От "Коллег" к "Ожогу": эволюция творчества В. Аксенова доэмигрантского периода в контексте кризиса советской ментальности : социокультурные и эстетические аспекты

• Автор: Чой ЫнКюн
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 123 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Эпоха кризиса советской ментальности

и смены эстетического кода в литературе и искусстве

второй половины XX века

ГЛАВА ВТОРАЯ. Проблема психологизма и поиски форм репрезентации внутренней жизни личности в романе

В. Аксенова «Коллеги»

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Гротескный психологизм «Ожога»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Творчество В.П. Аксёнова (1932-2009) дважды привлекало к себе пристальное внимание критики и общественности - в начале его пути и в конце. Такой не часто встречающийся счастливый поворот в писательской судьбе мог возникнуть благодаря дважды проявившей себя чуткости В. Аксёнова к ожиданиям читательской аудитории. Первый раз писатель эти ожидания сумел удовлетворить. Смог ли он сделать это во второй раз? Вопрос спорный, и мы не будем его затрагивать, поскольку нас интересует доэмигрантское творчество Аксёнова, эволюция характерного для него психологизма в контексте кризиса советской ментальности. Социокультурные и эстетические аспекты этого кризиса определили развитие литературного процесса второй половины XX века, а творчество Аксёнова, характер присущей ему концепции личности, её эволюция оказались чрезвычайно репрезентативны для эстетической ситуации второй половины XX века.
Постановка проблемы. Диссертация посвящена эволюции психологизма в доэмигрантском творчестве В. Аксёнова.
Актуальность исследования связана с недостаточной исследованностью психологизма в доэмигрантском творчестве В. Аксёнова; с необходимостью осмыслить эволюцию художественного выражения внутренней жизни человека у Аксёнова и факторы, на неё влиявшие; с необходимостью раскрыть специфику аксёновского психологизма, связанного с формированием в его творчестве гротескно-смеховой образности.
Объектом исследования является художественная концепция личности В. Аксёнова в динамике её формирования и влияния на характер выражения духовного мира персонажей.
Предметом исследования в диссертации избраны два произведения В. Аксёнова, одно из которых («Коллеги») открывает творческий путь

автора, другое - подводит итоги доэмигрантского периода его исканий. Их сопоставление позволит показать дистанцию, отделяющую «соцреализм оттепельной поры» (И. Шиновников) от достигнутого писателем за полтора десятилетия его «трудов и дней».
Цель исследования - выявление специфического типа психологизма в доэмигрантском творчестве В. Аксёнова.
Источниковедческую базу исследования составляют воспоминания участников литературного процесса (А. Берзер, Ю. Буртин, И. Виноградов, В. Лакшин, В. Максимов, А. Солженицын); периодика времени (журналы «Юность», «Октябрь», «Новый мир»); критика 1960-1970-х годов (Л. Аннинский, И. Виноградов, В. Лакшин и др.).
Методология исследования носит комплексный характер: используются системно-типологический и структурно-семантический подходы. Общие принципы подхода к художественной прозе определяют труды М.М. Бахтина, О.А. Клинга, С.И. Кормилова, С.И. Пискуновой, В.И. Тюпы, В.И. Хализева, А.Я. Эсалнек. Исследование проблем психологизма основано на работах Л.Я. Гинзбург, С.Н. Есина,
О.Б. Золотухиной, Л.А. Колобаевой. В осмыслении историко-культурного и эстетического своеобразия второй половины XX века помогли труды Г.А. Белой, М.М. Голубкова, Е.Б. Скороспеловой. При анализе творчества В. Аксёнова учтены исследования Э.Г. Дадаяна, Н. Ефимовой, А.К. Жолковского, А.И. Куприяновой, М.Н. Липовецкого, И.В. Попова, Е.В. Тихомировой, Г.М. Торуновой, И.И. Шиновникова, О.В. Чернышенко; статьи А. Зверева, С. Кузнецова, А. Немзера, Е. Пономарёва, а также исследования англо-американских ученых.
Научная новизна диссертации состоит в конкретизации понятия «психологизм» по отношению к творчеству В. Аксёнова, в попытке соотнести этот аспект творческих исканий писателя с кризисом советской ментальности и её отражением в социокультурной и эстетической ситуациях второй половины XX века.

акмеизма - Мандельштама, из авангардной прозы - Андрея Белого, потом пошли Платонов, обэриуты. Влияние своего вновь открытого авангарда, этой потрясающей художественной истории вчерашнего дня <...> было гораздо сильнее, чем какие бы то ни было западные влияния»34.
Представители модерна 1920-х годов вошли в мир литературы 1960-х годов, существенно его обогатив. При этом они вошли так, как могли бы войти современники — о них писали критические статьи, они становились предметом полемики.
Молодой критик М. Щеглов, человек трагической судьбы, слишком рано ушедший из жизни, создал в эти годы блистательные статьи о Есенине и Грине («Есенин в наши дни», «Корабли Александра Грина»). Полузапретную до того, якобы «упадочную» поэзию Есенина критик представил как явление серьёзное и значительное. Он сделал центром своей статьи размышления о личности Есенина, и в этом сказалось веяние времени. М. Щеглов отверг предъявленные Есенину обвинения в том, что он не понял революции. Напротив, считал М. Щеглов, Есенин понял революцию, понял её как наступление города на деревню, как гибель крестьянской цивилизации, как разрушение патриархального крестьянского мира. И это понимание стало источником надрыва в голосе поэта, породило образы страшной тоски в его стихотворениях.
Щеглов нашёл удивительно точное определение личности Есенина-поэта, назвав его «вечным юношей» русской поэзии: искренним, открытым, удалым и печальным одновременно. «...Жажда счастья, звучащая из самых недр душевной погибели, обаяние простого веселья жизни, сквозящее через тоску чувственного угара, любовь и мягкость к людям и к “зверью”, как “к братьям нашим меньшим”, особенно неотразимая и “пронзительная”, когда “вся в крови душа”»35 - всё это, по мнению Щеглова, ставит Есенина в ряд
34 Аксёнов В. Бунтари без причины и не без этого. Аксёнов В.П. Десятилетие клеветы (радиодневник писателя). М., 2004. С. 311-312.
35 Щеглов М. Есенин в наши дни // Щеглов М. На полдороге. М., 2001. С. 115.