Идейно-эстетическое своеобразие современной мордовской прозы : Конец XX - начало XXI вв.

• Автор: Левчаева, Надежда Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 195 с.

1 Художественный мир современных мордовских очеркистов и рассказчиков

2 Поиск нового героя в жанре мордовской повести

3 Поэтика мордовского романа постсоветского периода

Заключение

Список использованных источников

Каждая эпоха имеет свою преобладающую систему социальных и философских воззрений. Художник не может быть свободным от воздействия современных ему представлений о законах и сущности общественного развития. Это накладывает печать на характер его идеалов. Реальная действительность, социально-философские и идейно-эстетические представления о человеке, обществе и задачах искусства всегда имеют непосредственное отношение к художественному методу писателя или целого литературного направления.
Современный этап развития национальной литературы, пути развития которой неотделимы от истории всей многонациональной литературы нашей страны, характеризуется интенсивным ее идейно-художественным возмужанием, отражением важных явлений жизни мордовского народа, расширением тематического диапазона произведений, укреплением межнациональных связей мордовской литературы.
Изменения национального сознания, возросший мировоззренческий и нравственный уровень способствовали художникам слова Мордовии расширить поле своей деятельности в познании реальной действительности во всей ее диалектической многосложности. Всестороннее отображение жизни в ее «революционном развитии», объективный взгляд через «перестроечные позиции» на все сферы социального, общественно-политического переустройства страны во многом связаны с импульсами, получаемыми от дальнейшего расцвета всех литературных жанров. Бурный поток жизненных событий и явлений естественно стимулировал поиск все новых жанровых форм современной мордовской прозы. Наиболее заметны новые черты и особенности в прозаических жанрах современной мордовской прозы.
Национальные писатели в освоении прозаических жанров достигли значительных успехов в овладении методами психологического анализа, осмысления явлений действительности, решения нравственных и моральноэтических проблем, углебления лиризма, раскрытия внутреннего мира героев.
Следует отметить, что повесть и роман в современном мордовском литературоведении стали ведущими жанрами, в которых наиболее полно отражаются мысли и чувства людей, их трудовые подвиги, историческое прошлое и реальная действительность наших дней. Видоизменился и сам жанр современной повести, в нем наблюдается тяготение к роману, эпическим формам повествования (М. Брыжинский «Ради братий своих» (1986), М. Моисеева «Оду аф няйсамасть» («Больше меня не увидете» (2000) и другие.
Современная мордовская повесть обогатилась жанровыми разновидностями, среди которых можно выделить такие, как: исторические, военные, фантастические, социально-бытовые и др.
На новый качественно-высокий уровень художественного исследования поднялся современный мордовский роман, в котором наблюдается стремление авторов к осмыслению исторического опыта народа через призму актуальных проблем современности. Роман в своих жанровых разновидностях также разнообразен, как и повесть. Мордовские романисты успешно осваивают роман-сказание («Пургаз» К. Абрамова), социально-бытовой роман (А. Брыжинский «Вечкеманть тюсонзо эсензэ» («У любви краски свои»), исторический роман (А. Доронин «Баягань сулейть» («Тени колоколов») и др.
Необходимость всестороннего изучения идейно-эстетического своеобразия мордовской литературы через выявление её жанрово-стилевых разновидностей и самобытности составляет актуальность избранной темы исследования.
Данная проблема была достаточно успешно решена в изданиях «История мордовской советской литературы» (1968, 1971, 1974),
«Современная мордовская литература 60 - 80-е годы» (1991, 1993), а также в трудах мордовских литературоведов В.В. Горбунова, Н.И. Черапкина, Е.И. Чернова, В.М. Макушкина, Г.С. Девяткина, А.И. Брыжинского,
А.И. Алешкиным, М.И. Малькиной, М.И. Ломшина, В.И. Демина,
В последние годы плодотворно работает над созданием рассказов
В. Мишанина. Творческий диапазон её широк и многогранен. В своих рассказах она умеет видеть, чувствовать и передавать прекрасное в природе, в людях, в себе. Круг творческих поисков В. Мишаниной, когда она обращается к современности, в основном сосредоточен в сфере так называемого бытового рассказа. Поспешим с удовлетворением оговориться, что при этом она не замыкается только на быте, так как в центре её произведений все-таки человеческие отношения в городе и деревне, на работе и в семье, что приближает их к бытию. Но, повторяем, героев, социально-активных, своим самоотверженным трудом улучшающих жизнь в творчестве В. Мишаниной читатель встречает нечасто.
В связи с тем, что сфера бытовых отношений достаточно ограничена, автор бывает вынуждена повторяться, обращаться к фактам, уже имевшим место в литературе. Так, в частности получилось в рассказе «Ки лангса ломань» («Человек на дороге» (1985). Ситуация, изображенная в данном произведении, в общем-то и не нова. Начали её еще романтики. Вспомним Жана Вальжана из романа В. Гюго «Отверженные» и мишанинскую бабку Нату, устало бредущую из райцентра домой, встретил и пытался ограбить молодой парень. Но делал он это так неуверенно, что бабка сразу заметила, что перед ней человек, впервые попытавшийся совершить этот неблаговидный поступок. Денег у бабки не оказалось. Дальше в разговоре бабушка узнала о его конфликте с председателем колхоза, который несправедливо обвинил Колю в воровстве, а тот, в свою очередь, оскорбил председателя. Сердобольная старушка привела Колю к себе домой, накормила, обласкала. Своим участием она довела Колю до раскаяния и пока ходила в магазин за сигаретами, он исчез.
Ситуация достаточно острая. Но она, повторяем, не нова. Поэтому автору необходимо было выбрать какой-то совершенно новый ракурс при её освещении. Этого, к сожалению, не случилось. Поэтому говорить о серьёзной социальной, психологической или эмоциональной мотивации описанной