Лейтмотивы в произведениях В. В. Набокова : "Машенька", "Лолита", "Ада, или Страсть"

• Автор: Назарова, Наталья Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 172 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ.

ВВЕДЕНИЕ X -
ГЛАВА 1 Многозначность заглавия в лейтмотивной
структуре произведений В. Набокова /Л 6'Л,
ГЛАВА 2 Структура лейтмотива «сад»
ГЛАВА 3 Лейтмотив «триады» в творчестве
В. Набокова
ЗАКЛЮЧЕНИЕ /у / ~ -/96
ПРИЛОЖЕНИЕ /у*
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ.
В конце 90-ых годов XX столетия пристальное внимание русских критиков обращено к загадочной фигуре В.Набокова. Огромный интерес к его произведениям вызван тем, что русский читатель никогда не сталкивался с подобными текстами: в них есть что-то напоминающее произведения классиков, а также нечто совершенно новое. Такие романы В.Набокова, как: «Бледный огонь», «Прозрачные вещи», «Ада», по мнению К. Кедрова1, «намного опережают время и по-настоящему будут поняты в следующем веке».
Художественный мир В. Набокова по структуре можно сравнить с античным космосом, для которого необходимы три категории" - имя, вещь, число. Семантическое богатство данных категорий складывается не только из определенного контекста, но и из сопоставления нескольких произведений автора, а также из сравнения с шедеврами мировой литературы и искусства. Романы В.Набокова - это открытые системы, так как каждый читатель привносит в них что-то свое, в соответствии с имеющимся интеллектуальным багажом.
Накануне столетия со дня рождения В.В. Набокова (1899-1999) читатель может познакомиться с Собранием сочинений американского периода, изданного в 5 томах, а также с «Лекциями» по русской и зарубежной литературе.
Кедров К. Последняя тайна Набокова. // Известия. - 8 августа 1997. - № 148. - С. 4.
2 Лосев А.Ф. Бытие - имя - космос. - М.: Мысль. - 1993. - С.67.

Изучение творчества В.Набокова — это целое направление в зарубежном литературоведении. В США появились два периодических издания, которые освещают новые литературоведческие исследования творчества В.Набокова: с 1980 года выходит специализированный журнал «The Nabokovian», с 1993 года - «Nabokov studies». В России «набоковиана» стремительно развивается.
В.Набоков полагал, что «книгу вообще нельзя читать - ее можно только перечитывать3». Многие элементы в его метаромане повторяются, а все романы построены так, чтобы читатель непременно вновь и вновь обращался к тексту для того, чтобы уточнить значение той или иной детали. Лейтмотивы, как неоднократно повторяющиеся элементы повествовательной структуры произведения, скрепляют отдельные части художественного мира В. Набокова в единое целое.
Проблема, которая рассматривается в данной работе, это лейтмотивы в творчестве В. Набокова. Понятие «лейтмотив» пришло в литературу из музыки. Термин «лейтмотив» может употребляться в разных значениях. В качестве лейтмотива может выступать конкретный образ, проходящий сквозь все творчество писателя или отдельное произведение, настойчиво повторяемый, многократно упоминаемая отдельная деталь или даже слово, служащее ключевым для раскрытия замысла писателя4.
Набоков В.В. Лекции по зарубежной литературе. - М.: Издательство Независимая Газета
1998.-С.25.
4 Словарь литературоведческих терминов. Ред. Тимофеев Л.И., Тураев С.В.- М.: Просвещение,
1974.-С.172.

коем разводится огонь». В словаре В. Даля можно также найти, что в западных районах вместо слова «овин» употребляется -«рай», которое является одним из ключевых в поэтике В.Набокова. Удачно выбрано и определение «неопалимый», которое является поэтическим эпитетом. «Неопалимый» несгораемый, невредимый огнем. В воспоминаниях Вана эта ночь никогда «не сгорит», в отличие от строения, сгоревшего в огне.
Девятнадцатая глава первой части наполнена словами с семантикой огня: au feu - горим, овин весь flambait (объят пламенем), объята огнем, горит, пожар, полыхал, огненных змеев, огнепоклонников, горящий. В данной главе есть еще один доминирующий образ — горящая свеча. Можно сравнить, чувственное пламя страсти, переходящее в пожар, и ровный свет горящей свечи, адский огонь и божественный свет свечи, что еще раз подтверждает единство «райского» и «адского» в жизни героев.
Пожар, охвативший овин, в сознании читателя ассоциируется с огнем страсти, испытываемой Ваном. Он не мог решить: «действительно ли она невежественна до подобных пределов и чиста, как ночное небо...»(116). Поэтому свет свечи может ассоциироваться с чистотой и непорочностью. Обычно свечи зажигают в церквях, что символизирует связь человека с Богом. Образ горящей свечи часто используется в поэзии, как метафора течения человеческой жизни. Ситуация, разыгранная героями В.Набокова, на мой взгляд, пародирует, стихотворение Бориса Пастернака из романа «Доктор Живаго» «Зимняя ночь»:
...Метель лепила на стекле Кружки и стрелы.