Мир детства и его художественное воплощение в мордовской прозе 1950-1990-х годов

• Автор: Попова, Светлана Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 194 с.

1 Концептуальные основы и идейно-художественные особенности мордовской литературы для детей и о детях

1.1 Двойная адресность при изображении мира детства

1.2 Фольклорная эстетика в мордовской детской литературе и ее художественное преломление в жанре литературной сказки (Ф.С.Атянин, Я.М.Пинясов, С.М.Люлякина, П.Е.Родькина и др.)
1.3 Психологизм в изображении мира детства как ведущий принцип воссоздания характера героя в мордовской прозе для детей
^ и о детях
2 Полифонизм тем и проблем и своеобразие их художественного воплощения в мордовской прозе для детей
2.1 Художественное осмысление мира детства в мордовской повести (Н.Л.Эркай, А.П.Тяпаев, Я.М.Пинясов и другие)
2.2 Этический кодекс и своеобразие его художественного воплощения в мордовской прозе для детей (Я.М.Пинясов, Т.Д.Тимохина,

B.И.Мишанина и другие)

3 Специфика изображения детских характеров в литературе Мордовии о детях

3.1 Проблема становления личности героя, его мировосприятия и самопознания в мордовской прозе о детях (К.Г.Абрамов, В.В.Горбунов,
C.С.Ларионов, Ю.Ф.Кузнецов, П.И.Левчаев, В.И.Мишанина и другие)
3.2 Тема исторической памяти военного детства в художественной практике мордовских писателей (В.М.Коломасов, Н.Л.Эркай, А.С.Щеглов,
А.А.Соболевский и другие)
Заключение
Ъ Список использованных источников
Мир детства, являясь «неотъемлемой частью жизни и культурного развития любого отдельно взятого народа и человечества в целом, издавна привлекал внимание художников слова, философов, психологов, социологов, литературоведов, педагогов и просто читателей - как детей, так и взрослых» [168, С.4]. Осмысление этого удивительного мира и его художественное воплощение в рамках истории детской литературы представляет собой особую ценность, так как не ограничивается лишь информацией как таковой, а художественно воссоздает формирование характера юной человеческой личности через движение к основам эстетических, этических и мировоззренческих принципов бытия, соединяя, таким образом, прошлое и настоящее с будущим.
В связи с тем, что мир ребенка и мир взрослого не совпадают в едином временном пространстве, связь между ними особая, проявляющаяся у взрослых через память и существенно влияющая на отношения между взрослыми и детьми. При этом «детство выступает особой субкультурой жизни человека. Оно концентрирует в себе и человеческую мудрость, и детскую непосредственность» [205, С.З], затрагивая, таким образом, целый ряд проблем, связанных с общечеловеческими и общемировыми категориями и являясь, в известном смысле, лакмусовой бумажкой современного состояния литературы вообще.
На отсутствие такого подхода в современном мордовском литературоведении совершенно справедливо сетует специалист в этой области Л.М.Имангулова, которая в своем диссертационном исследовании отмечает, что «критика «большой» литературы чаще всего проходит мимо литературы о реальной жизни младшего поколения, мало сопоставляет отраженные в книгах детских писателей судьбы детей, семьи, жизнь школы с той жизнью, что определяет облик литературы в целом» [70, С.5].
В условиях новой реальности, приход которой застал врасплох многих художников слова старшего поколения, адаптация юного поколения к новым условиям и процессы его взросления значительно ускорились, что весьма негативно сказалось на формировании характера ребенка, его творческих способностей, повлияли на развитие воображения, фантазии, эмоций в целостном освоении окружающего мира. В дальнейшем, во взрослой жизни, этот процесс еще значительнее скажется на его аксиологической ориентации и менталитете.
Современная мордовская детская литература, уверенно звучащая в общероссийском диалоге культур, исследуется давно, накоплен обширный теоретический и практический материал, появляются новые имена детских поэтов и прозаиков, произведения которых активно переводятся на другие языки, в республике издаются два специальных детских журнала «Чилисема» и «Якстерь тяштеня». Не обойдена она вниманием в работах мордовских литературоведов и критиков. Об этом красноречиво свидетельствуют фундаментальные работы известных критиков и литературоведов Мордовии, которые в своих исследованиях затрагивают важные проблемы становления, развития и современного состояния мордовской детской литературы: «Единство традиций» (1978) и «Эпос дружбы» (1985) А.В.Алешкина, «Современная мордовская проза (движение жанра)» - 1995 А.И.Брыжинского, «Поэзия -душа народа» (1973) и «Признание» (1984) В.В.Горбунова, «Вешнемань ки лангсо» («На пути поисков» - 1984) Г.И.Горбунова, «Мордовский рассказ» .(1987) Г.С.Девяткина, «Многоцветие смеха» (1988) В.И.Демина, «История. Литература. Личность» (2000) Е.А.Жиндеевой, «Мордовская детская литература на современном этапе» (1978) М.Г.Имярекова, «Мордовский советский роман» (1965) Б.Е.Кирюшкина, «Начало пути» (1976) и «Обретение зрелости» (1984) В.М.Макушкина, «В братском содружестве» (1969) и «Притоки» (1973) Н.И.Черапкина, «Годы и конфликты» (1981) Е.И.Чернова и др.
Проблемы развития мордовской детской литературы находят отражение в вузовских сборниках научных трудов по итогам научных конференций,
Не могла обойти стороной такой жанр, как литературная сказка, и Т.Тимохина. Многие ее сказки похожи на народные прибаутки, в которых животные и птицы ходят по воду, моют полы, пекут пироги. Таковы, например, сказки «Каткине ды тулевкс» («Котенок и поросенок»), «Явови ли вей-кесь кавтов?» («Делится ли один на два?»), «Туво ды атякш» («Свинья и петух») и др.
В истинно народной традиции написана сказка «Парь потмаксонь вешниця» (русский перевод - «Соленый мед»). Главная героиня - хитрющая лиса, которая лакомится каждый день медом за счет глупости волка. Но как и в фольклорных сказках, лиса получает в итоге по заслугам.
А в таких, как «Кода телесь Степкань лечизе» («Как зима Степку вылечила»), «Алкуксонь ялга» («Настоящий друг»), «Куда торопится речка Си-нарка», Т.Тимохина отступает от народных сказочных приемов. В них действуют современные дети, изображаются знакомые читателю места. Сказки писательницы несут в себе богатый воспитательный потенциал.
Весьма заметный след в развитии современной мордовской детской литературы оставила талантливейшая мордовская сказительница
С.М.Люлякина. О своеобразии её таланта Н.И.Швечкова в своём диссертационном исследовании весьма доказательно и убедительно утверждает: «Творчество известной мордовской сказительницы С.М.Люлякиной глубоко западает в души слушателей и читателей. Выступления на сценах Мордовии и за ее пределами, а также сборники, отдельные публикации произведений принесли сказительнице общенародное признание. С.М.Люлякина охватила в своем творчестве почти все многообразие жанров фольклора: сказы, сказки, песни, причитания, заговоры, пословицы и поговорки. Продолжая фольклорные и сказительские традиции народного словесного творчества, она совершенствовала жанровую структуру своей поэзии и прозы в соответствии с условиями и особенностями нового времени» [206, С.66].
Творчество Люлякиной для детей по праву вошло в золотой фонд мордовской детской литературы, включено в школьные учебники и хресто-