Проблемы психологизма в современной русскоязычной прозе Коми литературы

• Автор: Болотова, Галина Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 243 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ С
ГЛАВА 1. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ПРОЗЕ РЕСПУБЛИКИ КОМИ
§1. НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ДВИЖЕНИЯ ПСИХОЛОГИЗМА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

§2. ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГИЗМА В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА П. СТОЛПОВСКОГО И В. ФЕДОРОВА

ГЛАВА 2. ПСИХОТОНИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ЖЕНСКОЙ ПРОЗЫ РЕСПУБЛИКИ КОМИ Г..:,,.
§1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ' ПОНЯТИЯ «ЖЕНСКАЯ ПРОЗА» (ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ, ФЕМИНИСТСКАЯ КРИТИКА)

§2. МОДИФИКАЦИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПСИХОЛОГИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ЖЕНСКОЙ ПРОЗЕ РЕСПУБЛИКИ КОМИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ С
БИБЛИОГРАФИЯ

Введение.
Актуальность исследования. Определяя общее состояние современной литературы Республики Коми, необходимо поставить проблему развития русскоязычной литературы в национальных регионах, тем самым обозначить необходимость рассмотрения современного литературного процесса как совокупности и синтеза национальной коми литературы и русскоязычной литературы, при этнокультурном взаимодействии на литературном пространстве XX - XXI веков.
Север европейской части России является многонациональным регионом, на территории которого вместе с русскими проживают представители коренных этносов: вепсы, карелы, финны, саамы, коми-зыряне, ненцы, с глубокой древности осваивающие его необъятные просторы. Процесс культурной консолидации наций, определяющийся на полиэтнической основе через общую хозяйственную деятельность на определённой территории и государственно-политическую регуляцию, характеризуется
взаимообогащением, благодаря чему достигаются наиболее существенные результаты в обмене духовными, художественными и научными достижениями. Так, культурное взаимодействие двух народов - коми и русского, начиная с XIV века, является духовной платформой для становления литературных связей, что выявляет, при сохранении своеобразия каждой из литератур, их взаимодополнения. Закономерно, что значительное место в произведениях русскоязычных писателей Республики Коми занимает отражение жизнебытия коми человека с вырисовыванием национальных типологических черт психологического характера.
Двуязычие в литературе и его влияние на общественную и культурную жизнь Республики Коми - факт общепризнанный. Тесно взаимодействуя с коми национальной литературой, русскоязычная литература естественным образом проникает, вливается в общий литературный процесс республики и становится

его важной составной частью, которая развивается по сложившимся закономерностям.
Современная русскоязычная литература Республики Коми является частью и более широко регионального единства русскоязычной литературы Севера, в этой связи правомерно рассмотрение творчества русскоязычных писателей республики Коми в аспекте, во-первых, развития общего литературного процесса, во-вторых, с учётом региональной традиции, определяющей способ художественного мышления. Необходимость всестороннего изучения русскоязычной литературы Республики Коми требует глубоких исследований. Она должна изучаться на уровнях художественного своеобразия, проблематики, тематики.
На наш взгляд, творчество отдельного писателя при всей его неповторимой индивидуальности всегда вбирает в себя некую сумму надличностных элементов, характеризующих его духовные устремления, глубинный и устойчивый тип сознания и поведения. В художественной практике современной русскоязычной литературы Республики Коми выявляется стремление писателей отразить глобальные катаклизмы бытия человека конца XX века и показать при этом его национально-культурный менталитет, а именно ценности, составляющие ядро ментальности и являющиеся своеобразными «линиями притяжения». В этой связи постановка проблемы психологизма в произведениях современных русскоязычных писателей Республики Коми является художественной опорой для исследования социокультурных, нравственных сторон жизнедеятельности личности конца XX века.
В культурно-социальной ситуации конца XX века особое место занимает проблема деструктивного начала в человеке, что предопределено динамичным развитием психологических аспектов человеческого бытия, когда индивид стал объектом интерпретации на философском, филологическом, культурологическом уровне понимания его сущности. Противоречивость современной «археологической» действительности (М.Фуко) приводит к

называемым чертам характера, и ее функция исчерпывалась мотивированием события, то, перемещая событие извне вовнутрь, А. С. Пушкин в «Повестях Белкина» развивает [в ситуации конфликта двух принципов] даже в ущерб правдоподобию сюжета - сложную характерологию и внутренне противоречивую психологию, не эксплицируемую, правда, в тексте, но существующую in absentia, улавливаемую только через нарративное осмысление имеющихся в нем поэтических приемов»1. Именно Пушкин вводит психологическую мотивировку поведения героя в русскую прозу, при этом пушкинский психологизм «... существует в отсутствии, то есть он спрятан именно на поверхности текста».2 Стоит заметить, что непосредственная взаимосвязь события (нарративного текста) с психологизмом, которая стала определяющей для развития художественного психологизма в первой половине XIX века, найдет отражение и в литературе второй половины XX века. В дальнейшем новаторство Пушкина будет оценено, когда пушкинский лаконизм и стройность изображения внутреннего мира, умение синтезировать, а не анализировать, станет определяющим в литературе XX века, стремящейся к синтетическим способам психологизма.
Одним из первых представителей аналитического психологизма в русской литературе был М.Ю.Лермонтов, который (едва ли не впервые в русской литературе) сосредоточил художественное внимание не на внешних, сюжетных, а на внутренних психологических мотивировках человеческого поведения. Он стремится разложить на составляющие любое внутреннее состояние, представить сложный, наполненный противоречиями внутренний мир героя, обнаружить скрытые мотивы побуждения и душевные движения. Использование приема самораскрытия (самоанализа) героя как формы в системе психологического изображения становится определяющим у Лермонтова, который не столько воссоздает поток внутренней жизни в его реальной неупорядоченности, сколько стремится дать исчерпывающий
1 Шмид В. Проза как поэзия. - СПб, 1998. - с.39.
2 Там же. С. 89.