Бурятская поэзия : Проблемы поэтики и стиля

• Автор: Дугаржапова, Татьяна Максаровна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 300 с.

ГЛАВА I. ОСНОВЫ НОВАТОРСТВА И ТРАДИЦИЙ СТИЛЯ

1.1. ПРИРОДА БУРЯТСКОГО СТИХА / ИСТОРИЯ ВОПРОСА

12. ВВЕДЕНИЕ СИЛЛАБО-МЕТРИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ В БУРЯТСКОЕ

СТИХОСЛОЖЕНИЕ

1.3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ СВОБОДНОГО СТИХА В БУРЯТСКОЙ ПОЭЗИИ

ГЛАВА II. ЖАНРОВО - СТИЛЕВЫЕ ПОИСКИ В СОВРЕМЕННОЙ БУРЯТСКОЙ ПОЭЗИИ

2.1. ЛИРИЧЕСКИЕ МИ11ИАТЮРЫ

2.2. ФИЛОСОФСКАЯ ЛИРИКА

ГЛАВА III. РЕЧЕВЫЕ ОБРАЗНЫЕ СРЕДСТВА

3.1. ЭПИТЕТ

3.2. СРАВНЕНИЕ

3.3. МЕТАФОРА
3.4. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ
3.5. ГИПЕРБОЛА
3.6. СИМВОЛ
3.7. СИНОНИМЫ
3.8. АНТОНИМЫ
ГЛАВА IV. СВОЕОБРАЗИЕ ПОЭТИЧЕСКОГО СИНТАКСИСА205
4.1. ПОВТОРЫ
4.2. ФОНЕТИЧЕСКАЯ АНАФОРА АЛЛИТЕРАЦИЯ
4.3. СИНТАКСИЧЕСКАЯ АНАФОРА ПАРАЛЛЕЛИЗМ
4.4. ГРАДАЦИЯ
4.5. ПАУЗА
4.6. РИТОРИЧЕСКОЕ ОБРАЩЕНИЕ
4.7. РИТОРИЧЕСКИЙ ВОПРОС
4.8. ПЕРЕНОС
4.9. ИНВЕРСИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Возросший интерес к проблемам поэтики и стиля не является случайным. Развитие литературною процесса и эволюция поэтических жанров находит свое отражение в стиле. Только писатель, обладающий зрелым стилем, может убедительно показать изменения, связанные не только с жизнью общества, но и в духовном мире отдельного человека.
Исследование поэтики и стиля раскрывает творческие возможности художника слова, показывая его непрерывное обогащение. С этой точки зрения стилевые поиски в бурятской поэзии, особенно новые тенденции, сложившиеся в начале 50-60-х гг., дают богатый материал для определенных размышлений и выводов по становлению поэтики и стиля непосредственно на национальной литературной почве.
Изучение проблем поэтики и стиля является одной из важнейших задач современного литературоведения. Особенно возрастает сегодня интерес к методике и методологии исследования художественного произведения - к структурным, семиотическим, вероятностно-статистическим и другим вопросам поэтики. «Проблема, однако, стучится в дверь. Можно иронизировать над гуманитарием, кокетничающим с математикой, можно (и нужно) полемизировать с крайностями, но нельзя не видеть под этой пеной достаточно сильной струи, которая настойчиво рвется в общественные науки, и в частности в литературоведение, в поэтику. Вопросы структурализма, вопросы изучения искусства как знаковой системы занимают ныне философскую, эстетическую мысль во всем мире ... Наступает, а

вернее, уже наступил момент, когда наша теоретическая мысль должна сказать обо всем свое вразумительное слово» (Барабаш 1983, 190).
Проблемы поэтики и стилистики художественной речи, в частности вопросы осмысления ее формы и содержания, разработаны недостаточно как в бурятском литературоведении, так и в монголоведении в целом.
Еще в ранние века (от Аристотеля, Горация и до теоретика классицизма Буало) термином «поэтика» обозначались учения о словесном искусстве в целом, то, что в настоящее время называется теорией литературы. Более позже, на протяжении последнего столетия поэтикой (греч. ре1ебке - поэтическое искусство) - стали называть раздел литературоведения, предмет которого - состав, строение и функции произведений, а также роды и жанры литературы (Хализев 1999, 143).
В литературоведении обычно различаются поэтики нормативные (ориентирующиеся на опыт одного из литературных направлений и его обосновывающие) и общая поэтика, уясняющая универсальные свойства словесно-художественных произведений (Томашевский 1931, 25-26).
Слово «поэтика» в сочетании с определением «историческая» обрело дополнительный смысл: «это дисциплина в составе
литературоведения, предмет которой - эволюция словесно художественных форм (обладающих содержательностью), а также творческих принципов писателей: их эстетических установок и
художественного миросозерцания» (Хализев 1999, 143-145, 172).
Начало истории поэтики обычно связывают с исследованием древнегреческого философа Аристотеля «Об искусстве поэзии» или «Поэтика», в котором рассматривались как природа творческого
«игры долгими гласными». На них поэт и не рассчитывает. Зато обрамление начальными созвучиями (аллитерациями) и конечными созвучиями (рифмами) идеальным образом соответствует ожиданию, вернее: естественно ложится в структуру бурятского звучания
трехстишия: рифма соогуур // дээгуур воспринимается как естественная для бурятских стихов прежде всего потому, что слова отличаются друг от друга гармоничностью заднерядных и переднерядных гласных. И «противоход» унгэрбэ на фоне рифмы соогуур // дээгуур. подкрепленной внутренней рифмой хангал // жаргал естественно и непринужденно «снял напряжение».
Весьма выразительна также сквозная рифма в двух следующих четверостишиях:
Нойтон шиигтэй наруули газар Ногоон бултайгаа абар табар.
Харгын хоболоор уЬа шабар -Хабар ерэбэ эртын хабар.
(«Бутуу буглуу бартаа тайгын»)
“На сыром и влажном припеке Проклюнулись травки - осоки.
По колеям дорожным слякоть и грязь:
Подоспела весна в самый раз”.
Или:
Ундэр Гунзан хада майлатай Ургэн дэлюун газар дайдатай Улгэп ногоон мойЬоп шугытай Улгы нютаг Улаан Бурга:май.
(«Ундэр Гунзан хада майлатай»)