Народническая беллетристика в литературном процессе 70-80-х гг. XIX века: генезис, типология

• Автор: Чеботарева, Елена Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 150 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. НАРОДНИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА В РУССКОМ РЕАЛИЗМЕ КАК ЯВЛЕНИЕ ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕССА
§1.1. Очеркистика шестидесятых годов как истоки народнической
беллетристики
§ 1.2.Художественное новаторство писателей-народников
ГЛАВА II. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СПЕЦИФИКА И ТИПОЛОГИЯ
НАРОДНИЧЕСКОЙ БЕЛЛЕТРИСТИКИ
§2.1. Идейно-художественная специфика творчества писателей-народников (Н. И. Наумова, С. Каронина-Петропавловского, П. В. Засодимского,
H. Н. Златовратского, А. И. Эртеля)
§ 2.2. Своеобразие творчества беллетриста-народника Ф. Д. Нефёдова в его
соотнесенности с очеркистикой 1860-х годов
§ 2.3. Новаторство Г. И. Успенского в народнической литературе (новые
принципы художественного изображения действительности)
§ 2.4. Народническая литература как художественное явление
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Народничество - наиболее влиятельное течение русской мысли и русской общественной жизни последней трети XIX века, оказавшее сильное воздействие на отечественную литературу и культуру 70-80-х годов. В этот период литературный процесс испытывает существенное влияние социально-экономических изменений в стране. Временем исчерпывающего выражения и расцвета идеологии народничества была эпоха 70-х годов-начало 80-х. Это один из сложнейших периодов в жизни России, который сохраняет до сих пор самостоятельный научный интерес и в исторической науке, и в литературоведении.
В литературе сформировалось особое направление «народнической беллетристики» (Н. И. Наумов, С. Каронин-Петропавловский, П. В. Засодимский, Н. Н. Златовратский, А. И. Эртель и др.)
Известно, что идеология народничества сложилась в самом конце 60-х гг.2, в основном, на базе революционно-демократических традиций шестидесятников, теории русского социализма Герцена и некоторых идей марксизма, к которым народники добавили знаменитый субъективный метод, идею этнографического своеобразия России и этическую концепцию общественного прогресса. Эти идеи нашли отражение в основополагающих работах, положивших начало теоретическому оформлению народничества
1 Кузнецова, Т. В. Эстетические и культурно-философские взгляды народничества / Т. В. Кузнецова // Вестн. Моск. ун-та. Серия 7. Философия. - 1999. -№ 6.-С. 48.
2 В отечественном литературоведении сложилось представление о нескольких этапах в развитии народнической литературы: преднароднический период демократическая литература переживает на грани 60-70-х годов, когда только складывалось само народничество как идейное и общественное движение; с «хождением в народ» (середина 70-х) связан следующий период развития народнической литературы; конец 70-х - начало 80-х годов - нарастание кризиса народнической идеологии; последний период народнической литературы связан с эпохой 80-90-х годов - временем постепенного перерождения народничества (Развитие реализма в русской литературе. Т. 2., кн. 2. М., 1973. — С. 354-356).

(«Исторические письма» П. Л. Лаврова3, «Что такое прогресс?» Н. К. Михайловского)'.
В народничестве окончательно утверждается трактовка народа как особого социального слоя. Писатели-народники вступили в русскую литературу в тот период, когда в историко-литературном процессе углублялся интерес к освещению крестьянского быта, изображению внутреннего мира личности и духовной жизни народа. Тема крестьянства пронизывает всю русскую литературу XIX века. Литература обращается к освещению крестьянского бытописания, ко внутреннему миру и национальному характеру народа. В произведениях В. И. Даля, Д. В. Григоровича, в «Записках охотника» И. С. Тургенева, в «Очерках из народного быта» А. Ф. Писемского, в рассказах П. И. Мельникова-Печерского, Н. С. Лескова, раннего Л. Н. Толстого, в русской демократической прозе 60-х годов и вообще в русском реализме второй половины XIX века запечатлелось стремление к воссозданию картин народной жизни. В 1860-е годы крестьянская стихия наиболее глубоко проникает в культурный процесс эпохи, в литературе утверждается «народное направление» (термин А. Н. Пыпина), крестьянские типы и народный образ жизни полновластно входят в русскую литературу.
Свой особый вклад в изображение народной жизни внесла русская демократическая проза, представленная в литературном процессе творчеством Н. В. Успенского, Ф. М. Решетникова, В. А. Слепцова, А. И. Левитова, Н. Г. Помяловского, С. Максимова, П. Якушкина.
Войдя в литературный процесс в период революционной ситуации России и в пореформенную эпоху, она отразила новый подход к изображению народа, высветила реальные картины его жизни, воссоздала в русской литературе крестьянский мир в переломный исторический момент, запечатлев различные тенденции развития реализма.
3 Лавров П.Л. Исторические письма // Философия и социология. / П.Л. Лавров // Избр. Соч. М., 1965. Т
'' Михайловский, Н. К. Поли. собр. соч.: в 10 т. / Н. К. Михайловский. - 2-е изд. - СПб., 1913-1918. Т. 8. - С.

Решетников, внося свой вклад в плодотворный процесс обращения беллетристики 60-х годов к изображению народной жизни, воспроизводит потрясающие картины распада глухой патриархальной деревни Подлипной.
Деревня умирает. Она не привлекательна на вид: домики без крыш с соломой на потолке, со «слюдой в оконных рамах ... зимой частые ветры да вьюги, большие снега до пол окон заметают домики, а то и до крыш». «Мало в этой деревне видится жизни, - отмечает автор,
За точными протокольными картинами быта в суровой наготе предстает жизнь крестьян. Писатель чувствует, как велики народные страдания: «все чем-то мучаются, всем постыл свет божий», подлиповцы в оценке автора - «горемыки».
Даже природа «...все зло свое хочет выместить над Подлипной с её обитателями». «Зима свирепствует немилосердно, холод тридцать градусов, ветер свистит по полю; деревья скрипят; верхушки их то и дело с шумом пошатывает направо и налево... Ветер рыщет по полю и гонит снег, он рвет с домика, что ему под силу: доску с потолка, четверть крыши, пошел ветер гулять по избе...» 79.
Изображение дополняет картину безысходности жизни народа, стоящего на грани вымирания. «Куда пойдут подлиповцы? Кто их вразумит?» - задается вопросом писатель.
В произведениях Решетникова чётко отразились черты и художественное своеобразие очеркистики 60-х годов. Об этом свидетельствуют также и произведения В. А. Слепцова. В результате его «хождения в народ» появляется первый цикл, очерков — «Владимирка и Клязьма»(1861), затем «Письма об
77 Решетников, Ф. М. Полн. собр соч. : в б т. / Ф. М. Решетников ; под ред. И. И. Векслера. - Свердловск :
Свердлгиз, 1936-1948
78 Там же С
79 Там же С. 35-36.