Персонажно-топологические характеристики образа России в ранней прозе А.Н. Толстого

• Автор: Федорова, Анна Вячеславовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Вологда
• Количество страниц: 215 с.

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ А. Н. ТОЛСТОГО-ПРОЗАИКА
В ИДЕЙНО-ЭСТЕТИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ
НАЧАЛА XX ВЕКА
§ 1. Вопрос о синтезе идейно-художественных исканий эпохи в раннем творчестве А. Н. Толстого
как литературоведческая проблема
§ 2. Игровое начало в творческой биографии А. Н. Толстого как проявление основополагающего принципа культуры
рубежа веков
§ 3. Тема России в эмигрантской публицистике А. Н. Толстого
(«Нить Ариадны», «Падший ангел»)
ГЛАВА Л. СИМВОЛИЧЕСКИЕ ПРОСТРАНСТВА И ТИПЫ ГЕРОЕВ
В РАННЕЙ ПРОЗЕ А. Н. ТОЛСТОГО
§ 1. Усадьба
§2. Город
§ 3. Вода
§ 4. Дорога
§ 5. Система персонажей в ранней прозе А Н. Толстого
§ 6. Роман «Сестры» как образный синтез ранней прозы Толстого
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Творческая судьба А. Н. Толстого - явление характерное для литературы XX века. Писатель, чье дарование Э. Голлербах вслед за К. Чуковским шшти «веселым, здоровым, ребячливым, бездумным, в высшей степени русским талантом» (60; 36), был вынужден после возвращения из эмиграции (1923 г.) доказывать свое право на участие в литературной жизни страны, основные тенденции искусства которой в течение нескольких десятилетий напрямую зависели от государственной идеологии. Толстой принял эти условия отношений с властью; он стал «патриархом» советской литературы, «красным графом», членом «Союза советских писателей», представительствующим новую идеологию во всевозможных комитетах и комиссиях, связанных с вопросами искусства.
Литературоведческое освоение творчества Толстого на протяжении многих лет (вплоть до конца 80-х) в основном подчинялось тому образу писателя, который был создан им самим в 1920 - 1940-е годы и предлагало рассматривать наследие Толстого как одну из несомненных вершин в развитии социалистического реализма. Однако в последние годы все чаще возникает вопрос о смысловых границах данного понятия, поскольку любая попытка вписать искусство в строгие идеологические рямки ведет к обеднению его содержания.
В писательской биографии ряда крупнейших авторов XX века, начало формирования творческой индивидуальности которых пришлось на «рубежное» десятилетие, отразилось взаимодействие противоположных идейно-художественных принципов в искусстве. Это не исключительное явление, а один т существенных конфликтов в развитии ху дожественного сознания эпохи.
Неправомерно ограничивать оценку творчества писателей пределами общих направлений. Тем более, что «сами эти направления не были изолированы, а находились в интенсивных взаимоотношениях с другими над »равнениями» (252; 70). Облик литературы начала XX века сложен, и было бы «упрощением

полагать, что все многообразие литературных явлений можно уложить в рубрику «реализм» или «модернизм» (257; 69-70), поэтому важной задачей при исследовании литературного процесса становится соотношение позиции автора с основными эстетическими концепциями эпохи.
Художественный опыт А. Н. Толстого показывает, что у многих писателей того времени были сложные взаимосвязи, общность творческих устремлений, которые следует учитывать. Толстой отразил в своей ранней прозе ряд общих проблем 1910-х годов. Для него было характерно одновременное стремление к реализму и интерес к литературной моде, законодателями которой считались символиста. Толстой неоднократно заявлял с большей или меньшей степенью признательности о том, что символистский круг заметно влиял на его литературные вкусы. На первых порах это выразилось в стремлении к внешним, собственно эстетическим сторонам творчества символистов (сборник «Лирика» 1907 г., новеллы-стилизации «Соревнователь», «Яшмовая тетрадь»), а затем, возможно, не вполне сознательно для самого автора, за которым к тому времени довольно прочно закрепилось звание реалиста, и на более серьезном уровне, когда сквозь бытописательские «три измерения пространства» начинают проступать внебытовые, онтологические творческие установки, связанные с необходимостью определения сущностью значимого пространственного и персонажного сверхсмысла, заключенного в синтетическом образе России.
Многие первые рассказы граф Толстой опубликовал в тех журналах и альманахах, где предпочитали издаваться символисты - «Аполлон», «Весы», «Шиповник» («Петушок», «Мечтатель», «Мишука Напымов», «Сватовство», «Неверный шаг», «Чудаки», «Сочинения в двух книгах» и др.). В начале творческого пути писатель хотел найти среднюю линию между реализмом и символизмом, соединить их в третьем художественном измерении, позволяющем увидеть «реальнейшее в реальном» (Вяч. Иванов).
При всей противоречивости взглядов А. Толстого в это время отчетливо видаю основное направление его творческих исканий. Писатель приобщался к

Кроме того, в обоих сборниках моделировалось условное пространство (гго утверждению Й. Хейзинги, «любая игра протекает внутри своего игрового пространства, будь то материально или только идеально» (234; 20), являвшееся в первом случае стилизацией фольклорного топоса, а во втором - экспериментальной пространственной моделью (Заволжье как Ы-ская губерния отражает качества макропространства - России). В рассказах и повестях периода «Заволжья» отчетливо просматривается тенденция к изображению популярного в среде символистов «иного мирз». Местом действия почти всех произведений данного периода творчества становится «мифологизированное», биографически актуализированное пространство.
А. М. Крюкова (137) предположила, что сама идея «Заволжья» имеет интертекстуальную природу: она возникла благодаря гоголевскому «Миргороду». Сходство прозаического цикла Толстого с гоголевскими темами заметно уже в самом заглавии, имеющем символическое значение (Заволжье - Захолустье -Символ - Художественно-идеологический центр всего раннего творчества Т олстого. (ср. Мир/город — художественно исчерпан весь мир: 1) бытовой, срединный срез жизни; 2) героическое, державное начало; 3) фантастическая реальность бытия; 4) оборотная, комическая сторона жизни). А. М Крюкова видит в «Заволжье» сужение смыслового содержания «Миргорода»; Толстого привлекает только срез бытовой жизни, и эта ярко выраженная «обытовден-ность» тематики подчеркивается заглавием никла, в основе которого лежит представление о мире дворянских гнезд, замкнутых в самих себе. Художественное время в произведениях заволжского цикла также подчинено принципу игрового моделирования действительности - это специфическое «усадебное время», никак не связанное с временем историческим, потому что ход этого времени определяет статичность мелкопоместного быта.
Среди работ 1970-1990-х гг., посвященных изучению толстовского наследия, особо отметим монографию С. А. Голубкова «Гармония смеха», в которой предлагается такой аспект рассмотрения ранней прозы писателя, как комплекс