Игровое начало в прозе М.Ю. Лермонтова

• Автор: Ефимов, Александр Александрович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Таганрог
• Количество страниц: 231 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Основы аналитического рассмотрения игрового начала в литературно-художественном произведении.
1. Понятие игры в философии и культурологии: основные положения
2. Игровое начало в литературе и литературоведении
3. Игровое начало в специальной литературе о М.Ю. Лермонтове
4. Аналитика игрового начала: основные термины и понятия
Глава 2. Игровое поведение персонажей в прозе М.Ю. Лермонтова.
1. Мотивы мести и демонизма как существенные аспекты понимания игрового поведения героя в неоконченном романе «Вадим»
2. Физиологическое и фантастическое в игровом поведении персонажей неоконченного романа «Княгиня Лиговская» и отрывка <Штосс>
2.1 Художественно-эстетические особенности игрового начала в
«Княгине Литовской» и <Штоссе>
2.2 Конкретно-исторический характер игрового поведения героев
«Княгини Литовской»
2.3 Мистификация игрового поведения Лугина в отрывке <Штосс>
3. Развитие игрового поведения Печорина в романе «Герой нашего времени»
3.1 Игра воображения и лицедейство персонажей в главе
«Тамань»
3.2 Театральность быта и поведения героев «Княжны Мери»
3.3 Игра случая в главе «Фаталист»
3.4 Любовная интрига в повести «Бэла»
ВВЕДЕНИЕ
В современном литературоведении используется словосочетание «игровое начало», которое обозначает особую сторону художественности литературного произведения, но не имеет в научной практике терминологической определенности. В распространенных источниках под игровым началом понимают «перевоплощаемость, присущую всем видам художественного творчества» (A.A. Беляев), «творческое игровое поведение» автора (Л.И Вольперт), «игровую окраску художественно-творческого процесса» (В.Е. Хализев), либо способ «обрисовки поведения персонажей» (С.А. Мартьянова). Последнее определение игрового начала соответствует пониманию особенностей лермонтовского творчества, представленному, например, в работах Ю.В. Манна и В.И. Коровина.
Актуальность настоящей диссертации определяется необходимостью теоретической разработки понятия игровое начало и формирования принципов его аналитического рассмотрения в прозе М.Ю. Лермонтова. Целостный взгляд позволяет различить в произведениях писателя игровое поведение и самоопределение персонажей, с их помощью описать взаимосвязь конкретно-исторической и экзистенциальной проблематики в литературе. Художественный смысл прозы Лермонтова раскрывается в свете именно такого рассмотрения особенностей игрового начала.
Объектом исследования является художественно-эстетическая система прозы Лермонтова.
Предметом анализа являются сюжетно-тематические аспекты игрового начала в прозе Лермонтова.
Материалом исследования послужили романы «Вадим», «Княгиня Лиговская», «Герой нашего времени» и повесть <Штосс>.
Цель работы - выявить и проанализировать игровое начало в прозе Лермонтова и на его основе установить смысловые особенности прозаических произведений автора.
Достижение поставленной цели предполагает решение следующих за-
дач:
- установить существенные черты игрового начала как универсального понятия для описания литературного произведения в его существенных аспектах;
- рассмотреть особенности игрового поведения персонажей в прозе Лермонтова (романы «Вадим», «Княгиня Литовская», «Герой нашего времени», повесть <Штосс>) и на их основе определить жанрово-тематический и социально-антропологический критерии игрового начала, которые являются продуктивными для описания произведений литературы, в частности, прозы Лермонтова;
- выявить, какую тематику произведений представляет игровое поведение персонажей и установить, с помощью каких сюжетных мотивов эта тематика раскрывается в игровых ситуациях прозы писателя;
- определить экзистенциальный смысл игрового начала лермонтовской прозы, показать сущность игрового самоопределения ее персонажей.
Методологической основой диссертации явились философские и культурологические работы И. Хейзинги, Е. Финка, Р. Кайуа, О.Ф. Больнова,
H.A. Бердяева, М.М. Бахтина, Ю.М. Лотмана, М. Эпштейна; труды по теории литературы Б.В. Томашевского, Г.Н. Поспелова, В.В. Кожинова, Л.М. Цилевича, В.Е. Хализева, С.Н. Зотова, В.В. Курилова; литературоведческие исследования о творчестве Лермонтова - Б.М. Эйхенбаума, Е. Михайловой, В.И. Коровина, Б.Т. Удодова, Л.И. Вольперт, В.Э. Вацуро,
Э.Э. Найдича, Е.Г. Чернышевой, Г.В. Москвина и др.
Методы исследования определены его целями и задачами. В работе использовались традиционные историко-литературный, сравнительнотипологический и историко-генетический методы в сопряжении с феноменологическим подходом в рассмотрении литературы.
Научная новизна исследования состоит в том, что впервые обосновывается понятие игрового начала в прозе Лермонтова и определяется метод его аналитического рассмотрения; расставляются новые акценты в трактовке

«Героя нашего времени». В.И. Коровин в статье «Герой - нашего времени» (1838-1840). Состояние русской прозы и повествовательное начало в романе» (2005) наряду с анализом жанра, поэтики и повествовательной структуры произведения отмечает его игровую тематику: «Почти все, писавшие о романе Лермонтова, упоминают об его особой игровой природе, которая связана с опытами, экспериментами, проводимыми Печориным» [Коровин 2005, с. 245]. Филолог указывает на литературно-романтические истоки игрового поведения Печорина, что в целом соответствует традиционному взгляду на проблематику (Лотман, Манн, Вольперт). «Автор (вероятно, таково его собственное представление о жизни) побуждает героя романа воспринимать реальную жизнь в ее естественно-бытовом течении в виде театральной игры, сцены, в форме спектакля» [Там же, с. 245]. Описание игры в романе становится продуктивным способом характеристики Героя времени: светского актерства Печорина и его морального релятивизма.
В работе «Маски» в «Герое нашего времени» М.Ю. Лермонтова» (2005) норвежский исследователь Э. Эгеберг рассуждает о повторяемости мотива маски на протяжении всего творчества писателя: лирического («Как часто, пестрою толпою окружен...»), драматического («Маскарад») и эпического («Герой нашего времени»). «Маска» в лермонтовском творчестве определяется Эгебергом именно в игровом отношении: «Очевидно, что тут речь идет не о маске в первичном, материальном значении слова, а о «маске» в переносном смысле, т.е. о поведении, нацеленном на утаивание чего-то» [Эгеберг 2005, с. 31]. Художественное качество мотива маски литературовед определяет как диалектическое: он, прежде всего, несет конкретное тематическое содержание и при этом выполняет столь же определенную сюжетнокомпозиционную функцию. «Человек у Лермонтова раздвоен. Эту раздвоенность можно рассматривать под углом зрения социальных условий того времени и, соответственно, оценивать как критику общественного строя, заставляющего человека вести себя неискренно. Принципиально иной подход -смотреть на сопряжение противоположных качеств как на пружину, обеспе-