Иоанн Минчхи - грузинский поэт X века

• Автор: Хачидзе, Лела Амирановна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Тбилиси
• Количество страниц: 193 c. : ил

Введете
Глава I. Обзор научной литературы по творчеству Иоанна
Минчхи и публикаций его песнопений
Глава II. Традиционная часть творчества Иоанна Минчхи §1.Песнопения Иоанна Минчхи в грузинских рукописях синайской коллекции - Sin. 5 и Sin
§2.Песнопения Иоанна Минчхи, содержащиеся в
Иадгари Микаэла Модрекили
§3 Неопубликованные песнопения Иоанна Минчхи . 62
Глава III. Автографическая Постная триодь Георгия Святогорца
Глава IV. Песнопения Иоанна Минчхи по автографической Постной триоди Георгия Святогорца §1.Песнопения Иоанна Минчхи, известные по Sin.5 и ^ tn. 75 в автографической Постной триоди
Георгия Святогорца 96
§2.Неизвестные песнопения Иоанна Минчхи . . . 103
Глава V. Песнопения Иоанна Минчхи в нововыявленных рукописях
§1.Песнопения Иоанна Минчхи в грузинских рукописях синайской коллекции и в Постных триодях редакции Георгия Святогорца Г39
§2.Песнопения Иоанна Минчхи в афонских рукописях
Глава V1. Ритмико-мелодические размеры песнопений малой форш Иоанна Минчхи
Основные выводы
Описок цитированной литературы

Целью данной работы является монографическое изучение творчества известного грузинского поэта X века Иоанна Минчхи.В работе дается анализ как традиционного, известного наследия Минчхи,так и 77 неизвестных песнопений, открытых в грузинских рукописях местных и зарубежных коллекций. Эти, неизвестные до сих пор, песнопения Иоанна Минчхи по-новому определяют весь облик и значение его творчества, а также уровень и возможности оригинальной грузинской гимнографии. Отдельные аспекты творчества Минчхи представляют интерес и для изучения истории византийской литературы.
В работе дается специальный анализ 12 рукописей,содержащих новооткрытые песнопения Минчхи, среди которых особенно важна грузинская рукопись Оео^ б из коллекции Парижской Национальной библиотеки. В работе исследуются также вопросы о влиянии творчества Минчхи на грузинскую гимнографию последующих времен,ритмико-мелодических размерах его песнопений, терминологии, связанной с его именем и т.д. На основании этого дается определение места Иоанна Минчхи в истории развития грузинской гимнографии.
В творчестве Иоанна Минчхи отражены все основные направления грузинской гимнографии, часть которых в грузинскую гимно-графию введена самим Минчхи. В связи с этим творчество Минчхи в работе рассматривается в тесной связи с проблемами всей грузинской, а также византийской гимнографии.
Данная работа является первым опытом монографического изучения творчества грузинских гимнографов.
К грузинскому варианту диссертации прилагается установленный автором научно-критический текст 77 новооткрытых песнопений Иоанна Минчхи.

Глава первая
ОБЗОР НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ТВОРЧЕСТВУ ИОАННА МИНЧХИ И ПУБЛИКАЦИЙ ЕГО ПЕСНОПЕНИЙ
Иоанн Минчхи среди грузинских гимнографов признан самым плодовитым автором. Известное к настоящему времени его творческое наследие состоит из 6 гимнографических канонов и 41 песнопений малой формы. Большая часть этих песнопений (4 канона и 39 стихир) опубликована И.А.Джавахишвили и П.И.Ингороква. Из известных до сих пор произведений Минчхи не издано 2 гимнографических канона.
Указанные публикации Иоанна Минчхи не являются научно-критическими изданиями его песнопений; они и не предназначались для этого.
В трудах К.С.Кекелидзе, П.И.Ингороква и исследователей последующего времени в связи с той или иной проблемой древнегрузинской литературы на основании осуществленных публикаций вкратце рассматривались отдельные вопросы, касающиеся творчества Иоанна Минчхи. Были высказаны интересные и ценные соображения. Однако творчество Иоанна Минчхи до сих пор не становилось объектом специального исследования.
Имя Иоанна Минчхи науке стало известно благодаря И.А.Джавахишвили, который в 1902 году в процессе работы над грузинскими рукописями синайской коллекции в рукописях Sin. 2, Sen.5 и Sin.75 обнаружил песнопения неизвестного грузинского гимнографа - Иоанна Минчхи. То были посвященный св.Георгию гимнографический канон (в котором недоставало УП-IX од) и 26 песнопений малой формы (5 , 145-165). Во время пребывания на Синае И.А.Джавахишвили бы-

хира на "господи воззвах", а не следующий за ней гимнографический канон.
Наше предположение подтверждает хорошо известная в научной литературе рукопись let. 42, которой посвящены работы К.С.Кеке-лидзе (18) и Л.К.Днпгамая (8, 83-138). Рукопись датируется X-XI вв. В ней представлена первая редакция Миней, которой широко пользовался Георгии Святогорец.
В let. 42 поминовение Эвфимия Великого положено на 20 января. Вместе с другими, посвященными ему, песнопениями здесь представлен переведенный с греческого канон ("Взращен ты богом”) и канон, автором которого в научной литературе считается Эзра. Посвященный Евфимшо Великому канон "Христу с детства твоего" в Jet. 42 не содержит написанную в S 425 именем Эзры стихиру на "господи воззвах". В let- 42 перед ним дается другая стихира на "господи воззвах" - "Глас 1У. Равный отцу. - Пустыням нехожен-ным
На основании данных let.42 следует считать, что надписанная в S 425 именем Эзры стихира на "господи воззвах" не является органической частью следующего за ней в S 425 канона. Этот канон-самостоятельное песнопение, к которому в различных сборниках могут прилагаться разные песнопения малой формы.
Согласно общему правилу указания авторов песнопений, которого придерживается S 425, канон "Христу с детства твоего..." должен принадлежать Иоанну Минчхи. Существенно, что в let.42,так же как в S 425, в этот канон включена вторая песнь -"Вонми", в то время как канон "Взращен ты богом" в let.42 не содержит её.
В А 596 и синайских Иадгари X века этот канон также дается без второй песни. Ниже будет показано, что Иоанн Минчхи провел спе-