Камал Абуков-критик и теоретик литератур народов Дагестана и Северного Кавказа

• Автор: Абдурагимова, Элеонора Теймуровна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 163 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава I. Камал Абуков - критик

1.1. Критик и время

1.2. Творческий путь критика

1.3. Традиции и новаторство критика в области творческого метода и стиля

1.4. Жанровое многообразие научных работ К. Абукова

1.4.1. Критическая монография

1.4.2 Беседа

1.4.3 Рецензия

1.4.4 Статья

Общеисследовательская статья
Тактико-аналитическая статья
1.4.5 Творческий портрет в критических произведениях К. Абукова
Очерк творчества
Портрет-биография
Юбилейный портрет
Портрет-некролог
1.4.6 Жанр предисловия
1.4.7 Жанр открытого письма
Глава II. Вопросы теории литературы в исследованиях Камала Абукова
2.1. Осмысление проблем межлитературного взаимодействия и культурного взаимообогащения
2.2. Перевод как важный фактор межкультурного взаимодействия и развития
2.3. Литературная критика как важный фактор взаимодействия литератур
2.4. Осмысление проблемы социалистического реализма в литературах Дагестана и Северного Кавказа
Глава III. Стилевые особенности литературно-критических произведений К.
Абукова
3.1. Соотношение художественности и научности в литературно-критических произведениях К.Абукова
3.2. Лексико-фразеологические особенности стиля К.Абукова
3. 3. Приемы стилистического синтаксиса
Повторение
Антитеза
Другие средства речевой выразительности
3.4. Явление конвергенции в произведениях К.Абукова
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ИСТОЧНИКИ ИЛЛЮСТРАТИВНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. Актуальность настоящей диссертации связана с изучением наиболее важных проблем современной дагестанской литературной критики, путей ее развития, национального своеобразия, художественных особенностей через восприятие литературоведческих и критических произведений видного дагестанского критика К.Абукова. Актуальность данной проблемы обусловлена прежде всего характером, направлением, специфическим местом, занимаемым К. Абуковым в широкой панораме развития литературы Северного Кавказа и Дагестана на стыке двух столетий, тем, что его творчество составляет одно из важных слагаемых национальных культурных традиций, которое неизменно питает российскую литературу.
Актуальность данного исследования заключается также в том, что К.Абуков верно улавливает и объективно оценивает тенденции историковременного развития разноязычных литератур региона, в котором на родных языках функционируют около 20 литератур. Важна также авторская нацеленность на рассмотрение этнических, во многом родственных литератур как идейно-эстетическую целостность.
Следует отметить и то, что литературная деятельность, общественно-политические и эстетические взгляды К. Абукова привлекают внимание как специалистов-литературоведов, так и историков, философов, социологов и других деятелей гуманитарного профиля.
К. Абуков продолжает традиции классика российской литературной критики В.Г. Белинского, обогащая свои критические произведения новыми качествами и новыми открытиями. Именно в этом проявляется своеобразие критического метода в творчестве К. Абукова, что значительно усиливает интерес к его творчеству как к художественному феномену в современной дагестанской литературной критике.
Критика К. Абукова сочетает в себе эстетические и воспитательные особенности. В силу этого возрастает его научная и общественно-культурная значимость. Актуальность данного исследования научного творчества К. Абукова обусловливается также недостаточной изученностью критических и теоретических работ К. Абукова в дагестанском литературоведении.
Цель и задачи исследования заключаются в необходимости показать развитие современной дагестанской литературной критики, начиная с 60-х годов - периода «оттепели» до современного состояния, и новации в творчестве К. Абукова. На основании всестороннего изучения и анализа научных работ К. Абукова дается общее представление о творчестве критика и его художественно-изобразительных особенностях.
Цель работы заключается в рассмотрении идейно-тематического, жанрового и художественного своеобразия литературоведческих и критических работ К.Абукова, осмыслении роли научного творчества дагестанского исследователя в системе общественного сознания, эстетики критического мышления.
Особый интерес представляет изучение стилистики научных работ К. Абукова, структуры его критических произведений, образности и различных средств эстетического воплощения замысла.
Научная новизна диссертации заключается в том, что в ней впервые вводится в научный оборот творчество К.Абукова как критика и литературоведа и в полученных выводах и положениях. Работа не претендует на полный анализ творчества К. Абукова в связи с его обширностью, в ней, основываясь на собственных наблюдениях и учитывая выводы и достижения других исследователей дагестанской литературы, делается попытка наиболее полно представить и обобщить художественное своеобразие его научного творчества.
Следует отметить, что до сих пор данная проблема не была предметом специального монографического исследования. Многожанровое и емкое

дениями К.Абукова, считающего неправомерным «мотивировать каждый успех национальной литературы исключительно русским влиянием при нарочитом нигилистическом отношении к национальному опыту, традициям».
Критик, продолжая беседу, предлагает для обсуждения слова В.Белинского из статьи «Литературные мечтания»: «Всякий народ может перенимать у другого, но он необходимо налагает печать собственного гения на эти займы, которые у него принимают характер подражаний. В этом-то стремлении к самостоятельности и оригинальности, проявляющемся в любви к родным обычаям, заключается причина взаимной ненависти у народов младенчествующих». Собеседница считает всемирной закономерностью тот факт, что национальные литературы делятся своими ценностями с другими, не теряя при этом своей индивидуальности. «Таков порядок вещей, и не понятно, о какой взаимной ненависти может идти речь», - говорит Ч. Юсупова, предлагая при этом объявить войну вирусу растления «нравов нации».
Критика интересует, насколько правомерно оправдывать упадок литературы, ссылаясь на время и общественную нестабильность. К.Абуков отмечает, что история знает иные прецеденты: именно в период смуты создавались великие творения. Ч. Юсупова же, анализируя изменения, произошедшие в национальных литературах, сетует: «Где теперь искать поэта-властителя дум, поэта-пророка? Его нет. Перед нами скорее поэт-ремесленник с узким кругом потребителей, литература, как серая, невпечатляющая, пестрая масса подделок. Слово все больше теряет свое истинное предназначение - властвовать умами, поднимать массы, формировать души».
Далее, выступая в роли интервьюера, К.Абуков спрашивает: «Каково будущее поэмы? Возможно ли развитие сюжетной, многолинейной, композиционно многопластной поэмы?» Литературовед Юсупова отмечает, что нынешнее время - это время малых форм и выражает сомнение в том, что жанр поэмы будет востребован, т.к. требует «...значительного содержания, глубоких мыслей, подлинных и высоких чувств».