Рабочие тетради М. Кузмина как литературный и биографический источник

• Автор: Тимофеев, Александр Генрихович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 367 с.

Спустя восемь дней после кончины М. Кузмина, последовавшей 1 марта 1936 года в Ленинграде, Георгий Адамович, поэт и критик младшего поколения, живший в то время в эмиграции, выступил на страницах газеты с некрологической и мемуарной заметкой «Умер поэт М.А. Кузмин». Она открывалась ссылкой на советский источник: «В Петербурге 3 марта скончался поэт М.А. Кузмин. В последние годы он работал над переводами классиков -перевел комедии и сонеты Шекспира, “Дон-Жуана” Байрона, Апулея, отрывки из “Илиады”. (“Изв<естия>”, 4 марта)»

На самом деле некрологическое сообщение имело вид несколько иной:

^ «ЛЕНИНГРАД, 3 марта. (По телеф<ону> от соб<ственного>

корр<еспондента>.) Скончался поэт М.А. Кузмин. В последние годы он работал над переводами классиков мировой литературы, перевел все комедии и сонеты Шекспира, “Дон-Жуана” Байрона, Апулея, отрывки из “Илиады”»
Нетрудно заметить, что Адамович (не исключаем, однако, и возможности - редакционной правки) исказил официальное известие из СССР в трех местах.

Но только произвольное объявление даты передачи корреспонденции в Москву датой смерти Кузмина оказалось «камнем преткновения» для написавших о поэте спустя десятилетия, так и не обратившись ко всем без исключения московским и ленинградским газетам 1936 года

’ [Адамович Г.] Умер поэт М.А. Кузмин // Последние новости. 1936. № 5463. 8 марта. С. 3. Подпись: Г.А.
2 [Без подписи]. Умер М.А. Кузмин // Известия. 1936. № 54. 4 марта. С. 4. Здесь и далее все газетные сообщения о смерти М. Кузмина цитируются с сохранением всех особенностей их орфографии и пунктуации.
3 Не исключено, что именно ошибке Адамовича мы обязаны появлением неверной даты смерти Кузмина - 3 марта 1936 года - в посвященной ему статье А. Корнеева, которая помещена в «Краткой литературной энциклопедии» ([Т.] 3. Иаков - Лакснесс. М.: Сов. энциклопедия, 1966. Стб. 875). Повторение неточности: Лавров А., Тименчик Р. «Милые старые миры и грядущий век»: Штрихи к портрету М. Кузмина// Кузмин М. Избр. произведения / [Сост., подг. текста, вступит, ст. и коммент. А. Лаврова, Р. Тименчика]. Л.: Худ. лит., Ленингр. отд., 1990. С. 15. Ошибка исправлена Р.Д. Тименчиком в его биографической статье о Кузмине, см.: Рус. писатели. 1800-1917: Биогр. словарь. [Т.] 3.
К-М. М.: Бол. Рос. энциклопедия; Науч.-внедренческое предприятие «Фианит», 1994. С. 204.

Принципы трансформации древнерусских текстов в произведениях М. Кузмина — в отличие от вопроса о взаимоотношении целого ряда текстов
А.М. Ремизова, A.A. Блока, М.А. Волошина и их древнерусских источников 1 — почти не привлекали внимания исследователей до недавнего времени. В ряду трудов последнего десятилетия, посвященных его творчеству, эта проблема обсуждалась только в содержательной статье Е.В. Тырышкиной об отражении «Синайского патерика» в повести Кузмина «Крылья»
1 См., в частности: Лурье A.C. А.М. Ремизов и древнерусский «Стефанит и Ихнилат»
// Рус. литература. 1966. № 4. С. 176-179; Дмитриева Р.П. «Повесть о Петре и Февронии» в пересказе А.М. Ремизова // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXVI. Д.: Наука, 1971. С. 155-176; Грачева А.М. 1) Повесть А.М. Ремизова «Савва Грудцын» и ее древнерусский прототип //Там же. Т. XXXIII. Л.; Наука, 1979. С. 388-400 (текст повести републ.: Рус. литература. 1988. № 3. С. 118-134); 2) «Повесть о Бове Королевиче» в обработке А.М. Ремизова // Там же. Т. XXXVI. Л.: Наука, 1981. С. 216-222; 3) Древнерусские повести в пересказе А.М. Ремизова// Рус. литература. 1988. № 3. С. 110-117; Пигин A.B. Повесть А.М. Ремизова «Соломония» и ее древнерусский источник // Рус. литература. 1989. № 2. С. 114-130; Климова М.Н. «Трагедия о Иуде, принце Искариотском» А.М. Ремизова и ее древнерусский источник // Роль традиции в литературной жизни эпохи. Сюжеты и мотивы: Сб. науч. тр. Новосибирск, 1995. С. 89-100; более подробный обзор литературы вопроса: Грачева А.М. Алексей Ремизов и древнерусская культура. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 7-9; Stelleckij V.l. A.A. Blok und das «Lied von der Heerfahrt Igors» // Zeitschrift für Slawistik. 1971. Bd. XVI. N 4. S. 557-580; Левинтон Г.А., Смирнов И.П. «На поле Куликовом» Блока и памятники Куликовского цикла // Труды Отдела древнерусской литературы.
Т. XXXIV. Л.: Наука, 1979. С. 72-95; Мазунин А.И. Три стихотворных переложения «Жития» Аввакума//Там же. Т. XIV. М.; Л.: Наука, 1958. С. 408-412; Робинсон А.Н. Неизданная поэма М.А. Волошина о Епифании // Там же. Т. XVII. М.; Л.: Наука, 1961.
С. 512-519; Коновалова О.Ф. «Написание о царях московских» И.М. Катырева-Ростовского в переложении М.А. Волошина // Там же. Т. XXXIII. Л.: Наука, 1979. С. 380-384; Панченко А.М., Смирнов И.П. Метафорические архетипы в русской средневековой словесности и в поэзии начала XX в. // Там же. Т. XXVI. Л.: Наука, 1971. С. 33^49; Смирнов И.П. 1) Барокко и опыт поэтической культуры начала XX в. // Славянское барокко: Историко-культурные проблемы эпохи. М.: Наука, 1979; 2) Цитирование как историко-литературная проблема: принципы усвоения древнерусского текста поэтическими школами конца XIX - начала XX вв. (На материале «Слова о полку Игореве») // Блоковский сб. [Вып.] IV. Наследие А. Блока и актуальные проблемы поэтики. Тарту, 1981. С. 246-276. (Уч. зап. ТГУ. Вып. 535); и т. д.
2 См.: Тырышкина Е.В. «Синайский патерик» в «Крыльях» М. Кузмина. (Христианский текст в нехристианском контексте) // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сб. науч. тр. Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского ун-та, 1994. С. 300-307. (Проблемы исторической поэтики. Вып. 3).