Феномен детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал

• Автор: Харитонова, Евгения Валерьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 201 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Истоки концепции детства Л.Д. Зиновьевой-Аннибал в творчестве писателей XIX — рубежа XIX—XX вв.
1.1. Традиции Ф.М. Достоевского в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
1.2. Мир детства в автобиографической женской прозе XIX в. и «Трагическом зверинце» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
1.3. Концепция детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал и символистов
Глава 2. Специфика изображения героя-ребенка и мира детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
2.1. Образ автора в автобиографической прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
2.2. Психология конфликта и ее отражение в цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец»
2.3. Реальное и ирреальное во внутреннем мире героя-ребенка

Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
Глава 3. Пространство детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
3.1. Система пространственных оппозиций в цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец»
3.2. Анималистическое пространство в мире героя-ребенка Л.Д. Зиновьевой-Аннибал
3.3. «Не-детское» пространство героя-ребенка в прозе Л.Д. Зиновьевой-
Аннибал
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
Лидия Дмитриевна Зиновьева-Аннибал — одна из наиболее ярких и самобытных фигур в русской литературе конца XIX — начала XX в. История ее жизни чаще становится предметом культурологического описания, чем творчество - предметом литературоведческого анализа. Имя Аннибал, еще при жизни писательницы обраставшее легендами, является своего рода культурным символом эпохи. В атмосфере жизнетворчества и культа Диониса она выступала в качестве вдохновительницы. Творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал долгое время оставалось забытым, а имя писательницы упоминалось только в связи с публикациями о Вяч. Иванове или участниках «башенных» собраний на Таврической, 25, где Аннибал была отведена роль Диотимы и хозяйки легендарного салона. В истории литературы Л.Д. Зиновьева-Аннибал получила роль второго плана: она пополнила список так называемых «малых имен» символизма. Между тем целостное изучение литературного процесса предполагает обращение не только к наиболее значительным авторам, но и к творчеству писателей менее известных. Обращение к их наследию позволяет более полно исследовать литературный процесс конца XIX - начала XX века.
Творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал изучено в трудах литературоведов фрагментарно. Личность и судьба писательницы явились предметом исследования в диссертации С.В. Алешиной, в которой содержится значительный корпус архивных материалов, связанных с биографией и художественным наследием писательницы, а также представлена летопись жизни и творчества Л.Д. Зиновьевой-Аннибал. Меньше внимания в этой работе уделено поэтике ее произведений. Существуют исследования, авторы которых либо анализируют отдельные тексты ее прозы и драматургии (статьи М.В. Михайловой, Т. Михайловой, Т.Л. Никольской), либо рассматривают творчество Аннибал исключительно в контексте символистской традиции. Так, Е.Н. Баркер в диссертационном исследовании в качестве «ключа» к художественной картине мира
писательницы использует символику дионисийства. В ряде исследований творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал рассматривается в гендерном аспекте (статьи М.В. Михайловой, В. Суковатой). В целом же поэтика и проблематика прозы Аннибал изучены недостаточно, далеко не все архивные материалы введены в научный оборот.
Литературное наследие Л.Д. Зиновьевой-Аннибал невелико по объему. Центральное место в нем занимает прозаический цикл «Трагический зверинец», созданный в 1906-1907 годах и посвященный теме детства. Цикл Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец» адресован взрослому читателю, хотя главной героиней рассказов является ребенок, а процесс становления нравственного мира, духовного развития девочки носит сюжетообразующий характер. Разработка «детской» темы в литературе связана, как правило, с выявлением важнейших философских, мировоззренческих вопросов, волнующих автора. Изучение феномена детства в прозе писательницы позволяет выявить значимые особенности ее художественного мира в целом.
Л.Д. Зиновьева-Анпибал обращалась к осмыслению детского опыта еще задолго до появления «Трагического зверинца» и маленькой героини Веры. В архиве Вяч. Иванова в НИОР РГБ (Ф. 109) хранится неоконченная и неопубликованная повесть Аннибал «Трудная задача» (Карт. 41. Ед. хр. 13), носящая подзаголовок «Очерк из детской книжки». Героями этой повести являются девочка Лена Бодринская, ее мать и другие члены семьи. Это произведение, датированное 1880-1890-ми годами, было написано, вероятно, во время пребывания Л.Д. Зиновьевой-Аннибал с детьми летом 1889 г. в Копорье, где писательница вела тихую «не скучливую» семейную жизнь, читала «Капорскую лекарскую помощницу», изучая гигиену детей, и преподавала в сельской школе. «Детскость» является неотъемлемой характеристикой героини неопубликованной повести «Трудная задача»

[Лухманова, 1908, с. 35]. На страницах повести писательница говорит о том, что в пансионе имеется «Чертов переулок» и «скелетная комната», объясняет, каково незавидное положение «безнадежной парфешки» (девочки, доносящей на подруг воспитателям), что означает «обмакиваться» (приветствовать классную даму или учителя), «вознестись» (подняться наверх) или «закатиться» (спуститься на нижние этажи), подчеркивает, что «придти па кровать» дозволялось только друзьям» [Там же. С. 43] - это было своеобразным предложением дружбы, выражением желания поделиться секретом. У девочек также были прозвища, которые они получали по внешнему сходству или на основании черт характера, например, «Бульдожка», «Пышка», «Баярд».
В целом писательницы очень внимательны к быту, повседневным занятиям и играм, специфическим условиям жизни детей. Так, героиня повести Е. Тур «Семейство Шалонских» вспоминает: «В особенности надоедало нам приказание не говорить по-русски. Вот это было горе нашего детства...» [Тур, 1915, с. 13]. Е.Н. Водовозова в книге «Из русской жизни и природы» приводит описание детских игр «в горелки», «в коршуны», «кольцо хоронить», «в войну», замечая при этом, «сколько разнообразия вносило в игру большое общество подруг, желание выказать друг перед другом храбрость и ловкость, пари, которые держались...» [Водовозова, 1871, с. 134]. Мир Катеньки, героини повести Е.А. Сысоевой, во время жизни в родительском доме после смерти матери был сосредоточен на кукле: «Мими составляла весь мой мир; ей я поверяла свое горе, которое считала в то время невыносимым... » [Сысоева, 1890, с. 5]. Л.Д. Зиновьева-Аннибал также была внимательна к вещному миру своей героини (в этом ряду - мячи и игра в «гимназический класс», глазированная бумага и чистенькая тетрадка Шульц, предмет зависти Веры и др.).
Мир детства, изображенный в автобиографической женской прозе XIX в., характеризуется подробной разработанностью характеров главных героев, родителей, домочадцев, детей и взрослых, составляющих окружение