Публицистика журнала "Новый мир" 1958-1970 годов

• Автор: Янь Лэ
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 164 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ с
ГЛАВА I. Творческое сопровождение реформ:
установка на действенность слова (1958-1964 гг.)
§ 1. Идейно-эстетическая позиция журнала с
§ 2. Публицистичность литературной критики с
§ 3. Публицистика «промышленная» и «сельская» с
§ 4. Социально-нравственная проблематика с
Выводы с
ГЛАВА II. Легальная оппозиционность:
общение с читателями на «эзоповом языке» (1965-1970 гг.)
§ 1. Гражданское и творческое поведение редакции
в новых условиях с
§ 2. Публицистика на литературном и историческом материале:
выработка позиции и форм с
§ 3. Социально-философская методология и проблематика с
§ 4. Экономическая публицистика с
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ с
ВЕДЕНИЕ
«Новый мир» времен второго редакторства в нем А.Т. Твардовского (1958 - 1970 годы) - признанный орган так называемого
«шестидесятничества», духовно-творческий лидер журналистики и литературы периодов «оттепели» и раннего «застоя». Эстетические и идейные искания журнала в тот исторический момент давно и активно интересуют ученых как в России, так и за ее рубежами: в Англии, Франции, США [см. об этом: 158, с.171]. Намного слабее проявляется подобное в китайской науке, и это несколько странно, поскольку характерная для нашей страны политико-экономическая ситуация последних десятилетий весьма напоминает ту, которая сложилась в середине прошлого века в СССР.
После «культурной революции», сравнимой с эпохой сталинизма, буквально все сферы китайского общества были затронуты процессом обновления, символом которого стал 3-й пленум ЦК КПК XI созыва, состоявшийся в декабре 1978 года. Это отразилось отчасти и в изменениях системы СМИ: деятельность периодической печати начала приобретать более демократический характер. Но, подобно происходившему в период хрущевской «оттепели», проводимые в Китае реформы осуществлялись по инициативе сверху и были строго ограничены рамками существующего государственного строя. А когда внутренние политические ресурсы оказываются исчерпанными, социально-экономические проблемы остаются,
1 Все ссылки, кроме специально оговоренных, здесь и далее даются в тексте работы, в скобках. Первая (или единственная) цифра, выделенная полужирным курсивом, представляет собой порядковый номер издания в «Списке использованной литературы», последняя - страницу или столбец. В отдельных случаях между ними будет указываться том (римской цифрой), год и номер журнала. Курсив в цитатах совпадает с авторским, наши акценты обозначаются полужирным шрифтом.
как правило, не просто нерешенными, - они, кроме того, еще более углубляются и осложняются. Известные студенческие волнения 1989 года (выступления на площади Тяньаньмэнь) как раз и отразили обострение накопившихся общественных противоречий.
И едва ли не основным из них представляется разрыв между формировавшейся в Китае рыночной экономикой и сохраняющейся монополией государства в сферах идеологии, культуры, СМИ. Это отмечали и до сих пор отмечают видные представители китайской интеллигенции [см.: 207; 208], и те же силы пытаются добиться расширения зоны гласности, действуя подчас в духе и методами, сходными с принятыми редакцией «Нового мира» конца 1950-х - 1960-х годов [см.: 189, с.205; 206, С.311]. Уже поэтому изучение истории развития советского журнала, в особенности -эволюции общественно-политических позиций его публицистов (а некоторые из них продолжали свою деятельность и во времена «перестройки»), приобретает для нас дополнительную актуальность. Тем более что очевидная параллельность двух процессов: сравнительно давнего в СССР и
продолжающегося в Китае - довольно редко становилась предметом специальных исследований (к примеру, нам известна лишь одна кандидатская диссертация, посвященная подобной проблеме: см. -167, с. 10-13). Таким образом, опыт «Нового мира», редактировавшегося Твардовским, весьма поучителен для современной китайской литературы и журналистики, и он способен помочь нам сформировать важные представления о тенденциях их развития и возможных перспективах.
Актуальность нашей темы усиливается и в связи с внутренним состоянием собственно российских средств массовой информации. После пяти-десяти (по разным подсчетам) постперестроечных лет, когда в них утвердились горизонтальная структура и концепция плюрализма (сошлемся лишь на самые заметные исследования: 169; 98; 192; 170; 146, с.126-146), возвращаются идеи государственного регулирования, восстановления медианеблагополучным положением дел в бумажной промышленности. Начало публикации с вдохновенным воспеванием «светлого эллинга быстроходных машин» [5, с.203] сильно напоминает по стилю и содержанию утопию. Однако уже на исходе первой части картина перестает казаться идеальной: автор рассказывает о тревожных перебоях в работе большого бумажного конвейера страны из-за... нехватки древесины в стране лесов! Абсурдность ситуации, по-видимому, и толкает Белова в течение всего своего рассуждения последовательно «опрокидывать» заоблачные мечты о бумажном изобилии в плоскость живой жизни. В целом создается впечатление, что нас как бы раскачивают в то взлетающем, то опускающемся «эллинге», и от этого мы с трудом находим точку опоры в авторской позиции.
Во второй части своей статьи публицист сетует, что «не нашелся изобретательный человек, который наглядности ради создал бы бумажный домик, чтобы показать, как много бумаги дает человеку» [5, с.204]. Учитывая, что в качестве примера взят рекламный электрический домик из американских заметок И.Ильфа и Е.Петрова, можно заключить: их иронический образ используется для разоблачения. Тем более что несколькими страницами ниже приводится реплика сердитой пожилой женщины, вынужденной багром подталкивать бревна по водяному лотку-каналу в древесно-массовый цех: «Кто же виноват, что вы начинаете строить избу с крыши!» [5, с.208]. Вот и получается, что для обитания равно непредставимы и полуфантастический бумажный домик с бумажной посудой, мебелью и бельём, и построенная «с крыши» реальная изба бумажной промышленности.
В своей настойчивой попытке ответить на извечный русский вопрос «Кто виноват?» И.Белов демонстрирует себе мастером фельетонного стиля. Некоторые ситуации обрисованы вполне анекдотично. Например, автор пишет: «В карельском совнархозе в отделе труда и зарплаты пытаюсь выяснить, кто будет готовить рабочих для новых машин Кондопоги. Заведующий отделом