Героическое в поэзии В.С. Высоцкого

• Автор: Шевяков, Евгений Григорьевич
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 216 с.

ГЛАВА 1. ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ГЕРОИЧЕСКОГО
1.1. Общие замечания
1.2. История героики
1.3. Содержание категории героического
1.4. Резюме
ГЛАВА 2. ТИПОЛОГИЯ ГЕРОИКИ В ПОЭЗИИ ВЫСОЦКОГО
2.1. Военная тема
2.2. Героизм уголовника в «блатном цикле»
2.3. Героика будней
2.4. Героизм и игра: спортивная тема
2.5. Героика прошлого
ГЛАВА 3. ПОЭТИКА ГЕРОИЧЕСКОГО У ВЫСОЦКОГО
3.1. Формы выражения авторского сознания
3.1.1. Вопросы методологии
3.1.2. Формы выражения авторского сознания в поэзии Высоцкого
3.1.3. Резюме
3.2. Особенности хронотопа
3.2.1. Изоляция
3.2.2. Категории направления
3.2.3. Резюме
3.3. Проблема циклизации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Источники
Научная литература

Настоящая диссертация посвящена изучению воплощения категории героического в поэзии Владимира Высоцкого. Исследуется специфика героического как содержательной эстетической категории, создан рабочий вариант типологии героического в поэзии В. Высоцкого, анализируются особенности воплощения героического в различных проблемно-тематических пластах поэзии Высоцкого на примере таких важных составляющих поэтической системы, как формы выражения авторского сознания, хронотоп, тенденция к циклообразованию. В работе утверждается многогранность поэзии Владимира Высоцкого, чье творчество развивалось в русле трех основных эстетических доминант: героического, трагического и сатирического. Возможно, именно наличие героической составляющей делало и делает поэзию Высоцкого такой притягательной для читателей его стихов и слушателей его песен. Существующие исследования творчества поэта обычно заостряют внимание на трагических и сатирических произведениях, героическое в поэзии Высоцкого до сих пор не изучалось как самостоятельная научная проблема, хотя наличие сильного героического элемента в поэзии Высоцкого констатировалось еще в 1991 г. Диссертация восполняет этот пробел.
Актуальность исследования заключается в том, что к настоящему времени назрела необходимость выработки объективного представления о творчестве Владимира Высоцкого и его месте в истории русской литературы XX века. Высоцкого нельзя назвать центральной фигурой в русской поэзии 60-70-х гг. XX века, однако он занимает вполне достойное место в кругу поэ-тов-современников. Филологическое изучение творчества Высоцкого насчитывает уже более 20 лет - с момента публикации статьи С.И Кормилова1. Однако для 1980-х гг. в целом характерны лишь первые подступы к изучению творчества поэта: в основном публиковались статьи публицистического

и критического характера. Поклонники Высоцкого стремились посмертно ввести поэта в круг «большой литературы», противники всеми силами доказывали обратное, подчас прибегая к нечистым приемам. Т.е. в большинстве статей речь поначалу шла только о том, считать Высоцкого поэтом, или нет. Показательна дискуссия «Обсуждаем наследие В. Высоцкого» на страницах журнала «Вопросы литературы»2, где были приведены две полярные точки зрения и предпринята попытка найти «золотую середину». Однако параллельно развивалось и филологическое изучение поэзии Высоцкого - в 1988 г. состоялась первая научная конференция, в 1990 -вторая3.
После распада СССР исчезли цензурные ограничения, и это не могло не сказаться на количестве публикаций. Критико-публицистическая линия нашла свое продолжение и благополучно существует до сих пор4. Научное осмысление творчества Высоцкого в общем выиграло от снятия цензурного пресса: появились обстоятельные статьи в серьезных изданиях5, а затем и
1 См.: Кормилов, С.И. Песни Владимира Высоцкого о войне и человеческом единении // Мир Высоцкого: Исслед. и материалы. Вып. 2. / Сост. А.Е. Крылов и В.Ф. Щербакова. -М.: ГКЦМ B.C. Высоцкого, 1998.-С. 183-193. - ISBN 5-88673-010-9.
2 Андреев, Ю. Известность Владимира Высоцкого / Ю. Андреев // Вопросы литературы. -1987. - № 4. - С. 43-74; Баранова, Т. «Я пою от имени всех...» / Т. Баранова. - Там же. -С. 75-102; Сергеев, Е. Многоборец. - Там же. - С. 103-131.
3 См.: Поэт Владимир Высоцкий: Материалы 1-й Всесоюз. науч. конф., посвящ. творч. наследию В. Высоцкого [Воронеж, март 1988: Выступления] // Подъем. - 1989. - № 1. -С. 133-144; B.C.Высоцкий: исследования и материалы. - Воронеж: Изд-во Воронеж, унта, 1990; Материалы II Воронежской конференции // Мир Высоцкого: Исслед. и материалы. Вып. 2. / Сост. А.Е. Крылов и В.Ф. Щербакова. - М.: ГКЦМ B.C. Высоцкого, 1998. - С. 278-353. - ISBN 5-88673-010-9.
4 Берестов, В. «В прошлом, будущем и настоящем...»: Перечитывая [поэзию]
B. Высоцкого / В. Берестов // Вопр. лит. - 1995. - Вып. 2. - С. 3-26; Ходанов, М. Я не люблю, когда наполовину... [О поэзии B.C. Высоцкого] / М. Ходанов // Лит. Россия. -1998. - 30 янв.; 6 февр.; 13 февр. - В публикациях такого жанра нет недостатка в любой год, юбилейный по отношению к 1938 или 1980.
5 Китайгородская, М.В. Творчество Владимира Высоцкого в зеркале устной речи / М.В. Китайгородская, H.H. Розанова // Вопросы языкознания. - 1993. - № 1. - С. 97-113; Кулагин, A.B. Бесы и Моцарт: Пушкинские мотивы в поздней лирике В. Высоцкого / A.B. Кулагин // Литературное обозрение. - 1993. - №3/4. -С. 22-25; Новиков, Вл. Владимир Маяковский и Владимир Высоцкий / В. Новиков // Знамя. - 1993. - №
C. 200-204. - и др.

трагическое и комическое (сатирическое) основными видами пафоса, поскольку эти эстетические категории связаны исключительно со сферой общественной жизни и не существуют в природном мире.
Сущность героического пафоса - в расширении сферы человеческой свободы в ее столкновении с необходимостью или же, по крайней мере, в изображении высшей степени человеческой свободы, через преодоление витального духовным. В зависимости от исторической ориентированности героического (изменение мира, утверждение новых ценностей - или сохранение уже существующих), оно может быть истолковано или как победа свободы над необходимостью, расширение сферы человеческой свободы; или как совпадение свободы и нравственной необходимости (которое само осознается как нравственная ценность).
В литературе героическое воплощается в образе героя, активной личности, действия которой одушевлены пафосом сверхличных общечеловеческих ценностей. Герой действует в экстремальной ситуации, поскольку от его действий зависит, в конечном счете, будущее всего общества: герой является выразителем передовых тенденций общественного прогресса или защитником существующего миропорядка. Герой обладает самостоятельностью характера и воли, в силу этого он берет на себя бремя всего действия и всей ответственности за последствия этого действия. Цена успеха в героическом деянии всегда предельно высока - вплоть до самопожертвования. Смерть героя является выражением предельной степени человеческой свободы - это момент торжества героя, высшего совпадения его субъективных устремлений и сверхличных ценностей. Этим героическое отличается от трагического, сущностью которого также является столкновение свободы и необходимости, но трагический конфликт разрешается победой необходимости.
86 Гуревич А.Я. Указ. соч., С. 133.