Лирика Владимира Соловьёва : единство на основе повторяемости

• Автор: Зотова, Олеся Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 269 с.

Оглавление
Введение
Глава I. «Очевидный» словарь языка лирических произведений Владимира Соловьёва
1.1. Общие принципы, приёмы составления частотного словаря и целесообразность его применения в ходе анализа поэтических текстов
1.2. Общие характеристики частотного словаря лирики Вл. Соловьёва
1.3. Образно-тематические доминанты поэтического мира Вл. Соловьёва
Глава II. «Подспудные» связи слов в лирике Владимира Соловьёва
2.1. Лирика Вл. Соловьёва в обработке компьютерной программой «Ги-пертекстовый поиск слов-спутников в авторском тексте» (общая характеристика)
2.2. Повторяющиеся двухчленные лексические комбинации (пары) в лирике Вл. Соловьёва
2.3. Повторяющиеся трёхчленные лексические комбинации (тройки) в лирике Вл. Соловьёва
Глава III. Точки соприкосновения лирики и философии Владимира Соловьёва
3.1. Философия и поэзия как две грани дарования Вл. Соловьёва: совпадения и расхождения в оценках
3.2. Методы и приёмы сопоставления философских и поэтических произведений Вл. Соловьёва
3.3. Тематическая группа «Море» в философии и поэзии Вл. Соловьёва
3.4. Тематическая группа «Свет» в философии и поэзии Вл. Соловьёва

3.5. Тематическая группа «Земля» в философии и поэзии
Вл. Соловьёва
Заключение
Список литературы
Приложение
Приложение
Приложение
Введение
Соединение подлинного поэтического дара и философского гения представляет большую редкость в истории культуры, - может быть, со времён Платона поэзия и философия живут в холодном отчуждении» [14, с. 293], - писал С.Н. Булгаков, рассуждая о личности Владимира Сергеевича Соловьёва, которого сам он считал «философским поэтом более, нежели поэтизирующим философом» [17, с. 52]. Однако большинство исследователей богатейшего наследия Соловьёва привлекала и привлекает философская грань его дарования. Что касается его поэзии, то она гораздо реже оказывалась в центре внимания учёных. Об этой ситуации писала несколько десятилетий назад З.Г. Минц: «На фоне довольно многочисленных исследований философских взглядов Соловьёва бросается в глаза неизученность его поэтического творчества» [63, с. 7]. В настоящее время эта характеристика по-прежнему актуальна. Так, А.И. Лагунов в статье 2007 года замечает: «Поэтические произведения Вл. Соловьёва <.. .> относительно мало изучены как в русском, <...> так и в западном литературоведении» [42, с. 49]. В последние годы появился ряд исследований, материалом которых помимо философских, литературно-критических трудов послужили и стихотворные произведения Соловьёва1. Однако подобных работ по-прежнему несоизмеримо меньше, нежели исследований, объектом которых является философия Соловьёва. С 1999 года в Иваново под руководством профессора философии М.В. Максимова действует Российский научный центр по изучению наследия B.C. Соловьёва. Этим центром были подготовлены материалы к библиографии, содержащие перечень из более чем двух тысяч публикаций о Соловьёве, появившихся в период с 1990 по 2006 годы [112]. В этом значитель-
1 Пак Чжонг-Со Поэзия Владимира Соловьёва (1995 г.) [78]; Севастьянов B.C. Проблемы мировоззрения и поэтики B.C. Соловьёва (1999 г.) [137]; Мокрова A.B. Концепция «времени / вечности» в творческом сознании Вл. Соловьёва (2003 г.) [136]; Золотарёва И.Б. Лексико-семантические средства выражения этико-эстетических концептов в художественном тексте (Па материале стихотворении и художественной прозы B.C. Соловьёва) (2006 г.) [33]; Заболотская А.Р. Идея прекрасного и её художественное выражение в творчестве Вл.С. Соловьёва (2007 г.) [135]; Черкасова Е.А. Стихотворное и литературно-критическое наследие B.C. Соловьёва второй половины 1890-х годов: концепция русской поэзии (2012 г.) [122].

некоторых из них присутствует близкая по значению лексема мечты, часто встречается лексема сон. Согласно Толковому словарю С.И. Ожегова, грёза — это «светлая мечта, а также призрачное видение, сновидение» [70, с. 145]. Таким образом, частотность данного слова у Соловьёва указывает на характерное для его лирики нахождение в пограничном состоянии между сном и явыо, на стремление к «светлой» жизни.
Еще одним объектом сопоставления с частотным словарем лирики Соловьёва послужил «Частотный словарь русского языка» [120] (табл. 2).
Таблица
Сопоставление данных частного словаря лирики Соловьёва с данными «Частотного словаря русского языка»
Частотные Субъект Предикат Признак
словари
ВС 43,1 % 28,4 % 28,4 %
РЯ 42% 27% 30,9 %
Если имена существительные считать обобщённым субъектом поэтического мира, глаголы — обобщённым предикатом, прилагательные, числительные и наречия - обобщённым признаком, то складывается следующая картина. Можно говорить о несколько большем, по сравнению с русским языком, внимании к субъекту. Меньше автора занимают характеристики субъекта и его возможные действия. Субъект представляет собой наименования составляющих частей материального и духовного мира. Создавая свои стихотворные произведения, Соловьёв следует принципам, которые изложил в статье «О лирической поэзии»: «В поэтическом откровении нуждаются не болезненные наросты и не пыль и грязь житейская, а лишь внутренняя красота души человеческой...» [100, с. 236]. Мир материальный в лирике Соловьёва представлен мало, отсутствуют его детали. Внимание автора приковано к духовному миру, миру чувств. Эта особенность была присуща Соловьёву не