Повесть А.С. Пушкина "Капитанская дочка": движение истории и развитие характеров

• Автор: Сим Джи Ен
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 168 с.

Содержание
Введение
Глава 1. История и литература в XIX веке: соотношение или противопоставление
1. Пушкин - между поэтом и историком
2. Литературно-исторические обстоятельства в России в свете западной философии истории с начала XIX века до 1830-х годов
3. Полемика вокруг исторического романа в журналах 1830-х годов и отношение к ней Пушкина
4. В. Скотт и Пушкин
Глава 2. Между памятью истории и воображением истории: Проблема отображения истории в художественном тексте в связи с проблемой жанра в «Капитанской дочке»
1. Историзм Пушкина
1.1. История уя. Литература
1.2. Истина уя. Правдоподобие
2. Своеобразие художественного мира «Капитанской дочки»
2.1. «Капитанская дочка» - «исповедь» Гринева
2.2. Столкновение мемуаров и сказки

Глава 3. Литература и история в творчестве Пушкина: понимание личности и прошлого
1. Динамизм творчества Пушкина
1.1. Образ пути в его значение в творчестве Пушкина
2. Движение истории и движение человеческих судеб в «Капитанской
дочке»
2.1. Духовное развитие и постоянство
2.2. Устойчивость и совершенствование
Заключение
Список литературы

Введение
В наши дни продолжаются поиски пушкинистов, о творчестве Пушкина написано уже огромное число работ, и были созданы исследования серьезные и значительные. Тем не менее, остается много неясного, спорного. По-видимому, неисчерпаемость и непостигаемость творческого мира поэта основана на его особенностях как писателя и человека. Знаменательно, что у Пушкина одинаковые темы, мотивы и образы постоянно перемещаются из одного произведения в другое, меняются и углубляются взгляды поэта на одни и те же события и явления. Так, вечное динамическое движение является особенностью и сущностью его творчества. Характерное пушкинское явление верно заметила Цветаева: «Никто в Пушкине не остается, ибо он сам в данном Пушкине не остается. А остающийся никогда в Пушкине и не бывал».
В настоящей диссертации, рассматривая эти идеи на материале поэтики Пушкина, мы будем уделять преимущественное внимание «Капитанской дочке» (1836) (далее «КД»),
Последнее пушкинское художественное прозаическое произведение - «КД» неоднократно привлекало внимание исследователей - оно считается в пушкиноведении, в особенности советского периода, одним из глубоко изученных текстов поэта. Значение «КД» при жизни Пушкина недооценивалось даже в близких к нему литературных кругах, но к настоящему времени она рассмотрена почти со всех сторон и оценена по достоинству2: творческая история замысла и создания «КД» тщательно изучены Ю. Оксманом и уточнены рядом исследований
1 Цветаева М Мой Пушкин.3-є изд., дополненное. М., 1981. С. 176.
2 Об истории восприятия и изучения «КД» см.: Гиллсльсон М. И., Мушина И. Б. Повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Комментарий. Л., 1977. С. 23-60.

вкратце взгляд ученого на эту проблему.48 Стремясь следовать формуле Ранке (восстановить прошлое - как оно произошло на самом деле), историк неизбежно встречает в своей работе весьма своеобразное слово «факт». Для иных наук факт представляет собой исходную точку, некую первооснову, отправляясь от которой наука вскрывает связи и закономерности. Обращая внимание на принципиально иное положение исторической науки49 и историка, ученый заявляет, что историк обречен иметь дело с текстами. Между событием «как оно произошло» и историком стоит текст, и это коренным образом меняет научную ситуацию. Текст всегда кем-то и с какой-то целью создан, событие предстает в нем в зашифрованном виде. Историку предстоит, прежде всего, выступить в роли дешифровщика. А любая дешифровка - всегда реконструкция. Сознательно или бессознательно, факт, с которым сталкивается историк, всегда сконструирован тем, кто создал текст. Таким образом, с позиции передающего, факт - всегда результат выбора из массы окружающих событий события, имеющего, по его представлениям, значение. А факт для получателя и для историка подлежит интерпретации. В сфере культуры факт является результатом предварительного анализа. Он создается наукой в процессе исследования и при этом не представляется исследователю чем-то абсолютным. Факт относителен по отношению к некоторому универсуму культуры. Он всплывает из семиотического пространства и растворяется в нем по мере смены культурных кодов. И, в то же время, он не до конца детерминирован, и этим своим свойством он изменяет систему, толкая ее к перестройке. Таков взгляд Лотмана на исторический факт. Далее он
48 Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб., 2000. С. 335-390.
•49 тл
В самом деле, по сравнению с другими видами наук, история стала считаться наукой недавно. Преодолев недостатки историографии Просвещения, романтическая историография начала XIX века впервые сделала исследование истории наукой. В России лишь в 1830-е годы история складывалась как самостоятельная наука Показательно заглавие статьи 1827 г. «Взгляд на историю, как науку» И. Среднего-Камашева, опубликованной в «Вестнике Европы» (№ 4. Февраль).