Лирическая героиня современной коми женской поэзии: особенности семантики и поэтики образа

• Автор: Малева, Анастасия Валерьевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Сыктывкар
• Количество страниц: 208 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I Ценностные аспекты лирики коми поэтесс и специфика их воплощения в поэтическом тексте: особенности художественного

осмысления мира

1.1 Поэтика ценности жизни и повседневности: лирика А. Мишариной,

Г. Бутыревой и Л. Втюриной

1.2 Интеллектуальность и импрессионистичность в постижении реальности героини Г. Бутыревой и Н. Обрезковой
1.3 Художественное выражение интроверсии в лирике А. Елфимовой: особенности речевого поведения и жизненного пространства лирической героини
1.4 Антитетичность как способ поэтического видения и отражения действительности лирической героини А. Мишариной и А. Ельцовой
1.5 Лирическая героиня Н. Обрезковой, Н. Павловой и Е. Афанасьевой: мифопоэтическое осмысление и конструирование мира
Г ЛАВА II Семантические и структурные составляющие образа лирической героини коми поэзии
2.1 Смысловые доминанты образа лирической героини
2.1.1 Феномен одиночества в лирике коми поэтесс
2.1.2 Феномен иррационального в лирике коми поэтесс
2.1.3 Своеобразие жизненного пространства героини коми лирики: феномен оппозиции «свой / чужой» в аспекте двоемирия «малая родина / город»
2.2 Особенности создания образа лирической героини: способы
поэтического воплощения «Я»-сознания
2.2.1 Прямо-оценочное осмысление мира
2.2.2 Лирические проекции и метафорическое миромоделирование

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОЧНИКИ

ВВЕДЕНИЕ
Коми поэзия, отмеченная полуторавековым периодом развития (60-е гг.
XIX в. - по наст, вр.), - сложившийся феномен национальной культуры, органично связанный с литературной традицией России. Значимое явление коми поэзии, в особенности в период конца XX - нач. XXI вв., представляет женская лирика, зарождение которой приходится на 60-70-е гг. XX в. (творчество А. Мишариной). 80-90-е гг. XX в. отмечены выходом поэтических сборников Г. Бутыревой. В конце XX - нач. XXI вв. получают известность Н. Обрезкова, А. Ельцова, А. Елфимова, Е. Афанасьева, Р. Куклина - поэтессы, вступившие в настоящий момент в период творческой зрелости, завоевывают популярность Н. Павлова, JI. Втюрина, Ан. Шомысова, Л. Ануфриева, Ал. Шомысова, А. Старцева, О. Баженова и другие коми поэтессы. Активное развитие в конце XX в. женской литературы характерно для литературной ситуации России в целом, чем во многом обусловлен возросший интерес литературоведов к гендерным исследованиям.
В области гендерологии развиваются многочисленные исследования: женское творчество начинает рассматриваться как самостоятельный художественно-эстетический феномен. Появление на Западе в 60-70-е гг.
XX в. женских исследований1 как отдельной академической дисциплины, носящей при этом междисциплинарный характер («психология женщин», «история женщин», «женская литература»), явилось следствием потребности в обновленном, цельном взгляде на устройство мира посредством дополнения и расширения одностороннего - сугубо мужского - видения предмета: «когда собственный опыт женщин помещается в центр познавательного процесса, это позволяет <...> вносить существенный вклад в понимание нас самих и нашего мира» [Ярская-Смирнова, 2001]. Трансформация женских исследований в форму гендерных приводит к тому,
1 Оборот «женские исследования» (womens studies) в обозначении начального этапа гендерных исследований широко используется в работах данного направления, в т.ч и словарях.

Тяготение лирической героини А. Мишариной к информативности раскрывают и стихотворения-миниатюры, которые условно можно было бы назвать формулами субъективной «теоретизации» жизненных явлений. Особенно в первом сборнике («7э менам - кок ув му», 1977) мы наблюдаем попытку выразить глубокую мысль, уловить и метко, образно запечатлеть либо особенности северной природы («Войвыв дзоридз» - «Северный цветок») [Мишарина, 1977: 14], либо закономерности человеческой жизни как на примере собственной («Эм саридз менам - олбм» - «Есть море -жизнь моя») [Мишарина, 1977: 15], так и общечеловеческой ситуации («Бурлункбд леклуныс орччбн на олб...» - «Зло с добром рядышком шагают») [Мишарина, 1977: 30]. Неслучайно такие «семантически
концентрированные» стихотворения А. Мишариной исследователь В. А. Латышева характеризует как содержащие глубокую метафору. Глубина мысли заключена в том, что поэтический образ семантически принимает более масштабные контуры. Так, в стихотворениях «Ёлъ» («Ручей») и «Буждысь коз» («Осыпающаяся ель») [Мищарина, 1977: 14] образ природы ассоциативно «вырастает» до образа человека.
Веж бадь увт1 гусьбн ичбт ёль
Сбстбм васб ассьыс лбня нуб.
Ас йывсьыс дзик некодлы оз доль,
А бд сыысь артмб ыджыд юыс.
(«Ёль»)
Под зеленой ивой маленький ручей незаметно
Чистую воду свою неспеша несет.
О себе никому он не твердит.
А ведь из него образуется большая река.
(«Ручей») [Мишарина, 1977: 9]
Однако эффект обобщенности, афористичности излагаемой поэтической мысли значительно ослаблен и приглушен, на наш взгляд, за
счет использования сложносочиненных союзов и конструкций, выводящих в