Роман Н.Е. Вирты "Одиночество": историко-литературный контекст и поэтика

• Автор: Костылева, Светлана Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 204 с.

Глава I. Роман «Одиночество» в историко-литературном и

историческом контекстах: расстановка героев

Глава II. Жизнь текста и поэтическая структура романа

«Одиночество»

Заключение
Примечания

Библиография

Сегодня в литературоведческой науке особенно пристальный взгляд обращен к писателям, в творчестве которых отразились важнейшие исторические события прошлого века, дух эпохи. События колоссального значения засвидетельствовала литература конца 1920-1930-х годов. Это время отличало становление новой литературы с ее поисками героя, обращенностью к великой и трагической эпохе. Среди других актуальной художественной задачей в этот период становится осмысление и воссоздание судьбы русского крестьянства. В первой трети XX века М. Горький, А. Толстой, И. Бунин, А. Чехов, А. Неверов, Вяч. Шишков, С. Сергеев-Ценский, А. Чапыгин, С. Есенин, С. Клычков, Л. Леонов, Вс. Иванов, А. Серафимович, А. Веселый, М. Шолохов избирают предметом своего художественного исследования крестьянство как главного производителя материальных благ, необходимых для всего общества, как основу многих социальных потрясений и, наконец, как конденсатора и охранителя русских национальных традиций, русской духовности.
В художественную летопись крестьянской жизни России внес свой вклад Николай Евгеньевич Вирта (1906-1976). В его романах о русском крестьянстве, созданных в переломные моменты развития нашей страны, бьется пульс нашей живой и трагической истории.
Н.Е. Вирта принадлежит к активным участникам литературного процесса в основном конца 1920-1970-х годов. В созданных им книгах отразился его бесценный опыт человека, гражданина и художника. Он честно свидетельствовал о том, что видел и чувствовал, поднимал в своей художественной прозе и драматургии экономические, социально-психологические, нравственные проблемы, которые сохранили актуальность и остроту до сих пор. Опираясь на опыт предшественников и современников, на собственные представления о крестьянском быте, нравах, обычаях, традициях, на знания
его нужд и поведения, Н.Е. Вирта к постижению судьбы крестьянства в новых исторических условиях шел через намеренно подчеркнутый художественный анализ противостояния крестьянства и власти, противоречивости крестьянского характера и в то же время приверженности человека-труженика к стабильному государству, традиционно существовавшему в России.
Материалом художественного исследования Н.Е. Вирта всегда избирал характер сильный, незаурядный, яркую личность, внутреннее содержание которой контаминирует основные национальные черты. Это пристрастие, бесспорно, отличительная черта творческой индивидуальности писателя.
Практически нет такого жанра, распространенного в литературе первых десятилетий советской власти, в разработке которого автор не проявил свою одаренность, не оставил заметного следа. Н.Е. Вирта известен как автор большой и малой эпической художественной прозы, драматургических произведений, театральных и кинематографических сценариев, либреттист, публицист и литературный критик. Однако лучшее, по признанию самого писателя, что удалось создать, - это романы «Одиночество» (1935), «Закономерность» (1937), «Вечерний звон» (1951). Объединенные одними героями, они составляют как бы трилогию. Уже на закате своей жизни художник признавался: «...я автор эпического склада творчества. Это во мне не истребимо - и, как в романах, так и в фильмах, эта эпичность присутствует в любом эпизоде и в любой главе (сценария, пьесы, романа)» [1].
Романы Н.Е. Вирты «Одиночество», «Закономерность», «Вечерний звон» в сущности посвящены одной главной теме - крестьянскому восстанию в Тамбовской губернии в 1919-1921 годах. Произведения объединены единым замыслом, общей темой судьбы русского крестьянства на протяжении более чем полстолетия, с конца XIX и до начала 30-х годов XX веко.., Эта тема раскрыта на местном тамбовском материале, она и сделала Н.Е. Вирту замечательным писателем своего времени. Его романы во многом додвух героев: Александра Антонова и Петра Сторожева, и название романа связано с ними и их действиями.
Лицо у Петра Сторожева суровое и надменное. Чёрные блестящие глаза в глубоких глазных пазухах изобличали в нём недюжинный ум. Дерзкий, вызывающий взгляд, смелый, решительный и властный. Работает он комиссаром волости, личность в Тамбовском уезде известная, уважаемая, перед ним вся округа шапки снимает. Этого умного, сильного, хозяйственного мужика подметило руководство эсеровской партии, зная, что интересов именно этой прослойки крестьянского общества» коснется политика, проводимая большевиками.
В Двориках Сторожев слыл богатым хозяином, имел и машины^и породистых лошадей,и коров. Пётр «подмял под себя судьбу», ибо, как говорится в романе, «был человек с головой». Сам он работал яростно, вставал рано, ложился поздно. И жаден был «расчётливой, цепкой жадностью». Ясно, что это характеристика незаурядного человека.
Все его предки и он сам были «земляные люди», жили землёй. Любил он тучную землю нюхать, брать в руки: «Всё в ней: почёт,, деньги, власть...Больше бы её запахать, захватить, крепким забором обнести, выпустить свирепых псов, чтобы на куски рвали» (с.60). Вот тогда бы кланялись ему мужики и земское начальство. Пётр презирал мужиков за глупость, а начальство за алчность. Был членом партии эсеров и под прикрытием должности комиссара волости купил за бесценок землю и по оформлению купчей встретился у Фёдорова с Антоновым, Булатовым, Плужниковым. После Октября 1917 года его надежды на спокойный крестьянский труд рушатся и не остаётся иного выбора, как идти в армию Антонова драться за свою землю. Антонов, зная, что за ним пойдет все имущее крестьянство, доверил ему самый ответственный участок у юго-восточной железной дороги, захваченный антоновцами; тот единственный её участок, по которому ещё идёт хлеб в центр, в Москву и Петроград,-для нужд Красной Армии.