Функции аллюзий в трилогии Андрея Белого "Москва"

• Автор: Астащенко, Елена Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 185 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Типология аллюзий, формирующих образ хаоса

1.1. Способы создания «образа образов»

1.2. Влияние «образа образов» на жанровое своеобразие

трилогии

1.3. Образы прогресса и света в трилогии

1.4. Компоненты творимых космосов А. Белого и функции космогонических аллюзий

1.5. Аллюзии на произведения словесности

1.6. Аллюзии на естественнонаучные и математические

труды
1.7. Связь аллюзий на произведения словесности с аллюзиями на естественнонаучные, математические и исторические труды
1.8.Аллюзии на кинематограф
1.9. Аллюзии на мифологию
1.10. Открытие происхождения хаоса
1.11. Образ Египта в русской литературе
1.12. Связь мифологических, религиозных и философских
аллюзий
Глава 2. Аллюзии, подтверждающие путь к становлению гармонии
2.1. Театральное в трилогии
2.2. Аллюзии на пространственные искусства
2.3. Музыкальные аллюзии
2.4. Связь архитектурных, музыкальных и мистических
аллюзий
Заключение
Источники
Литература
Введение
Творческое наследие Андрея Белого долгое время находилось на периферии читательского и исследовательского интереса, но за последние 15-20 лет его творчество активно изучается с различных точек зрения: творческий путь Андрея Белого в контексте эпохи изображен в книгах А.В.Лаврова1 и М.Л.Спивак2; «словарь поэта» изучен и систематизирован
Н.А.Кожевниковой3, ритмическое своеобразие его прозы исследовано Л.А.Новиковым'1, Ю.Б.Орлицким5, его поэзии посвящены труды М.Л.Гаспарова6, К.В.Мочульского7, И.В.Рогачевой8, Н.Н.Скатова9, над философским наследием Белого работали В.Г.Белоус10, М.А.Маслин", Л.А.Сугай'2, Э.И.Чистякова13. Однако творчество Белого невозможно
1 Лавров A.B. Андрей'Белый: разыскания и этюды. — М.:НЛО, 2007. 520 с. Русские символисты: этюды и разыскания. — М.: Прогресс-Плеяда, 2007. 632 с.
2 Спивак М.Л. Андрей Белый — мистик и советский писатель. — М.: Изд-во РГГУ, 2006. 577 с.
3 Кожевникова H.A. Язык Андрея Белого. — М., 1992.
4 Новиков Л.А. Стилистика орнаментальной прозы Андрея Белого. — М., 1990.
5 Орлицкий Ю.Б. Анапестический «Петербург» и ямбическая «Москва»? (К вопросу о стиховом начале в романах А.Белого и его содержательной функции)// Москва и «Москва» Андрея Белого. — М., 1999. Русская проза XX века: реформа Андрея Белого // Сб. «Андрей Белый. Публикации. Исследования». — М.: Изд-во РГГУ, 2002. 512 с.
6 Гаспаров М.Л. Белый-стиховед и Белый-стихотворсц // Избранные статьи. — М.: НЛО, 1995.
7 Мочульский К.В. Андрей Белый. — Париж, 1955.
8 Рогачева И.В. В поисках утраченного... Две редакции «Золота в лазури» Андрея Белого. —М.: ЭкоПресс,2002. 182 с.
9 Скатов H.H. Андрей Белый. Проблемы творчества. — М., 1988.
10 Белоус В.Г. Андрей Белый как философ. Полемические размышления на «вечную» тему // Сб. «Андрей Белый в изменяющемся мире: к 125-летию со дня рождения». — М.: Наука, 2008. 595 с.
11 Маслин М.А. Андрей Белый как философ // Белый А. Душа самосознающая.
— М.: Канон+, 1999. 560 с.
12 Сугай Л.А. «... и блещущие чертит арабески» // Белый А. Символизм как миропонимание. — М.: Республика, 1994. 528 с.
13 Чистякова Э.И. Жизнь по законам вечности // Белый А. Душа самосознающая.
— М.: Канон+, 1999. 560 с.

раскрыть полностью без изучения важнейшей особенности стиля его эпохи — «синтеза искусств»: «бесспорный контакт литературного начала с музыкальным» в творчестве Белого найден Л.Л.Гервер",
Д.Е.Максимовым3, И.Г.Минераловой4, З.Г.Минц5, живописное в его прозе
— ( *-*7
прозе и поэзии раскрывается в книгах И.Г.Минераловой И.В.Рогачевой , И.В.Рогачевой7, Л.В.Усенко8, драматургическое, театральное и

кинематографическое, в творчестве Белого исследовано Т.Николеску , историософская проблематика — К.Р.Поповой10. Особое внимание уделялось роману Белого «Петербург»", роману «Серебряный голубь»12, «Симфониям»13, поэтическим сборникам14, драматургии15.
Трилогия «Москва» писалась Андреем Белым с сентября 1924 года до 1 июня 1930 года, она задумывалась еще раньше как третья (после «Серебряного голубя» и «Петербурга») часть трилогии «Восток и Запад», возможно, ее замысел отчасти пересекался с замыслом романа
1 Минералова И.Г. Русская литература серебряного века. Поэтика символизма. — М.: Флинта: Наука, 2003. 272 с.
Гервер Л.Л. Музыка'и музыкальная мифология в творчестве русских поэтов (первые десятилетия XX века). — М.: Индрик, 2001. 248 с.
3 Максимов Д.Е. Русские поэты начала века. — Л., 1986.
4 Минералова И.Г. Указ. изд.
5 Минц З.Г. Поэтика русского символизма. — СПб.: Искусство - СПБ, 2004

6 Минералова И.Г. Указ. изд.
I Рогачева И.В. Указ изд.
8 Усенко Л.В. Импрессионизм в русской прозе начале XX века. — Ростов-на-Дону, 1988.
9 Николеску Т.Н. Андрей Белый и театр. — М., 1995.
10 Попова K.P. Символика выражения философемы Восток-Россия-Запад в прозе Андрея Белого (на материале романов «Петербург» и «Москва»). — М.: канд. дисс., 2006.
II Долгополов Л.К. Андрей Белый и его роман «Петербург». — Л.: Советский
писатель, 1988.

Богомолов H.A. Русская литература начала XX века и оккультизм. Исследования и материалы. — М., 1999. Ранняя проза Андрея Белого // Белый А. Сочинения. — М., 2001.
13 Гервер Л.Л. Указ.изд. Минералова И.Г. Указ.изд.
14 Рогачева И.В. Указ. изд.
15 Николеску Т. Указ
которая наполняет и согревает вселенную, точно эта первозданная сила любви погрузилась в душу каждого из них» (Р.Штейнер). В финале трилогии А.Белого профессор, готовый «любовью... разогреть созвездия» (М., 668), становится для Мандро, не опомнившегося и не раскаявшегося даже после пыток и «вознесения» человека «не от мира сего», «не нашей планетной системы», сновиденным одухотворением, утешителем и спасением души.
— Вы выздоровели!
— Взблеснуло.
— Вставайте!
Кричало сердечными туками:
— Исцелено мое сердце, количеством звезд, измеряемым этим
пришельцем!
— Я жив.
— Вложены смыслы: в глаза, в уши, в жизнь!
— Ну теперь мы пойдем.
Мели минули: в оси вселенной, обломанной, новая вставлена ось; и сию же минуту они в меховых своих шубах и шапках, пристукнувши1 ботинками, невозбранной, свободной дорогою: ринутся, сквозь потолки!
—Ну?
Профессор полой меховою, как ринется в дверь; а за ним, бросив тринадцатый номер, Мандро,
1 Аллитерации свистящих, шипящих создают образ «восставания в струе воздушного тока на мертвом одре» и возврата «сквозным духом», как и в поэме-мистерии Андрея Белого «Мертвец» (1906-1908). Если сопоставить, по А.Реформатскому, акустическую характеристику с артикуляционной этих же звуков [сЫ3МшЫжЫФ]>[в],[х],0], то и в самом лингвистическом определении будет отсылка к воздуху и дыханию — «спиранты» (от лат эрнапэ, зраапбв — дующий, выдыхающий), «проточные», «придувные».