Экзистенциальная проблематика в творчестве А.М. Ремизова : на материале дореволюционных рассказов

• Автор: Зимирева, Кристина Игоревна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Пермь
• Количество страниц: 207 с. : ил.

ГЛАВА 1. МИРООЩУЩЕНИЕ А.М. РЕМИЗОВА В КОНТЕКСТЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
§ 1. Основные категории мировосприятия Ремизова в свете философии
существования
§ 2. Эстетические искания Ремизова и «абсурдное творчество»
Камю
ГЛАВА 2. МИР «НЕПОДЛИННОГО» БЫТИЯ В ДООКТЯБРЬСКОМ ТВОРЧЕСТВЕ РЕМИЗОВА
§ 1.Константы образа тюрьмы как символа «неистинного» существования
§ 2. Обретение Дома как экзистенциальная проблема
ГЛАВА 3. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В РАННИХ РАССКАЗАХ РЕМИЗОВА
§ 1. Космическое время
§ 2. Историческое время
ГЛАВА 4. «ПОРОГОВЫЙ» ЧЕЛОВЕК В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ А.М. РЕМИЗОВА
§ 1. «Разрушение личности» в мире «неподлинного» бытия
§ 2. Проблема «Я-Другой»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

К изучению экзистенциального сознания в русской литературе XX в. отечественная наука обратилась лишь в 80-е гг. на волне усилившегося чувства общности европейской цивилизации и путей ее исторического развития. Последующие, 90-е гг. и начало XXI в. поставили перед отечественным литературоведением задачу дифференциации западноевропейского и русского художественного экзистенциализма и уточнения временных границ последнего. В этом плане многое может прояснить обращение к сложным, синтетическим художественным мирам ряда писателей начала XX в., среди которых видное место принадлежит А.М. Ремизову.
До сих пор экзистенциальная проблематика привлекала внимание исследователей главным образом в дореволюционных романах автора и автобиографических книгах периода эмиграции. Необходимость комплексного осмысления художественной системы А.М. Ремизова и места русского экзистенциального сознания в судьбе европейского экзистенциализма обусловливает актуальность изучения экзистенциальной проблематики в рассказах писателя 1900-1910-х гг.
Избирая в качестве основного материала исследования ранние рассказы писателя, мы руководствовались недостаточной изученностью экзистенциального сознания, представленного в его художественных произведениях малой повествовательной формы, относящихся к дооктябрьскому периоду. В работе проанализировано 30 текстов Ремизова, среди которых 3 повести («В плену», «Эмалиоль», «Петушок») и 27 рассказов, составляющих сборники «Зга. Волшебные рассказы», «Чертов лог и полунощное солнце», а также рассказы 1900-1910-х гг., вышедшие отдельными изданиями. Дополнительными материалами являются дореволюционные романы («Пруд», «Часы», «Крестовые сестры», «Неуемный бубен», «Пятая язва», «Плачужная канава»). Для характеристики системы философско-

эстетических взглядов Ремизова используются материалы большого автобиографического «цикла» эмигрантского периода («Подстриженными глазами», «Иверень», «Взвихренная Русь», «Встречи. Петербургский буерак», «Кукха. Розановы письма», «По карнизам», «Учитель музыки. Каторжная идиллия», «О происхождении моей книги о табаке. Что есть табак»), автобиографических и литературно-эстетических заметок и эссе, вошедших в книги «Пляшущий демон. Танец и слово», «Мерлог», «Огонь вещей. Сны и предсонье», а также дневники, письма писателя и воспоминания современников.
Объектом изучения является раннее творчество А.М. Ремизова. Предмет исследования - экзистенциальное сознание, нашедшее отражение в его ранних рассказах.
Главной целью данной работы является рассмотрение основных экзистенциальных проблем и своеобразия их художественного воплощения в дореволюционном творчестве писателя.
Достижение этой цели предполагает решение следующих задач:
1. Проанализовать миропонимание А.М. Ремизова в сопоставлении с философскими взглядами основных представителей экзистенциализма.
2. Сопоставить эстетические взгляды Ремизова с эстетической позицией Л.И. Шестова и А. Камю.
3. Проанализировать концепцию человека в ранней прозе Ремизова.
4. Выявить основные образы и мотивы в художественном мире ранних рассказов писателя, соотнесенные с экзистенциалистской трактовкой человеческого бытия.
5. Раскрыть особенности художественного воплощения проблемы «Человек и время» в дооктябрьском творчестве Ремизова, отвечающие принципам философии существования.
6. Определить специфику художественного воплощения характерной для экзистенциализма проблемы «Я -Другой» в ранних рассказах писателя.

ГЛАВА 2. МИР «НЕПОДЛИННОГО» БЫТИЯ В ДООКТЯБРЬСКОМ ТВОРЧЕСТВЕ РЕМИЗОВА
§ 1. Константы образа тюрьмы как символа «неистинного»
существования
В раннем творчестве Ремизова одной из ключевых становится проблема свободы. Некоторые исследователи отмечают, что в романе «Часы» особое значение приобретает мотив «одиночного заключения» [См.: Горный, 1992; Михайловский, 1935]. По наблюдениям X. Вашкелевич, в повести «В плену» ставится проблема всестороннего порабощения личности [См.: Вашкелевич, 1994]. Однако разработка данного вопроса как экзистенциальной проблемы в дооктябрьских рассказах Ремизова не предпринималась. Между тем в основе взаимоотношений человека и мира в малой прозе писателя находится образ Мира-тюрьмы, выступающий главным символом «неподлинного» бытия.
Согласно экзистенциальной позиции, в мире «неистинного» существования, связанного с обыденной, повседневной жизнью человека (М. Хайдеггер), «миром необходимости» (H.A. Бердяев), всем «наличным» бытием (С. Кьеркегор), человек обречен на безрезультатные поиски подлинной духовной свободы.
Для актуализации идеи несвободы человека в мире «неподлинного» существования Ремизов использует ряд «сквозных» мотивов, которые воплощают представления автора о недостижимости духовного равновесия и ощущения целостности бытия в пределах «мира необходимости». Вслед за Б.М. Гаспаровым под мотивом в данной работе подразумевается «подвижный компонент, вплетающийся в ткань текста и существующий только в процессе слияния с другими компонентами» [Гаспаров, 1993, 31]. Таким компонентом может выступать любой повторяющийся в произведении элемент, как-то: краски, звуки, черты интерьера, портрета и т.п.