+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Карачаево-балкарская поэзия 1940-1980-х гг. в историко-культурном контексте северокавказской литературы : проблемно-тематическая эволюция и поэтика жанров

Карачаево-балкарская поэзия 1940-1980-х гг. в историко-культурном контексте северокавказской литературы : проблемно-тематическая эволюция и поэтика жанров
  • Автор:

    Созаева, Тамара Даутовна

  • Шифр специальности:

    10.01.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2010

  • Место защиты:

    Нальчик

  • Количество страниц:

    169 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА И ЖАНРОВОЕ МНОГООБРАЗИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВОЕННЫХ ЛЕТ 
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ПЕРВОЕ ПОСЛЕВОЕННОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА И ЖАНРОВОЕ МНОГООБРАЗИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВОЕННЫХ ЛЕТ


1 Л. Родина и родной край - центральные темы карачаево-балкарской поэзии 1941-1945 гг
1.2.Нравственно-эстетическая сила воздействия национальной лирики о боевой дружбе солдат
1.3. Образ любимой женщины в художественной концепции карачаево-балкарской литературы сороковых годов

ГЛАВА ВТОРАЯ

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ПЕРВОЕ ПОСЛЕВОЕННОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ


2.1.Вера в социальную справедливость и её художественное решение в поэзии депортированных народов

2.2. Поэтическая онтология карачаевской литературы периода среднеазиатской ссылки


ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ В КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОЙ ПОЭЗИИ 60-80-х ГОДОВ ДВАДЦАТОГО ВЕКА
3.1 .Национально-эстетические особенности поэмы "Огнем опаленное детство" Юсуфа Каракетова
3.2. Поэма "Завещание" Кайсына Кулиева, и её онтологический аспект. Эволюция художественного образа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Состояние российского литературоведения на современном этапе характеризуется пристальным интересом к национальному художественному наследию, потребностью осмысления сложившихся закономерностей, которые определяют перспективу дальнейшего развития духовной культуры. При этом процессы, связанные с глобализацией, настоятельно требуют от исследователей изучения не только собственной художественной этнокультуры, но и ее широкого контекста с установлением типологических связей, синхронных идейно-тематических полей, жанровых систем, призванных подчеркнуть общность человеческого мышления в целом.
Актуальность темы диссертационного исследования заключается в необходимости системного изучения своеобразного пути развития карачаево-балкарской поэзии, её проблематики, эволюции жанров и стилей в историко-культурном контексте литератур Северного Кавказа. Вопросы становления и развития литературных жанров в последнее время приобретают особую актуальность в свете современного литературоведения.
Карачаево-балкарская поэзия 1940-1980-х годов, как и в целом вся северокавказская литература, успешно развивалась, и проблема её национального своеобразия - одна из актуальных задач, имеющих отношение к основным тенденциям проблемно-тематического, жанрового, эстетического формирования национальной литературы как неотделимой части процессов и закономерностей, общих для литератур Российской Федерации.
Указанный период развития карачаево-балкарской поэзии представлен именами известных поэтов Кязима Мечиева, Исмаила Семенова, Кайсына Кулиева, Керима Отарова, Сафара Макитова,

Ибрагима Маммеева, Халимат Байрамуковой, Азамата Суюнчева, Юсуфа Каракетова, Османа и Назира Хубиевых, Ибрагима Бабаева, Магомета Мокаева, Муссы Батчаева (поэта и прозаика). Их творчество представлено нами в контексте эволюционного и тематического развития северокавказской литературы.
Таким образом, актуальность работы определяется недостаточной изученностью в отечественном литературоведении карачаево-балкарской поэтической культуры 1940-1980-х годов, вобравшей в себя военную лирику, художественный опыт поэтов-спецпереселенцев, а также медитативный лиро-эпос периода возрождения. Некоторые проблемы, лежащие в основе диссертации (в частности, вопрос о национальном своеобразии жанровой системы и ее обусловленности историческими факторами) позволяют выйти за рамки сугубо северокавказской специфики и могут представлять интерес для разного рода компаративистских исследований в области исторической поэтики.
Научная новизна диссертационной работы состоит в том, что в ней впервые исследуются идейно-тематические вопросы, внутренне связанные с проблемой эволюции жанров карачаево-балкарской поэзии 1940-1980 гг. в контексте литератур Северного Кавказа.
В диссертационной работе предпринята попытка системного исследования художественной индивидуальности балкарских и карачаевских поэтов Кязима Мечиева, Исмаила Семенова, Кайсына Кулиева, Азамата Суюнчева, Керима Отарова, Юсуфа Каракетова и других с целью выявления закономерностей формирования художественноэстетического своеобразия этой национальной литературы в контексте литературы северокавказского региона.
Цели и задачи исследования. Целью настоящей диссертационной работы является изучение карачаево-балкарской литературы периода 1940-1980 годов в её эволюционном развитии, типологических связях,

поведения в борьбе с врагами. К этому призывала «Песня»: «Наточив кинжалы, как Ачемез, мы в поход справедливый собрались, да, враг наш коварен и силен, но мы знаем, победа будет нашей». Социальный оптимизм проходил красной нитью и в фольклорных произведениях военной поры. В этой же «Песне идущих на фронт» далее говорилось: «Нашу дорогу освещают походы басиятов отважных. Горе, причиненное нам врагом, семикратным пусть да возвернется к ним» (Архив КБИИФ, папка №2, лист 26). В «Песне» народные герои, известные по историческим песням - отважные басиаты и Ачемез,- использованы с определенной целью, чтобы напомнить защитникам Родины сороковых годов XX века о славных деяниях их предков.» Вспоминая их, - пишет А. Теппеев, - народ сравнивает с ними своих воинов и хранит в душе надежду на то, что и его воины будут биться не менее отважно и славно, чем предки. Отсюда уверенность народного гласа в песне: «Если Гитлер -семиголовое, семиглазое чудовище, мы сделаем его безголовым, утробу кровью наполнив». И далее исследователь балкарской литературы А. Теппеев пишет в «Очерках истории балкарской литературы» (Нальчик, 1981): «Свои песни в газеты и на радио присылали девушки-колхозницы, которые верой в победу и героическим трудом вдохновляли воинов на подвиг родины. Аминат Хаджиева из Верхнего Баксана в своей песне «Герою», опубликованной в газете «Социалист Къабарты-Малкъар», писала: «Я знаю, в боях жарких ты бываешь, но молю, чтоб пуля обошла тебя. Ты родину смело защищаешь. Пусть героем назовут тебя...» [газета «Социалист Къабарты-Малкъар», 1942, 4 марта].
Известный ученый Адыгеи A.C. Схакумидов в своей книге «Дружба, скрепленная в боях» (Майкоп, 1975) писал о том, что в подвигах воинов всех национальностей нашей страны выдающуюся роль сыграла пропаганда героических традиций нерусских национальностей. «Поучительным примером такой пропаганды является опубликованное в

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.410, запросов: 967