Биография и творчество М. А. Воронова как феномен русской провинциальной культуры

• Автор: Тугушева, Марина Захаровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 178 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. САРАТОВСКИЕ СТРАНИЦЫ

БИОГРАФИИ М. А. ВОРОНОВА

ГЛАВА II. М. А. ВОРОНОВ И Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ..

ГЛАВА III. ОБРАЗ САРАТОВСКОЙ ПРОВИНЦИИ В ЛИТЕРАТУРНО - ХУДОЖЕСТВЕННОМ

ТВОРЧЕСТВЕ М. А. ВОРОНОВА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Примечания к главам

Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Провинциальная культура никогда не пользовалась особым вниманием как «преходящая», «примитивная», «низкая» по сравнению с лежащим на поверхности «высоким», «совершенным», «вечным». Само понятие провинции реабилитировано не так давно и совпало с крушением советской империи. О новом значении провинции первым в постсоветский период сказал А.И. Солженицын в статье «Как нам обустроить Россию?»: «Станет или не станет когда-нибудь наша страна цветущей - решительно зависит не от Москвы, Петрограда, Киева, Минска, - а от провинции»1. Вся предыдущая история России не только подтверждение правоты этих слов, но и свидетельство несправедливого умалчивания значения провинции во всех сферах жизни, в том числе и в мире литературы.
Истоки русской провинции прослеживаются с летописных времен. Еще до появления в административном обиходе России самого термина «провинция» возникли областные особенности летописания, литературы, самобытных школ иконописи, архитектурных ансамблей2. Культура провинциального мира, таким образом, складывалась на традициях, идущих из глубины веков.
Провинция - слово латинское и возникло для обозначения прилегающих к Риму завоеванных областей. Появление же русской провинции следует искать в петровскую эпоху. В 1707-ом году Петр издал приказ о делении государства на губернии, которые, в свою очередь, делились на более мелкие

образования - провинции . Таким образом, в российском лексиконе это слово первоначально появилось как обозначение административно-территориальной единицы, расположенной вне прилегающих к столицам земель. Во время царствования Екатерины II провинция как административная единица была упразднена, но само понятие провинции сохранилось и приобрело новый смысл - территории вне столиц. В середине XIX века появилось еще одно новшество, связанное с провинцией. Оно родилось вне рамок зако-

нетворческой деятельности и относится к сфере общественного сознания. В царствование Николая I возникло понятие провинции как антипода столицы.
Оппозиция «столица - провинция» известна со времен античности. Известно также и то обстоятельство, что маркировка членов этой оппозиции в каждом данном культурном контексте была не только неоднозначной, но и в ряде случаев прямо противоположной. Провинцию то обличали («уездная, звериная глушь»), то идеализировали, предлагая «удалиться под сень струй».
Исчезнув с географической карты Российской империи слово «провинция» и его производные остались жить в русском языке и русской литературе, приобретая многозначность и новые оттенки. Однако прежде чем обговаривать семантические толкования «провинции» с позиции русских литературных традиций, следует обозначить понятие «провинции» и «провинциальной культуры» в контексте последних научных исследований. Материалы научных конференций «Русская провинция и мировая культура» /Ярославль. 1993/, «Мифы провинциальной культуры» /Пенза. 1995/, «Российская провинция ХУШ - XX вв. Реалии культурной жизни» Пенза. 1995/ продемонстрировали возросший интерес современной науки к проблемам провинции и провинциальной культуры. Результаты представленных исследований позволили приблизиться к наиболее точному и емкому определению провинции как
«- плодотворной для творческой личности почве,
- средоточии серьезного духовного потенциала нации,
- среде обитания чистых (наивных, «неиспорченных») людей,
при этом
- среде рутинной, консервативной,
- среде, готовно вбирающей, но медленно отдающей накопленные ценности,
- пространстве, одновременно «уютном» и чрезмерном, оберегающем и давящем, трагическом и комическом, открытом для восприятия и загадочном для понимания»4.

лова, изданные значительно позже, наверняка заимствовали именно эту информацию4. Эти же данные внесены в современный Биографический словарь русских писателей5. Те же сведения содержатся и во всех работах о Воронове6. Лишь в некоторых из них правильно называется местом рождения писателя Ялта, а не Саратов, но дата рождения указывается прежней7.
Нами найдены документы, опровергающие эти данные, которые теперь можно назвать устаревшими. В саратовском архиве хранится копия свидетельства, выданного по прошению отца будущего писателя, отставного штаб-ротмистра Алексея Ивановича Воронова «на предмет определения сына его Михаила в учебное заведение». Здесь читаем: « ... По метрическим книгам селения Масандры Иоанно-Предтеченской церкви, в Архиве Консистории хранящимся, состоит в записи под № 21 следующий акт: тысяча восемьсот тридцать восьмого года августа первого числа у отставного из Санкт-Петербургского Уланского полка штаб-ротмистра Алексея Иванова Воронова и жены его Ирины Семеновой родился сын Михаил...». Документ заверен казенной печатью и подписями свидетелей8.
Сохранился и «Формулярный список» о службе А.И. Воронова, где отмечено, что он, будучи женат, «имеет детей: сыновей: Михаила, родившегося 7 сентября 1834 года, Михаила, родившегося 1 августа 1838 года, Ивана, родившегося 30 июля 1840 года, Семена, родившегося 23 июля 1842 года; дочерей: Наталью, родившуюся 28 августа 1836 года, Варвару, родившуюся 28 декабря 1845 года и Ольгу, родившуюся 20 июля 1849 года...»9. Существуют и другие доказательства. Сам Воронов в повести «Мое детство» пишет: «Родился я в 18.. году августа 1-го . Так гласит календарь, на страницах которого мой отец имел обыкновение делать всевозможные заметки... «Четыре часа вечера. Погода хорошая - дождик моросит. Мать (так отец называл свою жену, мою матушку) родила сына, имя: Михаил. Именины его будут праздноваться с другим Михаилом — старшим»(10, 6)10. В воспоминаниях не указан год рождения, но упомянуто число, которое увязывается с приведенными выше справками. Что же касается двух Михаилов, так и было: два старших