Литературная политика императрицы Екатерины II: "Собеседник любитей российского слова"

• Автор: Ивинский, Александр Дмитриевич
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 337 с.

Оглавление

I. Введение. История изучения вопроса

II. Литературная политика Екатерины II: краткий очерк

1. «Наказ»

2. Екатерина и Тредиаковский

3. Екатерина и Новиков

4. Русская мифология. Екатерина и Левшин

III. Литературная программа «Собеседника любителей российского слова»

1. Екатерина Великая и Фридрих И: две концепции развития национальной литературы.

2. Екатерина и княгиня Е.Р. Дашкова.

3. Екатерина и О.П. Козодавлев

4. Екатерина и Г.Р. Державин: К истории русской оды.
5. Екатерина и Д.И. Фонвизин
6. В.В. Капнист, Д.И. Фонвизин и A.C. Хвостов
7. Екатерина и М.М. Херасков
8. Екатерина и И.Ф. Богданович
9. «Старое» и «новое» время в «Собеседнике»
IV. Языковая программа «Собеседника любителей российского слова»
1. Екатерина, Шишков и Карамзин
2. Лингвистические работы в «Собеседнике»: Русский язык и политика
V. Русская история в «Собеседнике любителей российского слова
1. История изучения «Записок касательно российской истории»
2. Екатерина и русская история
3. О двух направлениях в русской историографии
4. «Варяжский вопрос»
5. «Записки касательно российской истории»

6. Екатерина и С.П. Румянцев
VI. Заключение
VII. Библиография
VIII. Приложения
1. Указатель содержания «Собеседника любителей российского слова».

I. Введение
В исследовательской литературе давно утвердилось представление о двух периодах царствования Екатерины II - «либеральном» и «реакционном», которые разделило Пугачевское восстание (см., например, Макогоненко 1956, из работ последнего времени - Проскурина 2006). Первый период характеризуется увлечением императрицы философией Просвещения, второй - разочарованием в идеалах молодости и преследованием свободной мысли (история Новикова и Радищева). В этой перспективе эволюция государыни предстает как очевидная деградация.
Многие поколения ученых задавались вопросом, почему Екатерина, переписывавшаяся с Вольтером, помогавшая Дидро и приглашавшая в Петербург Д’Аламбера, создала в России «полицейское» государство, регламентировавшее все стороны общественной жизни, в том числе и литературу. И эта схема должна была объяснить резкую перемену в убеждениях императрицы.
Но противоречие это мнимое. Во-первых, у нас, по сути, нет никаких оснований полагать, что взгляды Екатерины претерпели столь драматичные изменения. А во-вторых, либеральность «либерального периода» явно переоценена. Как очевидно переоценена и «прогрессивность» (или революционность) самих французских просветителей (Мишель 2008, Токвиль 2008, Шартье 2001).
По-видимому, уже в начале своего правления императрица сформулировала «государственную идею» России, которая покоилась на трех основаниях: история, язык и литература.
«Не токмо российские летописи и истории, но и всех прочих в свете государств книгохранительницы наполнены великих всенародных бедствий, кои происходили от колебленности престола и наследства даже до того, что государствы были от того подвержены разделению на части и, наконец, самому варварскому нашествию и игу и совершенному истреблению»,
«Наказ», «Всякая Всячина», комедии, СЛРС - это просто часть большого просветительского «проекта» императрицы, как, например, образовательные проекты И.И. Бецкого. Эта воспитательная, дидактическая цель превалировала над собственно литературной.
А. Брикнер
Известный историк А. Брикнер посвятил литературным занятиям Екатерины всего несколько страниц, но все же он счел нужным подчеркнуть «государственные» цели ее сочинений: «Неоднократно мы упоминали о страсти Екатерины к литературным занятиям, к полемике. Довольно часто ей приходилось с пером в руках защищать образ действий русского правительства, отстаивать интересы своей империи» (Брикнер 1991,725).
СЛРС для ученого интересен не сам по себе, а как любопытный факт общественной жизни того времени. Он не видит принципиальной разницы между «Былями и небылицами» с одной стороны и педагогическими или мемуарными произведениями - с другой: «В издававшемся :княгиней Дашковой, начиная с 1783 года, журнале «Собеседник» встречается множество статей, написанных Екатериной. Первое место занимали «Были и небылицы», которым журнал был обязан более всего своим успехом. То были шуточные заметки о нравах и смешных сторонах современной жизни, причем императрица имела в виду известных ей лиц и отношения. Украшением этого журнала были также статьи Державина, Фонвизина и пр. Между Екатериной и Фонвизиным в этом журнале-завязалась полемика; эти полемические стычки служили к оживлению журнала, который, впрочем, просуществовал недолго. Сотрудничество Екатерины в нем составляет важную главу в истории умственной деятельности императрицы; оно бросает яркий свет на ее отношения к приближенным, на ее понятия об общественной жизни, о литературе и языке. В смысле выражения ее взглядов особенно замечательно завещание, которым оканчиваются в «Собеседнике»