Источники по истории христианских сект в Западном Забайкалье : 30-е гг. XIX в. - начало XXI в.

• Автор: Савельев, Александр Андреевич
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 261 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ХРИСТИАНСКИХ СЕКТ В ЗАПАДНОМ ЗАБАЙКАЛЬЕ ДО 1917 г
1.1. Христианские секты в Западном Забайкалье до 1917 г.: взаимоотношения с государственными и церковными органами
1.2. Делопроизводственные документы светских органов власти Западного Забайкалья
1.3. Материалы церковного делопроизводства
ГЛАВА И. ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ХРИСТИАНСКИХ СЕКТ В ЗАПАДНОМ ЗАБАЙКАЛЬЕ В 1917 - 1991 гг
2.1. Политика Советского государства в отношении христианских сект
2.2. Делопроизводственные документы органов управления и общественных организаций
2.3. Материалы периодической печати
ГЛАВА III. ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ХРИСТИАНСКИХ СЕКТ В ЗАПАДНОМ ЗАБАЙКАЛЬЕ В 1990-е - 2010-е гг
3.1. Государственная конфессиональная политика Российской Федерации и ее отражение в законодательных актах
3.2. Христианские секты в материалах периодической печати Республики Бурятия
3.3. Технотронные источники
3.4. Устные источники
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованных источников и литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Глубокие социокультурные преобразования, произошедшие в нашей стране на рубеже 1980 - 1990-х гг. и приведшие к возникновению в обществе своеобразного мировоззренческого вакуума, способствовали активизации различных религиозных объединений, причем не только тех конфессий, которые имеют многовековую историю и насчитывают десятки миллионов последователей, но и сравнительно небольших и молодых религиозных образований, зачастую противопоставлявших себя этим конфессиям.
Устойчивость религиозного фактора как одного из важных регуляторов мироощущения значительной части современного российского общества свидетельствует об актуальности дальнейшего всестороннего изучения религиозной проблематики с позиций различных научных дисциплин, в том числе исторической науки.
Несмотря на немногочисленность своих последователей, религиозные новообразования заметно влияют на конфессиональное развитие страны и ее регионов, ведут крайне интенсивную деятельность по привлечению новых сторонников. В данном контексте становится очевидной необходимость всестороннего изучения и расширения ИСТОЧНИКОВОЙ базы по истории и современному состоянию таких религиозных течений, которые классифицировались ранее и нередко продолжают классифицироваться в настоящее время как «религиозные секты».
Значительный потенциал на данном направлении имеют региональные исследования. Религиозная история Западного Забайкалья в настоящее время изучается достаточно активно. При этом внимание ученых привлекают в основном традиционные для региона конфессии - православие, древлеправославие (старообрядчество), буддизм и шаманизм. Довольно редки источниковедческие работы на конфессиональную тематику. С недавнего времени стали появляться исследования по истории отдельных

нетрадиционных религиозных общин или сект в Бурятии, в т.н. имеющих христианское происхождение.
Попытки составить целостную картину источниковой базы по истории христианских сект в Западном Забайкалье с момента их появления в регионе вплоть до настоящего времени ранее не предпринимались. Следовательно, для более углубленного изучения христианских сект в рамках обозначенного региона вопросы комплексного исследования источников, безусловно, являются актуальными.
Актуализирует проделанную работу малочисленность, неизученность ряда источников, а также необходимость анализа для отдельных, уже известных науке источников. Освещение картины источниковедческого состояния проблемы и ее историографического уровня изученности являются основой настоящего исследования.
Степень изученности проблемы, ее историография. Попытки научного осмысления такого многосложного явления, как сектантство, а тем более исследования и анализа источниковой базы по данной проблематике стали предприниматься сравнительно недавно.
Теоретические основы современного научного понимания религиозного сектантства были разработаны в начале XX в. немецким социологом М. Вебером и немецким теологом Э. Трёльчем, которыми была предложена типология «церковь - секта»1. Основной предпосылкой складывания их типологии является процесс эволюции религии, начиная с противостоящей всем секты к поддерживающей ровные отношения с обществом церкви. Американским теологом Р. Нибуром данная типология позже была дополнена переходной стадией - деноминацией, которая имеет промежуточный характер по отношению к секте и церкви. Так, деноминация у Р. Нибура в отличие от секты признаёт иные религии и верования и находится
1 Вебер М. Социология религии (Типы религиозных сообществ) / М. Вебер; пер. с нем. — М.: Юрист, 1994. С. 78 - 280; Трёльч Э. Церковь и секта // Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии / сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 226 - 237.

А. И. Клибанова, И. Н. Яблокова, Э. Бернгейма, А. С. Лаппо-Данилевского, Л. Н. Пушкарёва, И. Д. Ковальченко, В. М. Магидова.
При решении конкретных задач применялись традиционные методы: сравнительно-исторический, проблемный и хронологический. Частично применен историко-описательный метод для характеристики основных групп исследуемых источников и отдельных событий в истории России и Забайкалья, значимых для настоящего исследования.
Положения, выносимые на защиту:
1. Наиболее ранний из выявленных источников, содержащих информацию о представителях «русских» христианских сект - молокан и духоборов в Западном Забайкалье, датируется 1837 г. Этим же годом датированы документы церковного следствия по «делу игумена Израиля», обвинявшегося в создании «еврейской секты» в Чикойском скиту, что позволяет считать 1830-е гг. временем появления представителей христианских сект в Западном Забайкалье.
2. Делопроизводственные материалы отражают позицию государства и РПЦ в отношении христианских сект. Источники, отражающие альтернативную позицию, т. е. произведенные самими последователями сект либо сочувствовавшими им лицами, на региональном уровне становятся доступными только на современном этапе исследований.
3. Материалы общего и специального делопроизводства - наиболее информативные источники при изучении вопросов генезиса и дальнейшего развития христианских сект Западного Забайкалья в период с 1830-х до 1990-х гг. В конце 1990-х гг. - начале 2010-х гг. эту нишу занимают технотронные и устные источники, а также материалы периодической печати широкого спектра, что свидетельствует об эволюции источникового комплекса по исследуемой проблематике.
4. Типологическое и видовое изменения источникового комплекса на протяжении исследуемого периода происходят в контексте исторической