Литературно-критическая деятельность В.П. Буренина: генезис, эволюция, критический метод

• Автор: Игнатова, Ирина Борисовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 339 с.

Содержание
Введение
Глава I. Начало пути: сотрудничество в революционно-демократических органах
печати. В.П. Буренин - пародист и сатирик «Искры» и «Свистка»
ГЛАВА II. Период «Санкт-Петербургских Ведомостей» в литературнокритической деятельности В.П. Буренина (1865-1875 гг.)
1 § 1. Общественно-литературная программа газеты
§ 2 В.П. Буренин о тенденциях журналистики середины XIX столетия и о задачах
и принципах литературной критики
§3 «Молодая литература» 1860-х гг. в оценке В.П. Буренина. Метод «цинического
реализма» как эстетический идеал критика
§4 Литературный процесс 1870-х гг. в оценке В.П. Буренина: вопрос о критериях
художественности
ГЛАВА III. Период «Нового времени» в литературно-критической деятельности
В.П. Буренина (1880-1890 гг.)
§ 1. Общественно-литературная программа газеты
§ 2 Философско-эстетические основы литературно-критической деятельности
В.П. Буренина в «Новом времени»
§ 3 Проблема «гения» и «среднего таланта» в «нововременской» критике
Буренина
§ 4 В.П. Буренин о задачах и принципах литературной критики
§5 Литературный процесс 1880 - 1890-х гг. в оценке В.П. Буренина: вопрос о
критериях художественности
Заключение
Библиография... Приложение № 1 Приложение №
186-199 ,200-220
Введение
В.П. Буренин - характернейший выразитель чрезвычайно интересного, но, к сожалению, еще малоизученного периода русской критики 1870-х -1880-х годов. Хотя, конечно, хронологически его литературно-критическая деятельность выходит далеко за рамки этого периода. Прежде чем формулировать основные цели и задачи нашего исследования, хотелось бы вкратце дать общую характеристику этого времени, опираясь на основные положения докторской диссертации В.Н. Коновалова «Литературная критика 1870-х - начала 1880-х годов XIX века: Системный анализ» (Саратов, 1996 г.), защищенной им в форме научного доклада.
Основными отличительными особенностями русской критики последней трети XIX столетия, в значительной степени предопределившими природу критического метода Буренина, являются:
1) формирование буржуазных отношений: коммерциализация печати, превращение ее в выгодное вложение капитала;
2) усиление социальной роли печати, стремление различных общественных групп использовать ее в своих целях, политизация и идеологизация прессы. Этим тенденциям времени отвечали новые периодические издания того времени, ориентированные на массового, «пестрого» читателя: газета «Неделя», «Петербургская газета», а также еженедельники, к которым относились «Всемирная иллюстрация», «Нива», «Новь», «Север» и многие другие;
3) профессионализация критики: рост числа критиков, чья деятельность становится основным средством заработка и тесным образом связана с обслуживанием интересов того периодического органа, в котором они печатаются. Она сопровождается тенденцией к универсальности тематики критических статей, к яркости и популярности подачи литературнокритического материала, что проявляется, в частности, в том, что многие критические очерки приобретают художественную форму литературного

портрета, яркой пародии в стихах и т.п. Характерной чертой такой критики становится синтез художественного и публицистического начал;
4) меняется характер критической полемики, которая все больше приобретает форму открытого литературного скандала, усиливается памфлетная составляющая, значительно возрастает роль открытых нападок на личность писателя. Увеличивается удельный вес газетной критики. Критика больших, толстых журналов пасует перед агрессивным напором газетных изданий, которые более оперативно откликаются на запросы читателей, реагируют на литературную злобу дня.
Именно в контексте этих общих тенденций литературной критики и журналистики 1870-х - 1880-х гг., по нашему мнению, и необходимо рассматривать литературно-критическую деятельность Буренина.
Буренин, несомненно, личность одаренная, интересная и разносторонняя. О чем во многом говорят отзывы его современников. По словам Б.Б. Глинского, «совершенно невозможно проследить все разнообразные прозаические и драматические сатиры Буренина - она бесконечна, от нее не ускользнуло ничто из нашей общественности, что резко бросалось в глаза в период 80-90-х годов».' Непримиримый оппонент Буренина - критик Н.К. Михайловский - называл его «пересмешником»,2 С. Венгеров, напротив, считал Буренина скорее «эклектиком», нежели реалистом или эстетиком-реалистом.3 С его точки зрения, Буренин «находил смешные стороны и в реальном, и в идеальном направлении, эмансипируясь от полного порабощения одного из этих направлений, становился посередине, потому и нравился читающей публике».'1 Друг и соратник критика A.C. Суворин отмечал, что Буренин - «злой в критике, но необыкновенно добрый и деликатный человек в жизни»
1 Глинский Б.Б. Среди литераторов и ученых. Библиографии, характеристики, некрологи, воспоминания, встречи. Спб., 1914
2 Михайловский Н.К. Поли. собр. соч.: В 10 т. T.6. Спб., 1909
3 Венгеров. С. Русская литература в ее современных представителях. Ч. І.Спб
4 Там же.
5 Дневник Л.С. Суворина. М., 2000

жизни и литературе, критикует теорию «искусства для искусства», говорит о продажности современной прессы, взяточничестве. Уже в 1860-е гг. сатиры Буренина приобретают личностный характер. «Искра» в этом смысле на него, безусловно, повлияла.
Однако, по нашему мнению, представление о том, что в 1860-е Буренин был всецело сторонником революционных демократов, нуждается в существенных корректировках. Наш . анализ сатирической продукции Буренина в «Искре» и «Свистке» убеждает: выступая якобы от имени радикалов, он лишает свою сатиру на представителей «либерального» и «консервативного» лагерей какой-либо принципиальной идеологической установки, уже в этот период полагая, что любая идеология создается в целях саморекламы, отражая лишь ту или иную политическую «моду», конъюнктуру времени. Именно разоблачение этой «моды», стремления различных «партий» «невинность соблюсти и капитал приобрести» (выражение Буренина), отныне становится главной темой его пародий, а затем и критики, надолго определив ее основной пафос.
Буренин вряд ли сочувствовал радикальной демократической идеологии, когда критиковал либералов. Для него здесь важна сама по себе ложноромантическая поза, претензия на «роль» великого преобразователя, «гражданина», который уверен, что «весь мир либеральная движет машина». С этих же позиций Буренин будет позже критиковать и леворадикалов.
Буренин никогда не был ничьим сторонником и стоял вне всяких партий. Ему были чужды любые политические пристрастия. Он руководствовался не общепринятыми групповыми нормами и представлениями, а собственными симпатиями и антипатиями. Специфика его позиции в полной мере раскрылась уже в «Санкт-Петербургских Ведомостях».