Просветительские идеи и идеалы в творчестве поэта XIX века М. Акмуллы

• Автор: Хамитуллина, Зульфия Сабирчановна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Тобольск
• Количество страниц: 150 с. : ил.

Р0С0Й ФЕДЕРАЦИЯСЕ МЭГАРИФ ЬЭМ ФЭН МИНИСТРЛЫГЫ БЕЛЕМ БИРУ БУЕНЧА ФЕДЕРАЛЕ АГЕНТЛЫГЫ ЮГАРЫ БЕЛЕМ БИРУ БУЕНЧА Д0УЛ0Т БЕЛЕМ УЧРЕЖДЕНИЯСЕ «Д.И. МЕНДЕЛЕЕВ ИСЕМЕНД0ГЕ ТУБЫЛ Д0УЛ0Т ПЕДАГОГИКА
ИНСТИТУТЫ»

Кулъязма хокукында

Хамитуллина Золфия Сабирчан кызы

Мифтахетдин Акмулла и>катында мэгьрифэтчелек идеялэре Иэм идеаллары

10.01.02. РФ халыклары эдэбияты (татар эдэбияты)

Филология фэннэре кандидаты фэнни дэрэжэсен алу очен диссертация

Фэнни житэкче: филология фэннэре докторы, профессор Яхин Ф.З.

Тубыл, 2007

Первая глава Творчество поэта-просветителя

Мифтахетдина Акмуллы

§ 1 Мировоззрение эпохи просвещения и деятельность поэта
1.1 Творчество поэта Акмуллы
в контексте татарской литературы XIX века
1.2 Памятник татарской поэзии XIX века
«Некролог-элегия Шихабетдина Марджани»
§ 2 Система художественных образов в произведениях поэта,
ее характеристика
Выводы по первой главе
Вторая Глава IIоэтика произведений М.Акмуллы
§ 1 Риторические и синтаксические фигуры в стихах поэта
§ 2 Поэтические тропы, их роль в произведениях М.Акмуллы
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Список сокращений

Актуальность темы. На современном этапе развития литературы среди ученых, занимающихся историей татарской литературы, все более возрастает интерес к письменным памятникам. Ведется работа по их поиску, сбору и исследованию: находятся новые материалы, литературные тексты, выявляются неизвестные ранее имена.
В этом плане приобретает особую актуальность исследование творческой деятельности поэта-просветителя XIX века Мифтахетдина Акмуллы, оценка его творчества с современных позиций, определение его роли и места в истории татарской литературы.
Творчество поэта привлекает внимание научных деятелей, литературоведов и лингвистов. Изучение наследия поэта было особо плодотворным в начале 80-х прошедшего века. В Уфе и Казани проводятся конференции и издаются материалы, посвященные исследованию жизни и литературной деятельности М.Акмуллы. В последние годы исследования в этом направлении привели к хорошим результатам.
Изучение выбранного объекта исследования - произведений М.Акмуллы, анализ поднятых в нем проблем позволяет отобразить закономерности развития литературного процесса в современный автору период. Творчество поэта отражает эстетические взгляды той эпохи.
Понятие «совершенная личность» в Восточной и тюркско-татарской литературе занимает значимое место. В отличии от суфиев, которые считали душу источником совершенства, а тело источником греха, Акмулла не отвергает земные блага. В произведениях поэта имеются отголоски суфийской литературы, однако он идет дальше. Его лирическому герою присущи качества земной разумной личности, это реальный человек, говорящий на языке его современников.
Ученые 20-30-х годов XX в., такие как Г.Ибрагимов, А.Сагди утверждали, что Акмулла является родоначальником новой татарской поэзии.

ташы», «Эссэламэгалэйкум асыл затка», «Бор ад эр, чын мулла кем, белэсезме?», «Адэм сул - гадел булып, диндар булса». Эти произведения в той или иной мере имеют отношение к личности Ш.Марджани и идеям просветительства.
О происхождение поэта, о его идеях и идеалах можно почерпнуть из его же произведений, так как большинство из них биографичны и говорят сами за себя.