Генезис и динамика поэтики марийского рассказа в контексте литератур народов Поволжья

• Автор: Кудрявцева, Раисия Алексеевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 433 с.

Содержание
Введение
Глава первая. Теоретико-методологические основы изучения жанра рассказа в отечественном и региональном литературоведении
1.1. К вопросу о жанровой поэтике рассказа
1.2. О границах и роли сравнительной методологии в изучении
общности и национальной специфики рассказа народов Поволжья
Глава вторая. Становление рассказа в системе жанров марийской словесной культуры первой трети XX в
2.1. Рассказ и поэтика фольклорных жанров
2.2. Рассказ и другие жанры малой прозы
2.3. Рассказ и поэтика просветительского реализма
2.4. Рассказ и поэтика русской литературы
2.5. Факторы художественной организации текста
2.6. Формирование повествовательного дискурса
Глава третья. Особенности развития марийского рассказа в контексте литератур народов Поволжья (30-е - начало 80-х гг. XX в.)
3.1. Модус как фактор художественной структурности
3.2 Субъектная организация текста. Место и функции сказового
повествования
3.3. Стилевая и внутрижанровая дифференциация
Глава четвертая. Современный марийский рассказ в литературном процессе Поволжья
4.1. Специфика жанрового содержания
4.2. Типология характеров персонажей
4.3. Сюжетно-композиционные особенности
4.4. Поэтика психологизма
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Жанровый аспект изучения национальных литератур XX века продолжает оставаться актуальным и востребованным. Это относится как к «выстраиванию» общей исторической картины жанрового развития, определению жанровой системы в национальной словесности и творческом опыте конкретных писателей, так и к научной «реконструкции» формирования и развития отдельных жанровых образований в их этническом и индивидуально-художественном своеобразии.
Актуальность жанрового анализа определяется тем, что жанры - это «ведущие герои» (М.М. Бахтин) литературного процесса. В них «литературное развитие отражается с наибольшей степенью очевидности», ибо они обладают уникальной способностью «откликаться, на разнообразные сигналы, идущие как от действительности, так. и от литературного окружения и художественного прошлого» [324, с. 11].
Известно, что жанр есть категория содержательно-формальная и концептуально значимая. Обладая жанровым содержанием (семантикой жанра) и жанровой формой (структурой), он выражает и оформляет характерную для него «формулу мира», авторскую концепцию жизни и человека. Жанровая структура организует жизненный материал и художественный образ, в котором воплощается эстетическая концепция действительности; она является своего рода системой «мотивировок и сигналов, управляющих эстетическим восприятием читателя» [324, с. 22].
Жанровый подход к изучению марийского рассказа, при котором произведение рассматривается в неразрывной связи всех элементов его содержания и формы, позволяет дать более емкую и полную характеристику этому жанровому явлению и точнее выявить его художественно-эстетическую значимость как в рамках отдельно взятой

национальной словесной культуры, так и в общей системе литератур региона.
Рассказ, как любой другой жанр в истории отдельно взятой национальной литературы или, в целом, в истории мировой словесной культуры, есть явление историческое, имеющее свои истоки, время вызревания, первоначального и зрелого развития, изменения, деформаций, периоды актуализации и «затухания», которые происходят на фоне и во взаимодействии с другими жанрами. Отсюда, безусловно, актуальной становится жанровая теория, изучающая генезис жанра и литературную преемственность, и, как замечает Л.В. Чернец, вряд ли, вообще, «отпадет» «надобность в жанре как понятии, указывающем на непрерывность литературной традиции, на участие прошлого художественного опыта в создании нового» [498, с. 91].
Основным жанрообразующим фактором современная! литературная наука, вслед за М.М. Бахтиным, считает историческое время и рожденное им мироощущение, а источником жанровой преемственности (устойчивости в динамике) - «историческую актуальность жанрового содержания» («идеологический субстрат жанра») [498, с. 87].
Расцвет жанра рассказа, по мнению Э.А. Шубина, «всегда был связан с периодами глубоких духовных сдвигов в общественном сознании, с периодами идейных метаний и мучительных поисков ответа на острейшие социальные вопросы - политические, правовые, нравственные, философские и религиозные» [510, с. 14].
Относительно факта рождения русского рассказа В.Н. Захаров отмечает: «Лишь в 20-е годы XIX в. рассказ вошел в жанровую систему русской литературы. То, что это произошло в 20-е годы, не случайно. Именно тогда сложились исторические предпосылки социального усвоения этого жанра, именно в это время рост национального самосознания русского народа, разбившего нашествие «двунадесяти

культуры и в некоторой степени в системе литератур народов Поволжья. Начало такому исследованию марийской словесной культуры было заложено в литературоведческих очерках, монографиях, диссертации и статьях К.К. Васина [185; 190; 191; 192], продолжено в сборнике МарНИИ языка, литературы и истории «Межнациональные связи марийского фольклора, литературы и искусства» (1984) [351], диссертациях, статьях и монографиях Г.Н. Сандакова [439; 440] и A.A. Васинкина [195; 199; 200].
Намечая в 1984 году урало-поволжскую историческую и литературную общность, К.К. Васин писал: «Литературы Среднего Поволжья и Приуралья давно уже входят в состав традиционного региона, имея- много общего в своеобразии исторического развития, находясь в постоянном организационном, творческом контакте. Все это наложило свой отпечаток на содержание и тематику марийских исторических и историко-революционных произведений, на их художественное своеобразие» [193, с. 41].
Попытки обоснования подобной литературной общности на рубеже 1980—1990-х годов предпринимались и В.М. Ванюшевым, кругом ученых - его единомышленников - и нашли отражение в целом ряде статей и в научном сборнике «Дооктябрьские истоки межлитературной общности Урало-Поволжья» [251].
Сама проблема формирования литературных общностей (Поволжья, Урало-Поволжья) и разграничения литератур в их рамках является достаточно сложной и до настоящего времени остается мало разработанной, в том числе и применительно к марийской литературе как звену этих общностей. Так, В.Г. Родионов, определяя уже на новом уровне урало-поволжскую литературную общность, вызревшую в недрах соответствующей историко-культурной общности, отмечает: «...выделяя любую межлитературную общность, исследователь должен доказать ее целостность, определить основной цементирующий фактор этой