Наполеоновская тема в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"

• Автор: Подосокорский, Николай Николаевич
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 177 с.

Глава I. Наполеоновская тема в художественной литературе
1.1. Становление наполеоновского мифа
1.2. Проблема наполеонизма в художественной литературе
1.3. Развитие наполеоновской темы в творчестве Ф. М. Достоевского
Глава II. Наполеоновская тема в структуре образов романа «Идиот»
2.1. Биография героя-наполеониста (военная карьера
генерала Иволгина)
2.2. Наполеоновская легенда генерала Иволгина
2.3. Наполеонизм Гани Иволгина и Ипполита: историко-культурное
сращение «Ротшильд-Наполеон»
Глава III. Наполеоновская составляющая образа князя Мышкина
3.1. Христианское и наполеоновское начала образа князя Мышкина
3.2. Талейрановский след в романе «Идиот» (князь Мышкин и Лебедев)
Заключение
Библиография

Наполеоновская тема в творчестве Ф. М. Достоевского на протяжении многих десятилетий вызывает интерес у исследователей, однако никогда не рассматривалась монографически. Можно сказать, что на сегодняшний день она является одной из немногих малоизученных тем в творчестве писателя.
Наибольшее количество работ по этой теме было посвящено роману «Преступление и наказание», поскольку традиционно считается, что именно в этом произведении наполеоновская проблематика была раскрыта писателем в наибольшей полноте. Хотя к изучению наполеоновской темы в романе «Идиот» обращались такие специалисты по творчеству Ф, М. Достоевского, как Р. Г. Назиров, Г. Ф. Коган, И. Л. Волгин, И. Л. Альми, В. А. Михнюкевич, Т. А. Касаткина и др., в целом, она оказалась гораздо менее разработанной исследователями. До сих пор не существует ни одного исследования, специально посвященного наполеоновской теме во всем романе «Идиот», хотя сам роман по-прежнему привлекает к себе повышенное внимание достоевистов. В последние годы были пересмотрены многие устоявшиеся подходы к этому произведению Достоевского. Не так давно вышли два сборника научных статей, посвященные изучению романа «Идиот»1. Однако ни в одном из них наполеоновская тема не получила своего освещения.
В данной диссертации предпринята попытка восполнить этот пробел в науке и предложить еще один подход к изучению многосложного романа с точки зрения воплощения в нем наполеоновской темы, показать масштаб наполеоновской темы в «Идиоте» и через него — во всем творчестве Достоевского. Приближающееся празднование двухсотлетия события поистине национального значения - победы России в Отечественной войне 1812 г. - также значительно повышает общественный интерес к изучению наполеоновской темы в русской культуре в целом и в русской художественной литературе в частности.
1 Роман Достоевского «Идиот»: Раздумья, проблемы. Иваново, 1999; Роман Ф. М. Достоевского «Идиот»: Современное состояние изучения. Сборник работ отечественных и зарубежных ученых / Под ред. Т. А. Касаткиной. М., 2001.

Проведению такого специального исследования ранее отчасти препятствовало идеологизированное и крайне тенденциозное восприятие образа Наполеона и наполеоновского мифа в советское время. Наполеонизм литературных героев зачастую отождествлялся с бонапартизмом; образ Наполеона и образы его подражателей могли рассматриваться лишь в подчеркнуто негативном аспекте. В науке о Достоевском априорно утверждалось мнение, что писатель пытался развенчать античеловеческий образ Наполеона в своем творчестве (В. Я. Кирпотин, М. С. Гус, Г. М. Фридлендер, Ю. Ф. Карякин и др.). Исходя из этого, детали изображения многосторонней наполеоновской темы у Достоевского оказывались для исследователей несущественными, а общее отношение писателя к наполеоновскому мифу зачастую сближалось с отношением к нему Л. Н. Толстого в романе-эпопее «Война и мир» по неким общим параметрам осуждения ими Наполеона. Например, Е. М. Мелетин-ский констатировал: «У Достоевского, как мы знаем, культ Наполеона был полностью развенчан (а за ним еще следовало толстовское развенчание Наполеона в "Войне и мире"). Прометей с позиций Достоевского должен был бы также считаться антигероем»1.
В широком смысле наполеоновская тема вбирает в себя все имена, события, произведения мировой культуры, относящиеся к личности Наполеона Бонапарта. Имя Наполеона еще при его жизни превратилось в объект поклонения и стало символом, знакомым всем и каждому. Эта тема включает в себя и целый ряд чрезвычайно ёмких, полисемантичных понятий, основными из которых являются следующие:
1) Наполеон - это не только конкретная историческая личность, но и символ определенных морально-этических качеств и поведенческих особенностей. Наполеон в художественном тексте символизирует стремительный личный успех, блестящие способности в каком-либо деле, тщеславие, властолюбие, необыкновенную волю и мощь, а также грубое силовое разрешение различных жизненных затруднений.
1 Мелетииский Е. М. Заметки о творчестве Достоевского. М., 2001. С. 47.

виях, или Критическое и сравнительное описание Фридриха и Наполеона” (в 8 частях, СПб., 1809-1811)»1.
Некоторые сведения, необходимые для понимания наполеоновской темы в романе, были приведены Г. М. Фридлендером в комментарии к роману «Идиот» в шестом томе собрания сочинений Ф. М. Достоевского в 10 т.2 и Н.
Н. Соломиной в комментарии к девятому тому полного академического собрания сочинений Ф. М. Достоевского в 30 т. (9; 454-456). Работа комментаторов свелась к идентификации исторических лиц наполеоновской эпохи (барон Базанкур, мамелюк Рустан, камердинер Констан, маршал Даву, императрица Жозефина, Талейран, le roi de Rome и др.) и указанию некоторых литературных и исторических источников рассказа генерала Иволгина о Наполеоне (ода «Наполеон» А. С. Пушкина, «Былое и думы» А. И. Герцена, «История кампании 1815 г.» Ж. Б. А. Шарраса).
Ю. М. Лотман обратил внимание на связь рассказа генерала Иволгина о его свидании с Наполеоном с эпизодом из «Записок» декабриста Д. И. Зава-лишина, поведавшего о своей встрече с французским маршалом Бернадотом3 (на тот период времени шведским кронпринцем). Морской офицер Завали-шин, так же, как и Иволгин, имел склонность преувеличивать собственное значение за счет описания своих встреч со знаменитыми людьми. Вот как он описал встречу с Бернадотом: «Бернадот очень полюбил меня и усаживал, бывало, возле себя, когда играл с нашим послом в шахматы и у себя, и приходя к нему иногда запросто после обеда. При посещении корабля шведским двором мне сделали честь назначить меня для командования не только маневрами, но и примерным сражением с абордажем, причем люди так увлеклись, что вступили было в действительную свалку и одному ранили руку ин-трепилем (топор на длинной рукоятке), а другому штыком в ногу, так что я насилу мог разнять их, бросаясь между ними»4.
1 Назиров Р. Г. О прототипах некоторых персонажей Достоевского... С. 210.
2 Фридлендер Г. М. Примечания // Достоевский Ф. М. Собрание сочинений в 10 т. Т. б. М., 1957. С.
732-734.
3 Лотман Ю. М. Культура и взрыв // Лотман Ю. М. Семиосфера. С. 113.
4 Завалишин Д. И. Воспоминания. М., 2003. С. 36.