Художественный мир творчества Батырбека Туганова

• Автор: Аветисян, Зарема Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 161 с.

ГЛАВА I. Общественно-исторические условия
формирования личности и становления творческого пути Батырбека Туганова
ГЛАВА II. Художественное своеобразие эпических произведений Батырбека Туганова
2.1. Своеобразие рассказов Батырбека Туганова
2.2. Лирико-драматические рассказы
Батырбека Туганова
2.3. Юмористические рассказы
2.4. Повесть «Батаноко Тембот»
ГЛАВА III. Драматургическое мастерство Б. Туганова
3.1. «Пьеса без заглавия»
3.2. Пьеса «Дигор - Хабан»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Проблема писательского мастерства для современной осетинской литературы, как и для любой другой, никогда не утрачивает своей остроты. В связи с этим чрезвычайную актуальность приобретает интерес к художественному наследству, к изучению эстетики и теории искусства, но более всего к изучению практики лучших осетинских писателей - мастеров художественного слова. Среди таких писателей важное место принадлежит Батырбеку Туганову.
Между тем творчество этого талантливого мастера художественного слова почти совершенно не изучено. Не исследовано ни своеобразие его эпических и драматических произведений, ни их поэтика, ни эстетико-художественная значимость, не изучен вопрос о художественном методе писателя и особенностях его стиля; вопросы композиции, сюжета, пафоса эпических произведений Б.Туганова практически не затрагивались в каких-либо литературоведческих исследованиях. Все это и определило актуальность диссертационной работы.
Объектом исследования являются эпические (рассказы, историческая повесть «Батаноко Тембот») и драматургические (пьесы «Дигор - Хабан», «Пьеса без заглавия») произведения Батырбека Туганова.
Предметом исследования послужили идейно-тематическое своеобразие произведений Б.Туганова, их художественные особенности, а также эстетические доминанты.
Цель исследования - на основе разноаспектного анализа художественных произведений Б.Туганова изучить его писательское мастерство и определить вклад писателя в развитие национальной осетинской литературы.
Поставленной целью было обусловлено решение следующих задач:
1) изучить биографию писателя, его мировоззрение, роль общественной и литературной среды в становлении взглядов на писательский труд;
2) установить специфику рассказов Б.Туганова в целом и их основные виды;

3) выявить в каждом рассказе наиболее характерные для Б.Туганова художественные средства, проанализировать особенности сюжетов рассказов, их композиции, подачу жизненного материала в них, раскрытие человеческих характеров, приемы типизации, художественный хронотоп, язык героев и автора;
4) исследовать идейно-художественное своеобразие исторической повести «Батаноко Тембот», сюжет, композицию, художественные средства, характеры героев, речевые и портретные характеристики, художественный хронотоп.
5) выявить идейный смысл и художественные особенности драматических произведений Б.Туганова, проанализировать их содержание, темы, конфликты, идеи, раскрыть характеры героев, выявить речевые особенности действующих лиц.
Для решения выдвинутых задач применялись следующие методы исследования:
1) теоретический (изучение и критический разбор литературоведческой и критической литературы);
2) описательный (описание и анализ содержания и художественных средств произведений, их композиции и сюжета);
3) сравнительно-сопоставительный (сравнение фактов анализируемых произведений с подобными явлениями в истории русской литературы).
Методологическую основу диссертационного исследования составили основополагающие работы по различным вопросам русского и осетинского литературоведения, ориентирующие на анализ художественного произведения в единстве содержания и формы, исследующие вопросы пафоса произведений в его разновидности, проводящие различия между понятиями исторической правдивости и идейной направленности литературных произведений, рассматривающие предметную изобразительность как основную сторону их формы и освещающие основные эстетические категории. Это прежде всего работы М.М. Бах-

«Руки его опустились. Он готов был бежать, но в этот момент Сабан толкнул его в спину, и они оба вошли в конюшню».(52)
Смущение, растерянность терзают душу героя. Он почувствовал такую слабость, что не мог поднять ногу до стремени. Напряжение в повествовании нарастает. Гуйман уже готов отказаться от этого унизительного и позорного для него дела. Но под напором своего подельника согласился довести начатое до конца. Его страдания столь сильны и очевидны, что даже вор Сабан его пожалел, сказав: «Уж коли тебе жаль этого Бажже, то мы... черт с ним... вернем ему ко-ня».(53)
Эти лживые и лицемерные слова несколько успокоили Гуймана:
«Уф!» - облегченно вздохнул Гуйман, - слава богу!.. А то я совсем голову потерял».(53)
Наивный Гуйман так обрадовался, что стал благодарить Сабана, и чтобы ему угодить, начал говорить даже о том, что ему понравилось это ночное приключение. Однако его ждет глубочайшее разочарование. Вскоре выясняется, что Сабан врал и коня возвращать не собирался. Момент наивысшего напряжения в рассказе наступает тогда, когда Гуйман увидел своего убитого горем соседа:
«Гуйман еще несколько секунд неподвижно стоял на месте, глядя в спину удалявшемуся Бажже, потом вдруг бросился бежать со двора в поле, но скоро опомнился, остановился и, схватив себя обеими руками за голову, закачался и застонал, кактяжелобольной».(55)
Только теперь он окончательно осознал всю ничтожность своего поступка. Теперь его уже никто не остановит в стремлении вернуть украденную лошадь бедняку Бажже. Сломя голову он бежит к конокраду Цараю, купившему у них лошадь Бажже, с требованием немедленного ее возврата. Но подлец Царай, уже перепродавший украденную лошадь, нагло от всего отказывается. Более того, он кричит о том, что Гуйман сознался в содеянном. А он, Царай, к этому непричастен. Только теперь Гуйман понял, что это за джигиты - конокрады. Наступает развязка рассказа. Гуйман публично сознается в содеянном. Прозрение героя свершается в самом конце рассказа, но оно выступает как основное