+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Поэзия и проза В.А. Гадаева: художественные искания

Поэзия и проза В.А. Гадаева: художественные искания
  • Автор:

    Тулкина, Татьяна Викторовна

  • Шифр специальности:

    10.01.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Саранск

  • Количество страниц:

    170 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"1 Художественный мир лирики В.Гадаева 
1.1 Тема гражданственности и патриотизма в стихотворном творчестве поэта

1 Художественный мир лирики В.Гадаева

1.1 Тема гражданственности и патриотизма в стихотворном творчестве поэта

1.2 «Поэзия чувства» и «поэзия мысли» в лирическом сознании


В. Гадаева

2 Жанрово-тематическое своеобразие поэм В.Гадаева

2.1 Ранние поэмы: тематика и проблематика

2.2 «Маленькая поэма» как особый жанр в творчестве


В. Гадаева

3 Идейно-эстетическое и жанровое своеобразие прозы В. Гадаева

3.1 Художественные особенности лирической миниатюры

3.2 Соединение документального и художественного в литературном


очерке и эссе
Заключение
Список использованных источников

Среди писателей Республики Мордовия, которые пользуются вниманием широкой читательской аудитории, творчество Виктора Гадаева занимает, по общему признанию, одно из ведущих мест. Как отмечает литературовед Г.И.Горбунов, «поэтическая судьба Виктора Гадаева - явление весьма редкостное, можно сказать: уникальное. Так думать побуждают нас его лирическая одарённость и почти полувековая преданность патриотической тематике, не только сотворение тридцати поэм - памятников величайшим художникам мира - и умение переключаться на проникновенную прозу, но, прежде всего, неутомимость в стремлении к постижению смысла человеческого существования на земле и личная причастность к судьбе народа»[36,с.5]. Одной из самых примечательных черт творчества В.А. Гадаева, на наш взгляд, является то, что в его поэзии и прозе синтезировались лучшие традиции русской литературы XIX - XX вв., прежде всего в области лирической поэзии. Несомненно влияние и мордовской литературы, в творческом пространстве которой писатель находится всю свою жизнь. Именно необходимость выявления путей трансформации этого синтеза, характерного для художественной практики подавляющего большинства писателей Мордовии, определяет актуальность изучения русской словесности на территории республики.
Таким образом, актуальность исследования обусловлена необходимостью целостного изучения поэтики литературного творчества одного из самых значительных современных русскоязычных писателей Мордовии
В. А. Гадаева на фоне процессов, протекающих в художественной литературе республики последних десятилетий.
Научный интерес к творчеству В. А. Гадаева приобретает особую остроту в связи с осмыслением такого явления, как русскоязычная литература Мордовии, позволяющим расширить представление об общих процессах развития мордовской литературы. Вместе с тем следует отметить, что любая литература, ее развитие и обогащение в первую очередь зависят от личности,
«сотней солнц», и все это для героя лишь средство получения денег, средство наживы.
Человеческие пороки становятся темой многих эпиграмм и сатирических стихотворений В.Гадаева. В стихотворении «Пересмешница» он высмеивает тех, кто заостряет внимание на людских недостатках, стремится зло оскорбить, унизить:
Тот крив, тот глуп, та дура расписная,
Растяпа этот, ну а та косая [8, с. 40].
Не видеть в людях хорошего, доброго - это тяжкий порок, который справедливо наказывается:
И до сих пор одна она живет.
Теперь смеется над самой народ [8, с. 41].
Осуждает поэт и «рабов вещей», которые поклоняются не духовным, истинным ценностям, а материальному достатку, стремятся жить только ради себя, для показухи, кичатся приобретенным добром:
Всё вещи, вещи-кандалы...,
И всё заставлено кругом.
Всё для себя, всё для хвалы,
Для показухи: во - живем! [8, с. 57].
Устремлениям «рабов вещей», их приобретательству В. Гадаев противопоставляет истинные ценности, которыми следует дорожить, перед которыми следует преклоняться:
А надо жизнью жить живою:
И родиною дорожить,
И быть всегда самим собою,
И все обычное любить.
А есть земли живые краски, Небес невыдуманный цвет. И есть душа иной закваски,

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.145, запросов: 967