Курдский вопрос в Турции в 80-90-е годы : Политический аспект

• Автор: Вертяев, Кирилл Валентинович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 221 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. КУРДСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ТУРЦИИ

1. Основы формирования политической культуры курдов Турции

2. Национальная политика Турции и курдский вопрос

ГЛАВА П. ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ТУРЕЦКОГО КУРДИСТАНА В 80-ЫЕ ГОДЫ.

1. Курдское движение в период власти военных (1980-1983). 49 Характеристика курдских партий.

2. Политическое развитие Турецкого Курдистана в период

гражданского правительства

ГЛАВА Ш. ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ТУРЕЦКОГО КУРДИСТАНА В 90-Е ГОДЫ.

1. Изменение политики властей в период правления президента

Т. Озала (1989- 1993)
2. Политика властей и курдское движение во второй половине 90-х годов: ужесточение позиций правительства
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ.
Проблема регулирования межэтнических отношений занимает одно из центральных мест в общественной и политической жизни многих стран Востока. Это подтверждается хроникой последних десятилетий почти во всех государствах Азии и Африки - от стран Магриба до Филиппин и Индонезии.
Цель исследователя межэтнических проблем в обществе заключается в изучении и раскрытии взаимосвязи этнонациональных факторов с проблемами социально-экономического, политического, культурного развития данного региона. Общие процессы и закономерности этнонационального развития на Востоке заключаются в том, что в восточных обществах с одной стороны наблюдается процесс этнической и/или национальной мобилизации, а с другой стороны, модернизационные тенденции в экономики и политике, которые, казалось бы, должны были сплотить общество, на самом деле открывают дорогу различным формам этнического партикуляризма. Нередко подобные тенденции протекают здесь в иных условиях, нежели на Западе, и под воздействием ряда факторов, не игравших существенной роли на сопоставимой стадии развития западных полиэтнических районов мира.
Общими факторами, которыми определяют специфику этнонационального развития полиэтнических стран Востока, обычно считается разнообразие и беспрецедентное сочетание социальных структур - от родоплеменных до зрелых форм рыночных отношений; активное воздействие на ход этнических процессов со стороны государства, осуществляющего курс на интеграцию и "строительство нации", современных политических институтов, политических элит, влияние НТР, средств массовой информации, внешних факторов, роль которых возросла с интенсификацией международных связей.

С точки зрения вышеуказанного анализа Турция представляет особый интерес. Эта страна, не обладая сложным этническим составом населения, оказалась в эпицентре трудноразрешимого конфликта, а особая ситуация в стране, когда этническое меньшинство курдов было практически лишено прав, также делает этнонациональную ситуацию в Турции непохожей на процессы в других странах. Своеобразие этнической ситуации в стране обусловлено наличием крупного этнического меньшинства курдов, составляющих не менее 12% общей численности населения с одной стороны, и тенденцией к общетурецкой интеграции, "строительству нации" и фактическим непризнанием официальными кругами страны полиэтнического характера государства - с другой.
Многими исследователями курдский вопрос рассматривается как историческая категория и политическая проблема, требующая определенного ответа. В настоящее время большая часть курдов проживает на территории современных Турции, Ирана, Ирака и Сирии и практически во всех этих странах на соответствующих этапах истории суть курдского вопроса составляла борьба курдов за предание определенного политического статуса своему народу (независимость, автономия, федерация). Поэтому курдский вопрос объективно стал фактором политической жизни всех государств Западной Азии, где проживают представители этого народа.
Внимание к изучению курдского вопроса в Турции остается непреходящим, по крайней мере, по двум причинам. Турция является крупнейшим по численности населения государством Ближнего Востока (не менее 65 млн. человек к концу 1998 г.), которое обладает исключительно важным геополитическим и стратегическим положением. Турция объективно остается одной из ведущих держав Ближнего Востока, и в то же самое время стремится стать активным участником и полноправным членом Европейского сообщества.
С другой стороны, восточные и юго-восточные регионы страны являются очагом социальной нестабильности, где начиная с 1984 года шла

высшие ярусы социально-классовой пирамиды, и местным населением. Несмотря на права, закрепленные конституцией Турции, из представителей "периферии" в полной мере ими могут воспользоваться лишь те, кто отождествит себя с титульной нацией, отказавшись от своей культурной самобытности. Социальное и экономическое неравенство, особо остро воспринимаемое проживаемым на "периферии" населением, закрепляется юридическими, политическими и военными мерами, этническое неравенство приобретает форму дискриминации на почве языка, религии.
Осознание своего подчиненного положения вынуждает лидеров периферийной группы добиваться перераспределения власти и ресурсов с помощью политических организаций на базе этнической общности. Напомним, что именно этничность является исходной точкой для социальной стратификации. При этом для социально-мобильных представителей курдской этнической группы существуют два возможных выхода: либо перейти в доминирующую группу, отказавшись от своей этнической принадлежности, либо выступить в роли этнических лидеров, активистов курдских политических партий.
Американский исследователь Г. Блумер называет желание этносистемы изолироваться в результате контакта "центра" с "периферией" «реакцией социального беспокойства».61 Такое "социальное беспокойство" носит спонтанный характер и выражается в росте социального напряжения. В местах наибольшего социального напряжения из этносреды выдвигаются лидеры, которые стараются перевести стихийный процесс в организационные формы путем создания политических организаций, что обуславливает формирование политического сознания у представителей "своего" коллектива.
Учитывая слабое политическое влияние периферийных политических движений (деятельность этнических партий запрещена законом, они подвергаются постоянному преследованию), их лидеры идут на расширение идеологической платформы своих партий, стремясь привлечь более
61 Блумер. Г. Коллективное поведение//Американская социологическая мысль. М. 1994