+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Автобиографизм в творчестве Г. Грасса в контексте авторского образа мира и истории Германии

Автобиографизм в творчестве Г. Грасса в контексте авторского образа мира и истории Германии
  • Автор:

    Сатовская, Светлана Николаевна

  • Шифр специальности:

    10.01.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2014

  • Место защиты:

    Екатеринбург

  • Количество страниц:

    212 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
Глава 1. Поэтика документа и исповедальность в послевоенной немецкой литературе 
1.2. Поэтика документа: от протокола действительности к персонализации истории



ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Поэтика документа и исповедальность в послевоенной немецкой литературе


1.1. Проблема исторической памяти и исторической вины в свете формирования художественных концепций истории

1.2. Поэтика документа: от протокола действительности к персонализации истории

1.3. Исповедальность как форма субъективизации истории

Выводы по главе


Глава 2. «Биография в истории» в «мемуарных» произведениях Г. Грасса (на примере романов «Мое столетие» и «Луковица памяти»)
2.1. Автобиографическая проза Г.Грасса: диалектика объективного и субъективно-авторского

2.2. «Мое столетие»: реконструкция «большой истории» через малые «чужие» нарративы


2.2.1. Реконструкция «большой истории» в «Моем столетии»: основные принципы и приемы
2.2.2. Хронологический принцип композиции: художественные функции документальной рамки
2.2.3. Сюжетно-событийная фактура
2.2.4. Персонажи исторические и вымышленные: история как фикция, фикция как история
2.2.5. Повествовательные маски автора: очуждение авторского «Я» в «чужих» нарративах
2.2.6. Опыт субъектно-авторской реконструкции исторических событий в романе «Мое столетие» как воплощение грассовской философии истории
2.3. «Луковица памяти»: модификация романизированной автобиографии
2.3.1. Роль ретроспективно-исповедального начала в композиции романа «Луковица памяти»
2.3.2. Память как символический фокус реконструкции личного и коллективнонационального бытия
2.3.3. Образ рассказчика в его корреляции с авторским «Я» в социальных, семейных, политических, профессионально-творческих связях
2.3.4. Специфика авторского «Я» как «Я» художника в системе жанра романизированной автобиографии: опыт художественной авторефлексии в версии Г.Грасса
Выводы по главе
Глава 3. Автобиографические элементы в художественной структуре «немемуарных» романов Грасса
3.1. Творчество Грасса в контексте автобиографического «следа»
3.1.1. Автобиографический «след» в художественном тексте: проблема интерпретации
3.1.2. Общая характеристика творчества Г.Грасса в контексте автобиографического «следа»
3.2. Персонализация истории в «данцигской трилогии»: интертекстуальный аспект
3.3. Автобиографический аспект «данцигской трилогии»
3.4. Произведения Г. Грасса 1970-1980-х г.г.: трансформация автобиографического материала
3.5. Произведения Г.Грасса 1990-2000-х г.г.: парадоксы трансформации автобиографического материала (на примере романа-притчи «Фотокамера. Истории из темной комнаты»)
Выводы по главе
Заключение
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Гюнтер Грасс (р. 1927) - один из наиболее ярких и неоднозначных писателей в современной литературе Германии. Появление каждого его нового произведения вызывает бурные общественно-политические и литературные дискуссии, поскольку затрагивает наиболее актуальные и «травматичные» для соотечественников Грасса вопросы: вопросы памяти, коллективной вины, конформизма и жертвенности, смысла истории и перспектив будущего. Согласно опросу одного из общественно значимых для современной Европы изданий -«Frankfurter allgemeine Zeitung»' - Грасс входит в сотню самых влиятельных интеллектуалов Германии XXI века. Внимание к творчеству писателя как со стороны литературоведов, критиков, историографов, так и, прежде всего, рядовых читателей (в Германии и за ее пределами) объясняется не только его неординарным талантом, смелой фантазией и остротой проблематики, но и уникальным соединением документальной фактуры с художественным вымыслом. Гротескно-фантасмагорические трансформации документального материала в произведениях Грасса почти всегда «провокативны» и побуждают к глубинному изучению авторской интенции. Особенную тональность грассовскому документально-художественному миру придает постоянное присутствие в нем образа самого Грасса как литературного персонажа. Практически во всех произведениях Грасса присутствуют «автобиографические герои» (иногда это герой-рассказчик, иногда - другие персонажи), которые «совпадают» с Грассом биографически и идейно (разумеется, с разной степенью опосредованности), порой в мельчайших подробностях жизненной фактуры или же нюансов мировидения, и которые порой излагают события или же дают оценки действительности и ее отдельным проявлениям от имени самого писателя.
1 Данные приведены Б.Хлебниковым в «Примечаниях» к его переводу романа Г.Грасса «Траектория краба». [Грасс, 2004, с.269]

же]. В конце интервью Грасс говорит о том, что трагедия, происшедшая с немецким народом, в те годы не осознавалась воодушевленными юношами. «Что касается юношества: тогда многие были воодушевлены. И это воодушевление и его причины я хотел преодолеть уже при написании «Жестяного барабана», и потом тоже снова, полстолетия спустя, в моей новой книге...» [Там же]. О подобном воодушевлении Грасс с тревогой писал в своем романе «Траектория краба», повествующем о новой «романтике нацизма» в Германии на рубеже XX-XXI вв. Следовательно, грассовское преодоление прошлого - это всегда еще и предостережение будущему.
Таким образом, в послевоенной литературе Германии и немецкоязычных стран в рамках феномена «культуры памяти» формируется особый тип литературы - «литературы памяти», которая входит в состав эпохального процесса в гуманитарной мысли и искусстве XX века.
1.2. Поэтика документа: от протокола действительности к персонализации «большой истории»
«Литература памяти» как жанр синтезирует в себе художественное и документальное начало (роман-автобиография, мемуары, дневники, эпистолярная проза и др.) и может рассматриваться как своеобразная разновидность документальной литературы. В соответствие с энциклопедическим определением документальная литература трактуется как «художественная проза, исследующая исторические события и явления общественной жизни путем анализа документальных материалов, воспроизводимых частично или в изложении» [Лит. энциклопедия терминов и понятий, 234]. Синтетический отчасти характер документальной литературы проявляется уже в энциклопедических характеристиках: «Качество отбора и эстетическая оценка изображаемых фактов ... выводят ее как из разряда газетно-журнальной документалистики (очерк,

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.110, запросов: 967