Искусство словесного портретирования в русской мемуарно-автобиографической литературе второй половины XVIII - первой трети XIX вв.

• Автор: Руднева, Инна Сергеевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 192 с.

Содержание:
Введение

Глава I. Словесный портрет: к содержанию литературоведческого понятия

1.1. Проблема определения словесного портрета

1.2. Место и роль словесного портрета в мемуарноавтобиографическом произведении

1.3. Портрет как основное средство характеристики персонажа в мемуарно-автобиографической литературе

1.4. К вопросу о принципах классификации словесных портретов

Глава II. Типология словесного портрета в русской мемуарно-автобиографической литературе второй половины XVIII -первой трети XIX вв. и отражение в нём авторских интенций

2.1. Социальная определенность как основная составляющая портретного образа

2.1.1. Парадный портрет

2.1.2. Аристократический и демократический портреты

2.1.3. Гендерный аспект портретной характеристики
2.2. Витальное и духовное в словесном портрете
2.2.1. Взаимосвязь духовного и телесного в словесных портретах
2.2.2. Камерный портрет
2.2.3. Сатирический портрет
2.2.4. Костюмный комплекс как средство постижения духовной составляющей
2.3. Черты личности автора-мемуариста, отраженные в его портре-

тах и автопортретах
Заключение
Библиография

Введение
Среди многообразия жанров русской литературы XVIII столетия особое место занимает мемуарно-автобиографический жанр,- истоки которого относятся к началу XVIII столетия - периоду становления литературы Нового времени. XVIIГвeк привел к трансформации общественного сознания, ломке догматических устоев, «смене всей знаковой системы» (Д.С. Лихачев), а самое главное к осознанию самоценности человеческой личности. По справедливому замечанию академика Д.С. Лихачева, эпоха эта была подготовлена «всеми линиями развития русской культуры XVII и последующих веков... Среди этих линий на первом месте стоит развитие личностного начала во всех видах творчества и в самых разнообразных формах» [Лихачев 1985: 387].
Именно мемуарно-автобиографический жанр становится формой самовыражения личности: «мысль о внесословной ценности человека, о его праве остаться в памяти потомков, даже не будучи отмеченным какими-то грандиозными свершениями и необыкновенными деяниями - эта мысль вытекает из специфики мемуаров как жанра» [Антюхов 1999: 4].
Долгие годы мемуарно-автобиографическая литература рассматривалась только лишь как сфера научных интересов историков (Н.Д. Чечулин «Мемуары, их значение и место в ряду исторических источников» [1891], Л.И. Деревнина «О термине мемуары и классификации мемуарных источников» [1963], П.А. Зайончковский «История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях» [1976], С.С. Минц «Об особенности эволюции источников мемуарного характера» [1979] и др.).
Как отмечает О. Чайковская, мемуары, действительно, «...стали кладовой для историка, который время от времени прихватывал оттуда то факт, то черты быта, то какое-нибудь суждение, сами же они предметом исследования не стали...» [Чайковская 1980: 209].

Мемуары как исторический и вместе с тем культурологический источник анализируется в трудах А.Г. Тартаковского [1991, 1999]. Его исследование «Русская мемуаристика XVIII - первой половины XIX века» (1991) - одно из наиболее фундаментальных изысканий по русской мемуаристике (обозначенного периода) источниковедческого характера.
Новое видение сути мемуарно-автобиографического жанра представлено в статье «Мемуаристика как феномен культуры» (1999), где утверждается ценность мемуаристики не только как исторического свидетельства, но и как весьма значимого культурологического источника, ведь «мемуаристика суть овеществленная историческая память, одно из средств духовной преемственности поколений и один из показателей уровня цивилизованности общества, его сознательного отношения к своему прошлому, а следовательно, и к своему бытию вообще» [Тартаковский 1999: 35].
Длительное время литературоведы не обращались к исследованию этого своеобразного документально-художественного жанра и лишь во второй половине XX века появляются первые литературоведческие исследования в этой области. Такое позднее обращение литературоведов к мемуарно-автобиографическим источникам, по мнению Е.Л. Шкляевой, «...во многом объясняется сложным, неоднозначным отношением к ним различных художников (А. Пушкиным, Л.Н. Толстым, А. Ахматовой и др.)» [Шкляева2002: 3]. Неоднозначно решался и вопрос о взаимосвязи субъективного и объективного фактора в этих источниках.
Сейчас же в литературоведческой науке именно субъективность признается одним из существеннейших признаков жанра мемуарной литературы. В этой субъективности находит отражение живой, непосредственный взгляд автора, его личное мнение, впечатления, именно тем и интересен данный жанр для исследования. Установление же достоверных фактов в этих источниках стало уделом исторической науки, хотя и та часто рассматривает мемуарно-автобиографическую литературу как свидетельство особо-
тор-мемуарист изображает человека «увиденного»- и «воспринятого», во втором - писатель придумывает своего персонажа.
Важным моментом для понимания поэтики мемуарноавтобиографического произведения-является тот факт, что в мемуарах только автор получает право на, изменение,-эволюцию собственных психологических состояний, и взглядов, всем остальным персонажам свойственна определенная- статичность. Обычно по своей роли в произведении они занимают второстепенную позицию и дополняют характеристику главного героя или участвуют в раскрытии авторской концепции событий, организации пространственно-временных отношений; Иначе создается образ и характер персонажа собственно литературного портрета, члены оппозиции меняются местами: в центре оказывается портретируемый, а сам автор переходит на позицию второстепенного персонажа, что проявляется во взаимоотношениях с изображаемым объектом [Колядич 1998: 231].
Словесный портрет в мемуарно-автобиографической произведении, таким образом, является едва ли не самым важным составляющим образа персонажа, его характеристики. Функции портрета здесь значительно возрастают в сравнении с портретом в художественном произведении. В портрете современника находят выражение и личность мемуариста, и авторские интенции, в нем зримо отражается историческая эпоха, время и место.
1.4. К вопросу о принципах классификации словесных портретов
В литературоведении довольно широко распространена классификация словесного портрета, согласно которой все портреты делятся на динамические и статические.
Статический портрет, или портретная статика, «есть то, что в человеке более или менее стабильно, дано от природы и социума в данный конкретный момент художественного времени: природная органика, черты лица и