Поэзия и проза О.А. Ильиной : проблематика и поэтика

• Автор: Бармина, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 179 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТВОРЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ O.A. ИЛЬИНОЙ В КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ

ГЛАВА 2. ПОЭЗИЯ O.A. ИЛЬИНОЙ: СИСТЕМА ОБРАЗОВ-СИМВОЛОВ

2.1. Художественный мир цветов: мотивы смерти и тоски

2.2. Православные образы-символы

2.3. Образ-символ корабля: философия и поэтика

ГЛАВА 3. ПРОЗА O.A. ИЛЬИНОЙ: ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНОВ «КАНУН ВОСЬМОГО ДНЯ» И «THE ST. PETERSBURG
AFFAIR»

3.1. Тема памяти в романе «Канун Восьмого дня»

3.2 «Канун Восьмого дня» O.A. Ильиной и «День Восьмой» Т.
Уайлдера: образ русской женщины в эмиграции..
3.3. «The St. Petersburg Affair»: проблема жанра и поэтика карнавала
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
В последние десятилетия наблюдается стойкий интерес читателей и исследователей к творчеству русских писателей, оказавшихся по разным причинам за рубежом. Благодаря публикациям их произведений на родине, многочисленным научным изысканиям в единое русло русской литературы XX века влились новые имена. Но, несмотря на это, наследие некоторых из оригинальнейших и интереснейших художников слова, ярко заявивших о себе в эмиграции, по-прежнему остается малоизвестным и малоизученным в России. К ним относится творчество русского поэта и прозаика Ольги Александровны Ильиной (1894-1991), правнучки Е.А. Боратынского.
Достаточно большое художественное наследие Ильиной составляют около ста стихотворений; две повести в стихах «Колокола» (1913-1917) и «Пальна» (1917-1918), три крупных прозаических произведения: романы «Dawn of the Eighth Day» («Канун Восьмого дня», авт. перев., 2003) (1951) и «The St. Petersburg Affair» («Санкт-Петербургский роман». - Е.Б.) (1982), повесть «White road» («Белый путь». — Е.Б.) (1984).
Долгий творческий путь Ильиной пролегает через литературу серебряного века и литературу русского зарубежья всех трех волн. На сегодняшний день жизнетворчество крупных представителей этих художественно-идеологических эпох достаточно хорошо изучено. В то же время процесс «возвращения» писателей по тем или иным причинам оказавшихся на периферии культурного пространства еще не закончен.
В этой связи нельзя не согласиться с оценкой этого процесса Л.В. Поляковой: «Многие писатели и их произведения, в определенные литературные эпохи отлученные от подлинного искусства критиками или обновившимися злободневными подходами и теперь подключенные нами к единой энергетической цепи русской литературы (в локальных литературных процессах или на «оси» и «диагоналях» всей национальной литературы), в истории отечественного искусства слова занимают свое особое, да-
леко не второстепенное место» [1]. Представляется, что к этим писателям относится и O.A. Ильина.
Актуальность исследования обусловлена соответствием проблематики диссертации приоритетным направлениям современной литературоведческой науки, изучающих национальную, жанровую специфику художественных явлений; востребованностью научной проблемы, связанной с восстановлением объективной картины отечественного историко-литературного процесса XX века, подразумевающего обращение к феноменам литератур серебряного века и русского зарубежья; необходимостью целостного рассмотрения малоизученной творческой биографии Ильиной, ее многогранного поэтического и прозаического наследия.
В настоящее время произведения писательницы более известны американскому читателю, нежели российскому. До сих пор отсутствуют полная творческая биография Ильиной, а также научный анализ ее яркого художественного наследия. А между тем изучение целостной картины творчества поэтессы и прозаика дает возможность не только восполнить еще одну лакуну в истории русской литературы XX века, но и позволяет сформировать представление о системе ценностей, основных проблемах, к которым она обращалась, раскрыть особенности авторской концепции мироощущения и специфику его отображения в произведениях. Сопряженность проблематики произведений Ильиной с жизнью эмиграции способствует выявлению ключевых моментов ее творчества, определению вклада художника в осмысление одного из главных вопросов литературы зарубежья - судьбы русского изгнанника.
Несомненно, Ильина принадлежит немногочисленной группе писа-телей-билингвов. Стихи она писала только по-русски, но все три крупных прозаических опыта автора долгое время существовали лишь на английском языке. Одним из первых на русском языке появился роман «Dawn of the Eighth Day», вышедший в Казани лишь в 2003 году в авторском переводе под заглавием «Канун Восьмого дня» при содействии Национального

кинуть город. В Лаишеве она встречается с супругом, который и отправляет ее на пароходе в Уфу.
Тем временем в течение осени-зимы 1918 года супруг поэтессы в составе добровольцев Белой армии сдерживает наступление частей красных. Лишь в Уфе происходит долгожданная встреча Ильиной сначала с К.Б. Ильиным и братом Д.А. Боратынским, а после - с младшим братом A.A. Боратынским. Здесь же оказывается няня Е.Э. Кривоболоцкая, которая в последующем разделит с поэтессой несколько лет скитаний и с ней же эмигрирует в США. Из Уфы поэтесса с сыном и няней отправляются в Курган.
На протяжении этого времени Ильина проделывает долгий и тяжелый путь вдоль Транссибирской железной дороги с частями отступающей Белой армии, которые 14 марта 1919 года оставляют Омск. В состав армии на тот момент входит около 250 тысяч из военных формирований и гражданских лиц. Ее части сначала следуют в Сибирь, а потом на Дальний Восток. Супруг поэтессы К.Б. Ильин в это время является видным командиром, подполковником в армии A.B. Колчака, как сообщает В.Н. Чувакова в книге «Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917-1999 г.г.». В ходе развернувшихся военных действий в Красноярске, когда беженцы оказываются отрезанными от белых частей, Ильина снова возвращается в Казань, время пребывания в которой продлится около двух лет: с 1920 по 1922 год. В этот период Ильина утрачивает связь с супругом и в течение двух лет не владеет никакой точной информацией о его местонахождении и о том, жив он или нет.
И это лишь маленький фрагмент событий тех роковых лет, с которыми воочию пришлось столкнуться Ильиной. В период следования за Белой армией она не перестает писать стихи, при этом они отличаются высокой исторической достоверностью. Сохранились архивы газет, включающие стихотворения поэтессы в период следования за отступающей Белой армией. Так, в весенних выпусках газеты «Курганская свободная мысль»