Структура художественного пространства в творчестве Анны Ахматовой

• Автор: Козловская, Светлана Эдуардовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 175 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Структура пространства в лирике Ахматовой первой половины

1910-х годов

ГЛАВА 2. Структура пространства в поэзии Ахматовой второй половины

1910-х-первой половины 1920-х годов

ГЛАВА 3. Структура пространства в поэтическом творчестве Ахматовой

1930-х - 60-х годов

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Степень изученности темы и актуальность диссертационного исследования. Творчество Анны Ахматовой, одного из признанных классиков литературы XX столетия, уже лет 20 находится в эпицентре научного изучения. В сферу исследования вовлекаются новые и новые аспекты поэтики ее произведений, предпринимаются попытки систематического описания ее уникального художественного мира как некой целостности1. Накоплен существенный опыт изучения художественной системы Ахматовой с помощью выявления системы семантических инвариантов2, наблюдений над жанровостилевой и мотивной структурой поэтического текста3, анализа отдельных произведений4.
Одним из актуальных подходов к анализу поэтической системы того или иного художника является рассмотрение структуры и динамики
' Мусатов В.К проблеме анализа лирической системы Анны Ахматовой // Царственное слово: Ахматовские чтения. М., 1992. Вып. I. С.103-110; Он же. «В то время я гостила на земле...». Лирика Анны Ахматовой. М.: «Словари.ру», 207. 496 с.; Тименчик Р.Д. Художественные принципы предреволюционной поэзии Анны Ахматовой: Автореф. дис... канд. филол. наук. Тарту, 1982; Пахарева Т.А. Художественная система Анны Ахматовой. Киев, 1994; Кихней Л.Г. Поэзия Анны Ахматовой. Тайны ремесла. М.: Диалог МГУ, 1997. 145 с.
2 Жолковский А.Е., Щеглов Ю.К. Черты поэтического мира Ахматововой // Они же. Работы по поэтике выразительности: Инварианты — Тема - Приемы — Текст. М.: Изд. группа «Прогресс», 1996. С.261-290.
3 Дзуцева Н.В. «И таинственный песенный дар» (Фрагментарная форма в поэзии Ахматовой) // Вопросы онтологической поэтики. Потаенная литература: Исследования и материалы. Иваново, 1998. С. 128-138; Сподарец Н. В. Жанрово-стилевые особенности лирики А. А. Ахматовой 10-х годов // Проблемы творчества и биографии А. А. Ахматовой. Тезисы докладов областной научной конференции (12—14 июня 1989). Одесса, 1989. С. 32—34; Служевская И. Китежанка. Поэзия Ахматовой: Тридцатые годы. М.: НЛО. 2008. 136 с.; Ставровская И.В. Мотив двойничества в русской поэзии начала XX века (И. Анненский, А. Ахматова): Автореф. дис... канд. филол. наук./Ивановен, гос. ун-т. Иваново, 2002. 18 с.
4 Лейдерман Н.Л. Бремя и величие скорби. «Реквием» в контексте творческого пути Анны Ахматовой // Лейдерман Н.Л. Русская литературная классика XX века: Монографические очерки. Екатеринбург, 1996. С. 184-216; Полтавцева Н.Г, Анна Ахматова и культура «серебряного века» («вечные образы» культуры в творчестве Ахматовой) // Царственное слово: Ахматовские чтения. М., 1992. Вып. 1. С. 41-59; Бурдина С.В. Поэмы Анны Ахматовой: «Вечные образы» культуры и жанр, Пермь, 2002.

пространственных отношений, ее определяющих. Художественное пространство можно охарактеризовать как свойственную произведению искусства глубинную связь его содержательных частей, придающую произведению особое внутреннее единство и способствующую превращению его в эстетическое явление.
Своеобразие периода развития русской литературы и искусства начала XX века обусловлено тем, что именно в эту эпоху представления о времени, пространстве, лежащие в основании любой модели мира, оказываются существенными для построения не только научных философских концепций, но и онтологическими моделями художественных систем наиболее значительных мастеров словесного творчества. И творчество Анны Ахматовой в этом ряду занимает особое место. С одной стороны, оно отражает общую типологию пространственного воплощения мира в поэзии первой трети XX века, с другой стороны, в нем воплощается сугубо авторская концепция пространства, претерпевающая своего рода эволюцию за полувековой творческий путь Ахматовой. Вот почему изучение пространственной семантики Ахматовой в их образном, мотивном и композиционном преломлении представляется весьма актуальным.
Проблемы художественного пространства так или иначе затрагиваются в книгах и статьях, посвященных поэтике Ахматовой, прежде в сего, в работах В.А.Редькина5, О.А.Седаковой6, Э.М.Свенцицкой7, Е.А.Подшиваловой8, Г.П.Козубовской9, О.Давиденко10 и др.
5 Рсдькин В.А. Поиски форм организации времени и пространства в поэмах А.Ахматовой // Ахматовские чтения. Сб. науч. тр. - Тверь, 1991. С.95-107; Он же. Роль Слепнева в создании
А.Ахматовой национального образа мира // Творчество А.А.Ахматовой и Н.С.Гумилева в контексте русской поэзии XX века: М-лы Межд. науч. конф. 21-23 мая 2004 г. Тверь, 2004. С.7-26.
6 См.: Седакова O.A. Шкатулка с Зеркалом. Об одном глубинном мотиве А.А.Ахматовой // Тр. по знаковым системам. Вып. XVII. Тарту, 1984. С.93-108.
7 Свенцицкая Э. М. Пространство, время и слово в творчестве A.A. Ахматовой : автореф. дис.
... канд. филол. н. —Киев, 1996.

света») на ассоциативном уровне также связывается с мотивами закрытости, запертости.
Нахождение героини во внешнем пространстве приводит в цикле «Смятение» к появлению важнейшего мотива пути. В соответствии со спецификой построения мифологических и художественных моделей мира, путь может быть нескольких типов: путь по вертикали, путь по горизонтали и путь-возвращение (круговой путь).
В первом стихотворении цикла совершенно отчетливо возникает вертикальный путь, связанный с мотивом полета и преодолением границ между землей и небом (верхним и средним мирами). Отныне этот мотив в разных его смысловых вариациях становится одним из главных в творчестве Ахматовой. Ср.:
Не любишь, не хочешь смотреть?
О, как ты красив, проклятый!
И я не могу взлететь,
А с детства была крылатой.
(1.45)
Мотиву полета во втором стихотворении цикла противопоставлен мотив надгробного камня в первом. Этот образ имплицитно вводит в текст семантику могилы, которая с точки зрения пространственных координат может пониматься как абсолютно замкнутое внутреннее пространство. Ср.:
Наклонился - он что-то скажет
От лица отхлынула кровь.
Пусть камнем надгробным ляжет
На жизни моей любовь.
(1.45)
Здесь важно отметить, что закрытое внутреннее пространство обретает отрицательную аксиологию только тогда, когда оно никоим образом не