Астраханский период творчества Н.Г. Чернышевского в контексте его общественно-политических взглядов и литературной деятельности

• Автор: Багдасарова, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Астрахань
• Количество страниц: 184 с.

Глава первая. ДИСКУССИОННЫЕ ВОПРОСЫ
ПРЕБЫВАНИЯ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО В АСТРАХАНИ
ГЛАВА ВТОРАЯ. МИРОВОЗЗРЕНИЕ Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО 80 -X ГОДОВ XIX В. В СВЕТЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ И МЕМУАРНЫХ ИСТОЧНИКОВ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ВИДЫ ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО: ЛИТЕРАТУРНЫЕ МЕМУАРЫ, ЗАПИСКИ, ПЕРЕВОДЫ, ПЕРЕИЗДАНИЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. «МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ БИОГРАФИИ
Н.А. ДОБРОЛЮБОВА»: ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, ПРОБЛЕМАТИКА,
СТРУКТУРА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Последнее десятилетие, вошедшее в историю России перестройкой всего идеологического содержания, обернулось в изучении Чернышевского почти полным небрежением, граничащим с отрицанием, поскольку в течение продолжительного времени его последовательно причисляли к идейным предшественникам русского марксизма. Обращение к творчеству автора «Что делать?» воспринималось или продолжает иными восприниматься как анахронизм. Подобное отношение к личности и творчеству писателя, пользовавшегося во второй половине 19 в. авторитетом влиятельного общественного и литературного деятеля, не может продолжаться долго. В общественном и научном сознании начинает преобладать взвешенная, объективная оценка исторических явлений, отвечающих современным духовным запросам и потому обнаруживающих способность к своеобразному самообновлению. О «жизненном росте» наследия прошлого выразительно сказал Д.С.Лихачёв: оно «не только восстанавливает свои ценности, но в известной мере и изменяет их»1. Чернышевский - его биография и творческое наследие - с одной стороны, отражает накал полемических обсуждений развития России периода крестьянской реформы 1861 года, с другой - вписывается в современные попытки осмыслить происходящие в русском обществе перемены, обусловленные процессами демократизации. В этой связи в изучении Чернышевского намечаются новые подходы, предусматривающие существенный пересмотр устоявшихся представлений о его жизни и творчестве.
В литературе о Чернышевском закрепилась периодизация его жизни, в которой принято выделять три этапа: первый - до переезда в Петербург (1828-1853), второй - время литературной деятельности в «Современнике» (1853-1862), третий - годы тюрьмы, каторги, ссылки (1862-1889)2. Эта периодизация является собственно биографической

точки зрения творческой активности писателя, связанной с сотрудничеством в «Современнике», во второй и третий периоды представляется возможным внести коррективы, так как именно в этом журнале напечатан роман «Что делать?», написанный в тюремной камере Петропавловской крепости. В тюрьме также начаты романы «Алферьев», «Повести в повести», «Мелкие рассказы», сделаны различные переводы, некоторые из которых были разрешены к печати -за два года около 250 печатных листов3. Поэтому третий период с указанной точки зрения можно датировать 1864-1889 годами, отмеченными полным запрещением имени писателя и какой-либо печатной литературной деятельности.
В этом двадцатипятилетии особо выделяются годы пребывания в Астрахани (1883-1889), куда он был переведён властями после Сибири для продолжения ссылки - время энергичных попыток возвращения в литературу, несмотря на жизнь под полицейским надзором и продолжающийся запрет на публичную литературную работу под своим именем. «В 80-е годы его участие в идейной жизни страны было более значительным, чем это представлялось раньше, его сочинения получали немедленный отклик не только в России, но и за рубежом», - отмечал авторитетный исследователь Чернышевского4.
Астраханский период жизни и творчества Чернышевского располагает довольно значительной библиографией. Первую систематизацию всех выявленных после смерти Чернышевского астраханских материалов осуществил Г.В.Плеханов, автор очерков о Чернышевском, опубликованных в первых четырёх номерах литературно-политического обозрения «Социал-Демократ» в 1890-1892 годах. С этих статей начался марксистский этап изучения писателя. В очерках Г.В.Плеханова Астрахань не выделялась специально, но в своей характеристике мировоззрения Чернышевского он учитывал материалы

69 Троицкий H.A. Царские суды против революционной России: Политические процессы 1871 -1880 гг. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1976. С.359.
70 Храбровицкий A.B. Н.Г.Чернышевский о В.Г.Короленко (Письмо А.И.Виддинова) // Вопросы биографии Н.Г.Чернышев-ского и восприятия его личности в России и за рубежом / Отв. ред. доктор филолол. наук Н.С.Травушкин. Волгоград, 1979. С.67.
71 Исторический вестник. 1905. № 7. С.128.
72 Виленская B.C. Революционное подполье в России (60-е годы XIX в.). М.: Наука, 1965. С.305-307.
73 Коммунист (Астрахань). 1934. 6 августа; Травушкин Н.С. Чернышевский в годы каторги и ссылки. С. 192.
74 Прикаспийская газета. 1901. 16 января; Травушкин Н.С. Чернышевский в годы каторги и ссылки. С. 192.
75 Коммунист (Астрахань). 1928. 24 июля. № 170. Текст воспоминаний Е.И.Никольской перепечатан нами полностью в сб.
Н.Г.Чернышевский. Статьи, исследования и материалы. Саратов, 2004. Вып. 15.
76 Н.Г.Чернышевский в воспоминаниях современников. М., 1982. С.455.
77 Троицкий H.A. Безумству храбрых: Русские революционеры и карательная политика царизма. 1866-1882. М.: Мысль, 1978. С. 102.
78 Травушкин Н.С. Чернышевский в годы каторги и ссылки. С.191.
79 Летопись.