
Проблема героя в «классическом» историческом романе и историографическом
метаромаие
Художественный образ Роберта Меривела в романе «Реставрация»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

В научно-публицистических дискуссиях второй половины XX века, обострившихся под воздействием постмодернизма, были сформулированы наиболее острые вопросы, касающиеся сущности исторического знания. Способны ли историки раскрыть историческую правду, могут ли они проникнуть в глубины прошлого, или то, что мы о нем знаем, не более чем текстуальная конструкция, творческая версия, которая выходит на первый план в процессе изучения? Старый вопрос -является история наукой или видом искусства - приобрел новое звучание как в области современной философии истории, так и в сфере художественной литературы.
Смена общенаучной парадигмы (процесс, окончание которого следует датировать 50-ми годами XX столетия) привела к переопределению основных понятий и интерпретационных приемов в области философии истории, переосмыслению специфики методов объяснения и понимания социальной реальности. Утрачивается вера в существование «вечных основ» человеческой истории; постепенно философы и писатели отказываются не только от идеи прогресса, но и от идеи преемственности при построении общей картины развития общества; прошлое начинает мыслиться как нечто прерывное и фрагментарное, и его осмысление отождествляется прежде всего с анализом различий.
По ходу обретения своего места в процессе приращения знания постмодернизм породил и изрядную долю заблуждений, следствием чего стало безответственное уравнивание исторической науки и литературы. Ряд исследователей отмечает в качестве коренного свойства художественно-философской практики постмодернизма доведение им до предела, граничащего с абсурдом, основных категорий науки, философии и культуры предыдущих столетий. Следует отметить, что подобный

процесс коснулся и области историографии в том смысле, что затрагиваемые некоторыми мыслителями XX века идеи о субъективности исторического исследования, существенной роли личности историка в процессе познания, сложном статусе факта были доведены в философии постмодернизма до полного превращения историографии в поле для импровизаций, в ' эстетическую игру, до тотального отрицания эпистемологических притязаний исторической науки и глобальной критики познавательных способностей человека.
Во второй половине XX века из инструментария искусства появились термины, призванные маркировать основополагающие механизмы нашего бытия. В области историографии это привело к тому, что в современной научной практике многие исследователи крайне безответственно уравнивают историю с литературой, отказываясь проводить отличия между историческим исследованием и художественным романом. В условиях радикально изменившегося восприятия истории в 60-е годы XX века оформляется новая модификация исторического романа, представляющая собой попытку творческого осмысления сложных отношений, связывающих прошлое и настоящее, литературу и историю, частные судьбы людей и события межгосударственного значения.
Отечественные и западные исследователи1 отмечают, что распад империи (в данном случае Британской империи) приводит к повсеместному переосмыслению своей национальной идентичности как народами стран-колоний, так и народами метрополии. Как правило, данный процесс отражается в возрастающем интересе к национальной истории и культуре. Возникает интерес к истокам формирования империи и причинам, приведшим к ее распаду, ключевым в истории данной
1 ConnorS. The English Novel in History: 1950 - 1995. - London & New York, 1996.
Stevenson R. The British Novel since the Thirties. An Introduction. - L., 1986.
Попова М. Национальная идентичность и ее отражение в художественном сознании. - Воронеж, 2004.