Юмор и сатира в творчестве Хизгила Авшалумова

• Автор: Султанова, Виолетта Зелимхановна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 163 с.

Содержание
Введение

Глава I. «Похождения хитроумного Шими Дербенди».

Проблематика и поэтика

§ 1. Герой новелл, общий принцип композиции новелл

§ 2. Характерные приемы сатирических новелл

§ 3. «Отцы и дети» в зеркале времени

§ 4. Реализм новелл

§ 5. Обратное действие слова. Эффект неожиданности и его роль в развитии сюжета

§ 6. Сочетание комического и драматического в новеллах

§ 7. «Письма» Шими

Глава II. Рассказы. Тематическое многообразие и художественное своеобразие
§ 1. Рассказчик и автор
§ 2. Прием посрамления воли
§ 3. Смех как орудие сатиры в рассказах
§ 4. Художественные находки автора
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ.
Хизгил Давидович Авшалумов - народный писатель Дагестана, заслуженный работник культуры Российской Федерации и Республики Дагестан, лауреат премии имени Сулеймана Стальского, шесть десятилетий работает в литературе.
Хизгил Авшалумов - художник многогранного дарования. Ему принадлежит ряд документально-художественных очерков, наиболее значительные среди которых - «Русская сноха», «В семье героя», «Горянка», «Красные маки», «Фонтан слез». Он перевел на татский язык немало произведений русских и азербайджанских авторов, написал поэму о Герое социалистического труда Гюльбоор Давыдовой, матери двух погибших на войне сыновей. Выступает Хизгил Авшалумов и как драматург. Известна его патриотическая драма «Толмач имама Шамиля» о борьбе горцев против русского царизма. Зрители и читатели знакомы с его пьесами: «Сестра», «Любовь в опасности», «Бездетность». Значительный интерес представляют его одноактные комедии, две из которых -инсценировки сатирических рассказов «Встречи у родника», «Хабар и хинкал». Хизгил Авшалумов - автор повестей «Влюбленные», «Возмездие», «Кушак бездетности», «Под чинарами» (последняя была им дополнена и вышла под новым названием «Дочь пастуха»). Творчество Хизгила Авшалумова нельзя представить без его романа «Фамильная арка». Но подлинным мастером он проявил себя в малом жанре, в рассказах и новеллах «Похождения хитроумного Шими Дербенди», полных веселого юмора и разящей сатиры.
Творческая деятельность писателя началась в 1940 году и продолжается до настоящего времени.
Однако сказано критиками о Х.Д. Авшалумове удивительно мало. В основном это небольшие предисловия к сборникам его произведений, газетные и

журнальные статьи.
Об отдельных произведениях писателя коротко, но с проникновением в суть его творческой манеры сказано в книгах доктора филологических наук, профессора Ахмедова С.Х.: «Новый герой дагестанской прозы» (Махачкала, 1975); «На путях развития дагестанской советской прозы» (Махачкала, 1978); «Социально-нравственные ориентиры дагестанской прозы» (Махачкала, 1990); «Художественная проза народов Дагестана» (Махачкала, 1996).
С.Х. Ахмедов пишет: «Среди дагестанских писателей, посвятивших свое творчество борьбе с пережитками прошлого в быту и сознании горцев, особое место занимает Хизгил Авшалумов. Преимущественно он работает в жанре короткого юмористического рассказа. Широко известны его рассказы «Встречи у родника», «Жених» бабушки Фатьмы», «Хабар и хинкал», «Женская профессия», в основу содержания которых легли действительные случаи жизни. Непринужденность повествования, естественность комической ситуации, в которую попадает герой, простота композиции - таковы основные черты его юмористических произведений».
Рассуждая о творчестве писателя, Ахмедов С.Х. отмечает: «У каждого писателя имеется свой любимый жанр, в котором он больше всего достигает успехов. Таким для Хизгила Авшалумова является жанр короткого юмористического рассказа, к которому относится и цикл новелл «Похождения хитроумного Шими Дербенди».
Колесников Б. Встреча у родника // Молодая гвардия. 1961. № 8; Бахшиев М. На передовой линии: Хизгшгу Авшалумову 50 лет // Дагестанская правда. 1963. 22 декабря; Трунов Д. Умная насмешка: (о X. Авшалумове) // Дагестанская правда. 1966. 23 октября; Имамкулиева З.И. Хизгил Авшалумов // История Дагестанской советской литературы. Махачкала, 1967. Т. 2; Трунов Д. Доброму - доброе: (Хизгил Авшалумов) // Дагестанская правда. 1969. 4 июля; Азизов М. Сквозь призму комического. Некоторые заметки о юморе в прозе Х.Д. Авшалумова // Советский Дагестан. 1969. № 5; Ахмедов С.Х. С глубоким знанием жизни // Дагестанская правда.
1977. 15 января; Ахмедов С.Х. Повесть и рассказы Хизгила Авшалумова // Советский Дагестан. 1979. № 1; Бе-лик Е. Новеллы Хизгила Авшалумова // Дагестанская правда. 1983. 3 февраля; Новахов Б. Дагестанский отец Насреддина (о творчестве X. Авшалумова) // Советская культура. 1983. 26 марта; Гасанов М. Ориентиры творчества // Дагестанская правда. 1984. 11 октября; Бахшиев М. За правое дело // Литературная Россия. 1985 № 29, 19 июня; Гасанов М. Предисловие // Авшалумов X. Похождения хитроумного Шими Дербенди. М., 1998.
" Ахмедов С. На путях развития дагестанской советской прозы. Дагкнигоиздат. Махачкала, 1978. С. 99.

ли ему настоящий бой: «Ты что, хочешь, чтобы мой мальчик всю жизнь рыл землю, как ты?! - накинулась на него раздражённая сноха, подогреваемая свекровью. - Не будет по-твоему! Он должен получить диплом, неважно какой -доктора ли, юриста ли, лишь бы работа была лёгкая, и он всегда был при деньгах». (85)
Психология матери Папусика - типичная обывательская психология последних лет социализма и мещанки постсоветского периода. Шими понимает, что его жена и сноха не правы, он стремится втолковать им, что ничего позорного в колхозном труде нет. Но напрасно. Шими далее страшно подумать, какой врач или судья может получиться из Папусика, если в руках у него окажется диплом.
Все характеры, нарисованные в новелле, типичны. Столкновение Шими и его сына с матерью и бабушкой Папусика - конфликт, который выходит за пределы конкретного, данного случая, приобретая широкое вневременное и общечеловеческое звучание, ибо это конфликт «отцов и детей», в каждую эпоху возникающий по-новому и в разных вариациях, «...реальное проявление характерного, каким бы оно ни было значительным по существу, - правильно замечает Ф.И. Волков, - всегда ограничено краткой жизненной ситуацией и поэтому имеет частное значение. Его всеобщее значение раскрывается или теоретически, в отвлечённых понятиях, или художественно, благодаря типизации - путём усиления, заострения, сгущения, преувеличения реальной жизненной характерности».
Все доводы Шими, что всякий труд почётен, на его жену и сноху не возымели действия. Мать Папусика, женщина упрямая и энергичная, отвезла своего сына в другой город и сумела «протолкнуть» в один из техникумов. Шими знал, что расходы на Папусика пойдут «псу под хвост». И действительно, не прошло и трёх месяцев, как Шими получил тревожную телеграмму: «Дед! Ка-
1 Волков Ф.И. Литература как вид художественного творчества. М., 1985. С, 66.