Публицистика Л. Н. Толстого 1890 - 1910-го годов : Темы, проблемы, стиль

• Автор: Култышева, Екатерина Геннадиевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 180 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ 1. Литературно-художественная основа публицистических серий и циклов "позднего" Л.Н. Толстого.
1. Социально-исторические и религиозно-философские истоки публицистики "позднего"Л.Н. Толстого
2. Нравственно-социальный диапазон публицистики писателя 1890-1910-го гг
3. Проблематика религиозно-философских публицистических произведений 1890-1910-го гг. в творчестве Л.Н. Толстого
ЧАСТЬ 2. Стилевое своеобразие публицистики "позднего" Л.Н. Толстого.
1. Жанровая типология и композиционное своеобразие публицистических произведений Л.Н. Толстого
1910-го гг
2. Изобразительно-выразительные средства пуб.чицн-

стикп писателя 1890-1910-го гг
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ. Список публицистических работ Л.Н. Толстого с 1890 по 1910 год
ВВЕДЕНИЕ
Публицистика Л.Н.Толстого 1890-1910-го годов в отечественном литературоведении была представлена не так масштабно, как она того заслуживает.
Современники Льва Толстого, научные труды которых вышли в свет до 1917 года, большей частью уделяли внимание его религиознофилософским взглядам, а не собственно публицистическим произведениям. Зачастую многие исследователи считали Толстого сильным писателем, но слабым мыслителем, указывая на свойственные ему противоречия в системе религиозного мировоззрения1..
Зачастую взгляды Л.Н.Толстого оценивали как «преступление про-

тив человечества»; чаще всего это касалось толстовской точки зрения на частную собственность, государство и смертную казнь, считалось, что «тысячи крестьян, рабочих и прочих тружеников России» попадают, веря Толстому, «в объятья государственного бунта против власти, против соб-
1 Еще при жизни Л.Н.Толстого в связи с его юбилеем французская газета «Autorité» писала: «Гений Толстого как писателя неоспорим, и мы почитаем за честь приветствовать его как такового по случаю его восьмидесятилетнего юбилея. Но увы, тем глубже и ужаснее будет влияние его как философа-учителя, насадителя разрушительных теорий... Жан-Жак Руссо своей чувствительно-слащавой философией довел Францию до ужасов 1793 года. Дай бог, чтобы доктрина изобретенной Толстым любви не разразилась над Россией столь же трагическими последствиями!» // Прийма Ф.Я. Русская литература на Западе. Статьи и разыскания. Л., 1970. С. 187.

ственности, против податей»1. С другой стороны, в работах П.Е.Астафьева, Н.Я.Грота, С.Н.Булгакова, М.М.Бородкина, Р.А.Дистерло, А.Карташева, М.П.Изюмова, Н.М.Минского, Ф.П.Преображенского, С.И.Церетелева, П.С.Юшкевича и других можно найти и несколько иной подход к анализу мировоззрения Л.Н.Толстого. По мнению этих исследователей, Толстой был весьма далек от политики: больше всего его интересовали вопросы нравственности и религии. Личность Толстого изображалась ими как лич-ность, погруженная «в абсолютизм этики и религии» .
Более того, А.С.Пругавин, Н.А.Бердяев и В.Булгаков считали Л.Н.Толстого религиозным реформатором, говоря языком С.Н.Булгакова, -«живым символом религиозных исканий»3.
1 Айвазов И. Кто такой Толстой? // Русское знамя. 1908.28 августа.С. 1; Григорь-
ев К. Анархизм графа Толстого. Казань, 1905; Карницкий М. Преступление Льва Толстого. Социально-экономический этюд. СПб, 1911.
2 Дистерло P.A. Граф Толстой как художник и моралист. СПБ., 1887, Пеоетелев
С И. Нравственная философия графа Л.Н.Толстого. М., 1889; Астафьев П.Е. Учение графа Толстого в его целом. М., 1892: Грот Н.Я. Нравственный идеал нашего времени. М., 1893; Преображенский Ф.П. Граф Толстой как мыслитель-моралист. М., 1893; Бородкин ММ. Граф Л.Н.Толстой как учитель жизни. СПб, 1897; Изюмов М.П. Учение графа Л.Н.Толстого о непротивлении. Витебск, 1901; Булгаков С.Н. Человек и человеко-зверь. По поводу последних произведений Л.Н.Толстого. М., 1913; Булгаков С.Н. Интеллигенция и революция // Русская мысль, 1908, № 13; Каташев А. Толстой как богослов // Речь, 1908, 27 августа; Минский Н.М Толстой и реформация. М., 1910; Юшкевич П.С. Религиозные искания Толстого // Юшкевич П.С. Мировоззрение и мировоззрения. Очерки и характеристики. СПб, 1912.
3 Пругавин А.С. О Льве Толстом и толстовстве. М., 1911; Бердяев H.A. Ветхий и
Новый завет в религиозном сознании Л.Толстого // Вопросы литературы,

нению с любым другим, будь то физическое, экономическое и т.д. возрождение. Все подчиняется прежде всего исцелению духа - вот основная мысль, стержень мировоззренческой позиции Л.Н.Толстого.
Литературный процесс России тех лет является весьма значимым этапом в истории развития русской литературы. Он «складывался» из совокупности творчества многих создателей художественных произведений; в свою очередь, исторический процесс "питал" его тематикой и проблематикой. Но литературный процесс детерминирован еще и культурой страны, своеобразием психологии общества, его экономическим и социальным уровнем развития.
Литературная жизнь России конца 19 - начала 20 века во многом была предопределена расцветом русской психологической прозы второй половины 19-го века. Основная ситуация русской литературы в этот период - ситуация переворота и кризиса. Многие писателй той поры считали возможным обновление жизни через духовное, нравственное совершенствование общества Развитие философской мысли России того времени в не меньшей степени повлияло на литературный процесс конца 19 - начала 20 века, определив его развитие; в художественной литературе усиливаются одновременно реалистические и религиозно-мистические тенденции. Основную проблему художественных произведений составляет конфликт между духовной сущностью человека и его существованием. Стремление осмыслить этот кризис мы находим в творчестве И.С.Тургенева, А.Н.Островского, М.Е.Салтыкова-Щедрина, Н.С.Лескова,
Ф.М. Достоевского и Л.Н.Толстого; наблюдаются поиски религиозно-философского и нравственного идеала личности1. "Позднее" творчество
1 Виноградов И. По живому следу. Духовные искания русской классики. М.: Художественная литература, 1987; Скафтымов А П. Нравственные искания русских писателей. М.; Художественная литература, 1972.