Эволюция балладных форм в поэзии Н. Гумилева: проблематика и поэтика

• Автор: Бобрицких, Людмила Яковлевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 180 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Г лава I. Жанр баллады в историческом развитии
Глава II. Тематика и проблематика балладных произведений
Н.Гумилева
Глава III. Поэтика балладных форм в творчестве Н.Гумилева
Заключение
Библиография
ВВЕДЕНИЕ
Долгие годы имя Н.С.Гумилева лишь изредка упоминалось в качестве организатора и мэтра небольшой, но влиятельной группы акмеистов. Однако он был не просто деятельным организатором, но и оригинальным мастером стиха. За свою недолгую жизнь Гумилев сделал очень много. Современники знали его не только как теоретика акмеизма, поэта, прозаика, драматурга, но и как литературного критика, переводчика.
Всего тридцать пять лет прожил поэт; сейчас наступила вторая его жизнь - возвращение к читателям его наследия. Опубликованы поэтические сборники, проза, статьи, а также варианты тех или иных произведений, письма и воспоминания о нем. Его творчество привлекает читателя новизной и смелостью поэтических решений, остротой чувств, взволнованной мыслью. Все это находит выражение и в такой странице его творчества, как баллады и балладные стихотворения.
Естественно, что такой все возрастающий интерес к наследию
Н.Гумилева не ускользнул от внимания литературоведов. Сейчас уже можно сказать, что началось углубленное исследование этого достаточно сложного, интересного и фактически не изученного поэта. Еще А.И.Павловский в статье «О творчестве Николая Гумилева и проблемах его изучения» наметил основные задачи, стоящие перед современным поколением гумилевоведов: «Прежде всего предстоит выработать, хотя бы в предварительном виде, но с максимальным приближением к истине, общую концепцию творчества Гумилева; необходимо установить место его в русской поэзии XX века; <...> выяснить основные взаимодействия поэта с его современниками; проследить своеобразие его поэтического метода; исследовать его эстетические взгляды; осмыслить характер его драматургии и своеобразие прозы; изучить принципы его переводческой работы <.. .> и такие важнейшие моменты, как например характер, эволюцию и смысл ориентализма Гумилева.» (189, 8). Все это

важные проблемы исследования творчества поэта. Однако, как видим, в круг обозначенных А.И.Павловским проблем не входят задачи изучения лиро-эпических жанров - поэм и баллад. Баллада и балладность стихотворений
Н.Гумилева - практически «белое пятно» в гумилевоведении. На наш взгляд, изучение этого творческого пласта художника чрезвычайно важно, так как в его балладности заключено многое, что связывает Гумилева с неоромантической традицией «серебряного века», а кроме того, выражает индивидуальное своеобразие поэта.
А как же изучается в этом аспекте наследие Н.Гумилева? Есть ли в работах о его творчестве хотя бы частные замечания по интересующему нас вопросу о балладном начале в художественном мироощущении поэта? Охарактеризуем основные интересующие нас моменты в работах о творчестве
Н.Г умилева.
За последнее десятилетие вышло в свет много статей и книг, обозревающих все творчество поэта, а также изучающих отдельные его аспекты. Прежде всего ведутся разыскания в области творческой биографии поэта, ценность этих материалов неоспорима. Опубликованы воспоминания его современников (См. №№ 6, 92, 155, 180 Библиографии). Среди этих работ особо нужно выделить книгу В.К.Лукницкой (152). В ней говорится о жизни поэта в контексте эпохи, о его литературных связях, духовной и творческой эволюции. Вышли в свет работы, посвященные отдельным периодам жизни Гумилева (120, 261, 264, 281).
Немаловажное значение для осмысления наследия Н.Гумилева имеет выработка общего взгляда на эволюцию и характер его творческого пути (187, 190, 197, 205). Авторы данных работ говорят об эволюции творческого пути поэта от его первого сборника «Путь конквистадоров» (1905) до «Огненного столпа» (1921), о пресловутой маске воина, охотника, путешественника, сопровождавшей Гумилева на протяжении всего творчества, о его сходстве с поэтами-парнасцами Леконтом де Лилем, Т.Готье, которое прояв-

персонаж традиционной баллады, как жених-мертвец в балладах Жуковского и Катенина. Драматичная встреча с ним составляет суть баллады. Поразительно, как к «серебряному веку» трансформировался данный мотив по своему содержанию и форме.
Перейдем к характеристике баллад М.Цветаевой. Ее подход к этому жанру намеренно неэстетизирующий. Автор стремится создать яркие по характеру чувств и поступков образы. При этом сообщает им легкий оттенок просторечности и простонародности, однако переплетая их сугубо литературными приемами. В разное время ею были переведены немецкие народные баллады («Орешина», «Доныне о бедных детях», «Мне белый день чернее ночи») и английские («Робин Гуд спасает трех стрелков», «Робин Гуд и Маленький Джон»), В них сохранен первозданный инонациональный колорит, но, несомненно, привнесено и что-то «цветаевское», что всегда помогает отличить ее произведения от других, - образная система, особая строфика, не говоря уже о синтаксисе и характере мыслевыражения.
Оригинальных баллад у Цветаевой немного. Из них особо следует сказать о балладе «Стенька Разин». Она написана на сюжет народной песни, но имеет свои особенности, которые проявляются прежде всего в интерпретации образов и опять-таки самобытном разрешении балладного конфликта.
В песне персидская княжна - безликая жертва атамановой любви, о ее переживаниях ничего не говорится. В балладе она - жертва грубого насилия, тяжело страдающая женщина, думающая о своем женихе. Она уже не безлика.
А она - брови насупила,
Брови длинные,
А она - очи потупила Персиянские.
И из уст ее -Только вздох один:
Джаль-Эддин! (282,72)
В песне Разин - веселый удалой атаман, утопивший княжну только в