Социально-философское осмысление страха

• Автор: Орехова, Лариса Георгиевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 121 с.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. Теоретические предпосылки понимания страха.

§ 1. Генетические и социальные причины страха

§ 2. Психопатологические аспекты страха.

Глава II. Страх как явление индивидуального и общественного сознания.

§ 1. Страх как эмоция и мысль.

§ 2. Социализация личности и страх.

§ 3. Проблема классификации страха в науке.

Глава III. Осмысление страха в искусстве.

§ 1. художественный образ страха - как способ
социокультурного освоения.
§ 2. Типы страха в искусстве и их социальная
значимость.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования обусловлена тем, что коренные изменения в образе жизни, свершившиеся в XX веке, не смогли избавить человечество от такого феномена как страх. В переломные моменты развития общества страх видоизменяется и аккумулируется, он никуда не исчезает, на смену одним страхам приходят другие. Современное состояние общественного развития требует осмысления тех культурных феноменов, которые определяют это развитие.
Среди всевозможных феноменов, влияющих на социальные процессы, особое место занимает феномен страха. Стремление исследовать и осмыслить, страх не новы в общественной мысли. Новизна состоит в том, что происходящие изменения в экономической, политической и духовной жизни, социальные изменения, появление новейших технологий вмешательства в различные формы существования человека, в его биологическую природу, обнажают всю проблематизированность человеческого бытия, которая состоит в угрозе фундаментальной самоидентификации человека, то есть несущую угрозу его праву на самодетерминацию, тем самым, порождая и формируя индивидуальные и массовые страхи. Появляются новые объекты и формы страха, которые ранее не встречались в социальной практике. К ним относятся различного рода страхи, связанные с применением новейших методов в области биотехнологий (вмешательство в репродуктивную деятельность человека, генетическое сканирование, трансплантация, клонирование и т.д.), информационных технологий, психотроники. К тому же распространяются такие негативные явления социальной действительности как наркомания, преступность, насилие,
терроризм, наличие ряда глобальных проблем - экологическая, энергетическая, продовольственная, демографическая, проблема СПИДа и т.д. Можно констатировать тот факт, что возрастает значимость страха в социальной жизни. Существующие «пороки» современного мира вынуждают индивидов и социальные группы тревожно смотреть в будущее. Страх неразрывно связан с теми ужасами, которые несет в себе современная техногенная цивилизация. Угроза международного терроризма,
использование различных видов оружия массового уничтожения обнажила всю зыбкость человеческого бытия.
Тема страха в наступившем тысячелетии становится актуальной как никогда, так как мир еще никогда не был так близко на пути к самоуничтожению. Именно страх порождает необходимость осознать предназначение человека в меняющемся мире, искать новые методы и способы управления сложными социальными процессами, вырабатывать моральные принципы и законы, формировать духовность общества.
Активная деятельность человека по преобразованию окружающего мира, создание виртуальной реальности изменяет и самого человека в ходе истории, его природу. Возрастают потребности индивида и повышаются требования, предъявляемые к нему со стороны общества. Если эти требования не вступают в противоречие с субъективными представления об образе жизни, не нарушается целостность человеческого бытия, сохраняется психическое и душевное здоровье человека. В обществе не способном создать условия, для воплощения в жизнь интересов и потребностей личности, где господствует нестабильность, и неопределенность появляется тревога, страхи, неуверенность, которые рано или поздно лишают многих людей способности разумно и эффективно действовать, нарушают

Психопатологический аспект страха рассматривается при различных психических заболеваниях, которые имеют как физиологические основы (нарушение сознания, различные формы поражения мозга), так социально-психологические (состояния депрессии или агрессивности, обусловленное социальными факторами). В целом доминирует биологизаторский подход при исследовании данного явления, хотя, выясняя особенности онтогенеза страха, психиатры выделяют не только социально-психологические, но и социальнокультурные, социально-экономические причины, влияющие на формирование и продуцирование страха.
Чувство страха отягощено генетическими и социальными причинами, которые глубоко укореняются в сознании субъекта. В страхах отражается родовая память человечества. Но все же реальных опасностей в современном мире у человека становится все больше: войны, терроризм, экологическое загрязнение, господство техники над человеком, различные социальные катаклизмы.
Можно сделать вывод, что страх становится предметом изучения не только психиатрии и психологии, ученые установили полифункциональную природу страха. Страх не только влечет за собой расстройство психики человека, но и в социальном плане мешает становлению личности, продвижению по служебной лестнице, принятию решений, в создании семьи и т. д. Жизненный успех зависит не только от умения преодолевать собственный страх, который произрастает из нерешительности сомнения и от ряда других факторов. Он может оказать влияние на формирование личности и оставить отпечаток своего воздействия на всю жизнь.