Жанрово-стилевая система прозы В.А. Жуковского

• Автор: Айзикова, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 415 с.

1. Проза В. А Жуковского периода формирования его этико-философской и эстетической системы (1797-1806)
1.1. Становление основ эстетики и поэтики прозы в первых опытах В. А. Жуковского
1.2. Ранние прозаические переводы В. А Жуковского - лаборатория повествовательных форм
1.3. Проблема слога в неоконченных ранних прозаических переводах В. А Жуковского
2. Проза В. А Жуковского в «Вестнике Европы»: утверждение романтической эстетики и поэтики
2.1. Место «промежуточных» жанров в поисках Жуковского-прозаика 1807-1811 гг
2.2. Повесть в системе прозы В. А Жуковского 1807-1811 гг
3. Проза В. А Жуковского «эпохи романтических манифестов»
3.1. Значение малых эпических фольклорных жанров для развития прозы Жуковского в 1810-е гг. (прозаическая басня, сказка, назидательная новелла, притча)

3.2. «Путешествие по Саксонской Швейцарии», «Рафаэлева «Мадонна», «Отрывки из писем о Саксонии», «Отрывки из письма о Швейцарии» - новые пути Жуковского к прозе
3.3. Проза в «Собирателе» и «Муравейнике: поиски синтеза
4. «Поэзия мысли» в прозе В. А Жуковского 1830-40-х гт.
4.1. Философско-исторические темы в прозе Жуковского 1830-х гг
4.2. Проблематика и художественные особенности прозы Жуковского
1840-х гг
Заключение
Список использованных источников и литературы
Бурный всплеск интереса к наследию первого русского романтика, после юбилейного для него 1983 г., позволил открыть нового Жуковского, почувствовать масштаб его личности и творчества. Сегодня можно констатировать, что многие грани его энциклопедического дарования осмыслены и документально конкретизированы. Это делает очевидной необходимость постановки ряда новых проблем. Одну из важнейших среди них, определяющую актуальность избранной нами темы, представляет собой проблема национального значения прозы Жуковского как особого и вместе с тем органичного явления отечествешгой словесности 1800-1840-х гг. Мало известная не только широкому кругу читателей, но до последнего времени практически не привлекавшая и внимания исследователей, проза Жуковского, как показывает работа томских ученых над заданием Полного собрания сочинений и писем писателя еще даже не собрана. Многое, хранясь в писательских архивах, остается неточно датированным, несистематизированным, неопубликованным и, следовательно, не введенным в научный оборот. Актуальность изучению данного материала придает и факт явно выраженного в нем характера переходности от сентиментализма к романтизму, и активное взаимодействие прозы Жуковского с поэзией, а с другой стороны, с такими сферами духовной деятельности человека, как философия, история, этика, психология, эстетика. В этом плане диссертация соотносится с наиболее сложными и спорными теоретическими и историко-литературными проблемами современного литературоведения. Она вписывается в усиливающийся в последнее время научный интерес к осмыслению «прозаизяции» стиха и «поэтизации» прозы, «механизмов» динамики литературного процесса, мифолого-онтологических, религиозно-нравственных, философско-эстетических основ художественного творчества, а также к обновлешпо концепции истории отечественной прозы, в частности такого ее периода, как первая треть XIX века.
Решению этих вопросов на конкретном литературном материале и посвящается наше исследование. Его цель - изучение прозы Жуковского как многогранной и
1 Жуковский В. А. Полное собрание сочинений и писем: В 20-ти тт. К настоящему времени изданы т.
1 (М., 1999) и т. 2 (М, 2000).
целостной, закономерно развивающейся системы, в связи с чем в работе ставятся следующие исследовательские задачи: 1) представить, по возможности, полный корпус прозаического наследия Жуковского, уточнить датировки текстов, ввести в научный оборот неопубликованные архивные материалы и на этой основе выделить основные этапы эволюции Жуковского-прозаика в соотношении с общей периодизацией творчества писателя; 2) осмыслить системность эстетики прозы Жуковского и его взглядов на русскую художественную прозу (Введение); 3) показать специфику прозы Жуковского периода формирования его этикофилософской и эстетической системы, представив первые опыты Жуковского-прозаика как лабораторию повествовательных форм (гл. 1); 4) рассмотреть прозу писателя периода его работы в «Вестнике Европы», определив место «промежуточных» жанров и повести в поисках Жуковского-прозаика 1807-1811 гг. (гл. 2); 5) проанализировать прозу Жуковского периода его «романтических манифестов» как этапа на пути к «философской» прозе 1830-1840-х гг. (гл. 3); 6) выявить своеобразие проблематики и художественные особенности поздней прозы Жуковского и выработать адекватные способы ее прочтения (гл. 4); 7) определить место и роль прозы Жуковского в его творческой эволюции, охарактеризовав динамику взаимодействия поэзии и прозы писателя; 8) обозначить место прозы Жуковского в истории русской прозы и словесности XIX века в целом.
В истории изучения творчества Жуковского, какие бы времена оно не переживало, проза писателя всегда оказывалась на заднем плане. Современники Жуковского, изумленные прежде всего открытым им для русской литературы миром поэзии, оставили о его прозе лишь отдельные, весьма немногочисленные, хотя и положительные замечания. Так, А А Б с стуже в -М а р ли не ки й оценил прозаические сочинения Жуковского как «примерные» 2, П. А Плетнев как «драгоценные образцы повествований» 3, «образцом современной русской прозы» назвал «Рафаэлеву «Мадонну» Н Полевой 4 и т. д. Специально прозе Жуковского при его жизни была посвящена только одна статья, написанная П. А Вяземским - «Сочинения в прозе В. А Жуковского»5. Полемика велась вокруг баллад и идиллий Жуковского, вокруг его
2 Бестужев-Марлинский А. А. Сочинения: В 2-х тт. Т. 2. М., 1981. С. 384.
3 Плетнев П. А. О жизни и сочинениях В. А Жуковского. СПб., 1853. С. 53.
4 Московский телеграф. 1832. Ч. 47. К» 19. С. 375.
5 Вяземский П. А Поли. собр. соч. Т. 1. СПб., 1878. С. 260-269.
Центральным понятием, вокруг которого строится вся речь, является добродетель как необходимый элемент общества и каждого его члена. Развитие человека не мыслится автором речи без нравственного совершенствования. Категория добродетели понимается и в пространстве «нравственной вертикали» (в связи с чем в речи утверждаются идеи безропотного приятия страданий), и по общественноисторической «горизонтали» (красной нитью через весь текст проходит мысль о преданности государю, «ревности к службе», о необходимости быть «другом человечества»). И в том, и в другом случае тема нравственности для Жуковского - это тема человека. Антропоцентрическая установка автора речи очевидна, в чем, безусловно, сказались уроки неоднократно упоминающихся в речи кураторов пансиона, московских масонов И. П. Тургенева, И. В. Лопухина, М. М. Хераскова, А. А. Прокоповича-Алтонского. Именно благодаря их стараниям у воспитанников пансиона, в том числе и у Жуковского, складываются принципы определенной этической системы (благонравие, стремление к добру, совесть), возникает интерес к эстетическим идеям и художественным образам масонской прозы 22. Большое влияние на Жуковского в этом плане оказывает и Карамзин и шире - сентиментализм как художественная система, воспользовавшаяся, по утверждению исследователей, «открытиями масонской творческой антропологии» и ушедшая «далеко вперед в поэтическом анализе личности и ее души» 23.
В связи с этим прежде всего следует подчеркнуть главную установку Жуковского-автора речи - на эмоциональное воздействие на публику. Нравоучение, высокие мысли о теспой связи нравственности и просвещения должны были в первую очередь увлечь сердца слушателей. Отсюда сочетание высокой патетики, торжественной лексики, устойчивых аллегорий и поэтичности, музыкальности, достигаемых вопросительно-восклицательными интонациями, повторами,
звукописью: «Что просвещение без добродетели? Медь звенящая, кимвал бряцаяй, нечистый, заразительный источник. Просвещение и добродетель! — соединим их
22 О масонской прозе и о восприятии Жуковским позднего масонства см.: Сахаров В. И. Русская проза XVIII - XIX веков. Проблемы истории и поэтики. М., 2002. С. 7-14; Он же. Иероглифы вольных каменщиков. Масонство и русская литература XVIII - начала XIX века. М., 2000. С. 25-28, 75-77 и др.; Лотман Ю. М. Жуковский-масоп // Уч. зап. Тартуского ун-та. Тарту, 1960. Вып. 98. С. 311; Янушкевич А. С. Этапы и проблемы творческой эволюции В. А. Жуковского. С. 19; Он же, В. А. Жуковский и масонство // Масонство и русская литература XVIII - начала XIX века. М., 2000. С. 179-192.
23 Сахаров В. И. Иероглифы вольных каменщиков. С. 137.