Формирование нравственных ценностей будущих специалистов по связям с общественностью

• Автор: Корнилова, Виктория Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 181 с. : ил.

Содержание
Введение
ГЛАВА 1. Теоретическое обоснование формировании нравственных ценностей будущих специалистов по связям с общественностью

1.1. Теоретико-методологические основы формирования нравственных

ценностей личности

1.2. Специфика формирования нравственных ценностей будущих

специалистов по связям с общественностью

1.3. Теоретическая модель формирования нравственных ценностей будущих специалистов по связям с общественностью в образовательном процессе вуза
ГЛАВА 2. Педагогические условия формирования нравственных ценностей будущих специалистов по связям с общественностью
2.1. Диагностика сформированное нравственных ценностей студентов специальности «Связи с общественностью»
2.2. Содержание, формы и методы формирования нравственных ценностей
будущих специалистов по связям с общественностью
2.3. Включение обучаемых в проектную деятельность как условие результативного формирования нравственных ценностей
Заключение
Библиография
Приложения

Введение
В условиях динамичных изменений российского общества, преодолевающего как наследие кризиса 90-х годов XX века социальную отчужденность, индивидуалистические и потребительские настроения, сохранение гуманистических отношений, укрепление нравственных ценностей личности стали жизненно необходимым условием дальнейшего развития и процветания современной России. Особое внимание к личности, ее особенностям, чувствам, ценностям, способностям, знаниям, умениям и навыкам, творческим возможностям составляет ядро существующей педагогической науки. Такой подход к личности обучаемого является главной отличительной чертой современного образования, в котором обращение к вопросам воспитания молодежи - веление времени. «Вуз должен стать местом, где царит совершенно особая духовно-нравственная и интеллектуальная атмосфера, чтобы стены вуза «поднимали» человека, возвышали его личность» [70, 107].
Закономерно, что уже в рамках Концепции модернизации российского образования на период до 2010 г. [74] к системе высшего профессионального образования стали предъявляться повышенные требования, обоснованные включением России в Болонский процесс, в результате которого переход на многоуровневую систему подготовки специалистов открывает новый путь улучшения качества образования, направленного не только на усвоение обучающимися профессиональных знаний, но и развитие их личности, познавательных и созидательных способностей.
Примером особого внимания педагогики высшей школы к подготовке специалистов новой формации могут служить требования, предъявляемые к такой динамично развивающейся, престижной и социально значимой специальности, как «Связи с общественностью», появление которой в образовательных программах высших учебных заведений России было продиктовано потребностями времени, преобразовывающегося рынка труда.
Требования государственного стандарта высшего профессионального

образования к специальности «Связи с общественностью» направлены на формирование у выпускника целостного представления о процессах и явлениях, происходящих в современном мире, о социально-экономических и политических последствиях; он должен знать важнейшие проблемы внутренней и внешней политики России, современных международных отношений; этические и правовые нормы, регулирующие взаимоотношения в обществе и между обществом и природной средой, учитывать их в профессиональной деятельности; уметь устанавливать и поддерживать связи со средствами массовой информации, информационными, рекламными, консалтинговыми агентствами, агентствами по связям с общественностью, издательствами, государственными и общественными структурами, партиями и движениями, бизнес - сообществом; осознавать установленные кодексами профессионального поведения нормы и правила как эталон для рассмотрения своих личностных качеств, что является основой кадровой философии. Однако некорректные РЯ-технологии, так часто используемые сегодня в российской практике, ставят под сомнение нравственные качества специалистов по связям с общественностью. Вследствие этого, наряду с формированием профессионально значимых качеств, таких как способность убеждать и устанавливать взаимопонимание с общественностью и социальными группами, умение выделять наиболее актуальные проблемы современного социума, прогнозировать развитие и последствия ситуаций, - следует акцентировать внимание на формировании профессионально значимых нравственных ценностей.
Педагогическая практика показывает, что в процессе изучения психологопедагогических дисциплин и предметов гуманитарного цикла будущие специалисты по связям с общественностью получают профессионально необходимые знания, но при этом недостаточное внимание уделяется их нравственному облику. Так, например, содержание образовательных программ и учебных пособий психолого-педагогических дисциплин ориентирует на изучение наследия педагогов различных эпох, концептуальных положений, их идей по проблемам воспитания и образования, однако, анализ классической педагогической мысли России позволяет сделать вывод о том, что важнейшие

стремления к самосовершенствованию. В гуманистических взглядах В.А. Сухомлинского [152] процесс нравственного воспитания представлялся как передача от поколения к поколению этических ценностей. В своих трудах он подчеркивал, что для всестороннего развития личности необходимо четко разграничить духовные и материальные ценности: «мы развиваем мысли и чувствование того, вот это я имею право желать, а это для меня недопустимо» [152, 175]. Процесс становления человека современного потребительского общества также требует ясного ранжирования ценностей как основы воспитания личности, дезориентированной из-за размытости нравственных координа т.
В контексте современной теории нравственного воспитания остаются актуальными взгляды Л.М. Архангельского [10], пришедшего к выводу, что нравственное воспитание направлено на формирование всесторонне развитой нравственной личности, которая образует единство сознания и навыков деятельности, политических, нравственных, эстетических и иных качеств личности, неразрывно связанных между собой; Л.И. Божович [26], которая выделяет проблему нравственности в выборе нравственных ценностей в процессе обмена ценностями. Так, автор считает, что ценности придают позиции нравственность, а мотивы поведения — общественную значимость и устойчивость.
Согласно концепции К.К. Платонова [124], воспитание личности является последовательном усвоением обучаемыми общественных норм и нравственных правил, принятых в обществе. Задача педагога заключается в том, чтобы воспитать сильные и устойчивые нравственные мотивы поведения.
Исследователь И.Ф. Харламов [169] считает, что «нравственное воспитание (или формирование нравственности) - есть перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное поведение» [169, 203]. Следовательно, моральные нормы, правила и требования должны стать привычной формой поведения индивида.
Анализ современных педагогических исследований [23; 31; 119; 170; 171; 173] проблемы формирования нравственных ценностей личности показал, что принципиально важно определить ценностный аспект его содержания, и создать