Синтез литературных и музыкальных жанров в лирике М.И. Цветаевой и А.И. Цветаевой

• Автор: Головей, Мария Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 201 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. Синтез литературных и музыкальных жанров в творчестве М.И. Цветаевой и А.И. Цветаевой как литературоведческая проблема

1.1. Понятие и типология музыкально-поэтического жанрового взаимодействия

1.2. Музыка в бытийном пространстве М.И. Цветаевой и

А.И. Цветаевой

Музыка Серебряного века и поэзия М.И. Цветаевой

Глава 2. Жанровое своеобразие песенно-музыкальной лирики

М.И. Цветаевой

2.1. Периодизация творчества М.И. Цветаевой
2.2. Жанровое самосознание М.И. Цветаевой и языковые средства поэтики
2.3. Песенный жанр в лирике М.И. Цветаевой
2.4. Жанр романса в лирике М.И. Цветаевой
2.5. Жанр псалма в лирике М.И. Цветаевой
Глава 3. Жанровое своеобразие песенно-музыкальной лирики
А.И. Цветаевой
3.1. Периодизация творчества А.И. Цветаевой
3.2. Музыкальная символика в поэзии А.И. Цветаевой
3.3. Жанр колыбельной песни в лирике А.И. Цветаевой
3.4. Баллада в лирике А.И. Цветаевой
3.5. Музыкальные жанры в лирике А.И. Цветаевой
3.6. Творческий диалог М.И. Цветаевой и А.И. Цветаевой
Заключение

Список использованной литературы:

ВВЕДЕНИЕ
В 1935 г. русский философ Николай Александрович Бердяев писал: «Начало века было <...> временем большого умственного и духовного возбуждения, бурных исканий, пробуждения творческих сил <...> начало XX века ознаменовалось... ренессансом духовной культуры, ренессансом философским и литературно-эстетическим, обострением религиозной и мистической чувствительности. Никогда еще русская культура не достигала такой утонченности, как в то время...»1.
Действительно, начало XX в. для России было переломным периодом во всех отношениях - смена политического строя, смена идеологии, духовных основ общества, культуры, ценностей и даже языка. Все эти перемены проходили болезненно, повергая общество, в первую очередь интеллектуальное, интеллигентское, в кризис, в необходимость поиска новых основ бытия, науки, творчества. Именно тогда начинает активно развиваться модернизм, давший множество различных течений во всех сферах культуры.
Для большинства художников XX в. характерно понимание культуры как единого целого, но целого многогранного, разнородного. Поэтому художественное мышление прошлого века по своей сути синтетично и разнообразно в формах выражения. Подтверждение этому мы находим в статье «Без божества, без вдохновенья» (1921 г.) A.A. Блока: «Россия -молодая страна, и культура ее - синтетическая культура... неразлучимы в России живопись, музыка, проза, поэзия... Вместе они и образуют единый мощный поток.. ,»2.
Русское искусство в целом, и русская литература в частности, на рубеже XIX-XX вв. характеризуется стремлением к взаимодействию
2 Бердяев Н. Русский духовный ренессанс нач. XX века и журнал «Путь» // Н. Бердяев. Философия творчества, культуры, искусства. В 2 т. Т.2. - М., 1994. - с. 301.
2 Блок A.A. Собрание сочинений в 8 ТТ. - Том 6. — М.: ГИХЛ, 1962. - С. 175-176.

По мнению В. Шкловского, литературное развитие объяснимо процессом, при котором общие формы, к которым читатели привыкли, заменены на новые формы, способные обострить восприятие читателей. Как выразился теоретик, «жанры сталкиваются так, чтобы ощущение мира было сохранено»62. В. Шкловский бросает вызов классическому пониманию жанра, подразумевая, что оно состоит из неизменных правил, и утверждает, что жанр лучше рассматривать как постоянно меняющийся и развивающийся механизм, в котором формы, которые раньше были нелитературными стали литературными и пришли на смену тем, которые потеряли свою художественную силу от слишком частого повторения. Процесс, в котором давно забытые жанры выходят на первый план литературы, Шкловский называет «канонизацией малых жанров», и иллюстрирует возвышение Ф.М. Достоевского по средствам «механизмов психологического романа до уровня литературной нормы» и канонизацию A.A. Блока, благодаря «теме и ритмам "цыганской песни"»63. Для Шкловского эти общие изменения не гладкий эволюционный процесс, напротив, литературоведение описывает их в терминах борьбы за влияние, и преобладает жанр, метафорически изображенный как король64. Это понимание литературной эволюции как постоянной борьбы согласуется с аргументом Шкловского о том, что литературные формы не изменяются линейным способом, но скачками; он выражает это представление метафорически, заявляя, что литературное наследство передается «не от отца сыну, а от дяди племяннику»65.
В статье «Литературный факт» Ю.Н. Тынянов отмечает, что невозможно дать статическое и исчерпывающее определение того или иного
62 Шкловский В. О содержании // Избранное в двух томах. Т. 2. - Москва: Художественная литература, 1983. — С. 288-293.
63 Шкловский В.Б. Гамбургский счет. — Москва: Советский писатель, 1990. — С. 121.
64 Указ. соч.-С. 190.
65 Указ. соч.-С. 189.