Дидактические условия реализации эмоционально-ценностного компонента в преподавании педагогических дисциплин в вузе

• Автор: Маслова, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Калуга
• Количество страниц: 203 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Психолого-педагогические основы реализации ЭЦК в педагогическом образовании
1.1. Эмоционально-ценностный компонент в структуре современного профессионального образования
1.2. Теоретические и практические предпосылки включения ЭЦК в
содержание педагогических дисциплин и способы его фиксации... .
1.3. Условия эффективной реализации ЭЦК в профессиональнопедагогическом образовании
ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ
ГЛАВА II. Пути и средства реализации ЭЦКО в педагогической подготовке будущих педагогов
2.1. Организация опытно-экспериментальной работы по реализации ЭЦК в преподавании педагогических дисциплин
2.2. Реализация дидактических условий включения ЭЦКО в изучение педагогических дисциплин в вузе
3.2. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы
по реализации ЭЦК в изучение педагогических дисциплин
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Долгое время в педагогической подготовке учителя доминировал подход, суть которого заключалась в ориентации на выпускника, практически владеющего определенным запасом профессионально-значимых технократических знаний, умений и навыков. Именно на этом направлении сосредоточены основные усилия педагогов высшей школы. Другая сторона становления будущего учителя в образовательном процессе, связанная с передачей профессиональных и духовнонравственных ценностей, развитием их эмоционально-волевой сферы, часто лишь декларируется, а иногда игнорируется вовсе. Что не может ни сказываться на ценностные приоритеты будущих учителей. Проведенное нами анкетирование, а так же Плющ И. В., по исследованию приоритетных ценностей учителя, выявило, что наименее предпочитаемые учителями ценности оказались: творчество и красота, смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов, отсутствие высоких запросов, позволяет предположить, что у большей части учителей, участвовавших в опросе, недостаточно проявлены устремления к высшим ценностям в результате недостаточности эмоционально-волевых ресурсов для продвижения к ним и, следовательно, для самоактуализации.
На современном этапе это приводит к возникновению противоречий между подобным подходом в подготовке учителя и тем, глобальным и фундаментальным процессом реформирования школы, который провозглашает приоритет духовнонравственного во всех сферах созидательной деятельности.
В исследованиях современных ученых идет поиск новых мировоззренческих и методологических подходов в понимании назначения и сущности высшего образования (В.В.Краевский, ИЛ.Лернер, Н.Д.Никандров, З.И.Равкин,
В.В.Сериков, В.А. СластенинЕ.П.Щедровицкий, И.С.Якиманская и др.).
Гуманистическая цель современного высшего образования требует пересмотра его содержания. Оно, по мнению В.А.Сластенина, должно включать не

только новейшую научно-техническую информацию, но и гуманитарные, личностно-развивающие знания и умения, опыт творческой деятельности, эмоционально-ценностное отношение к миру и человеку в нем, а также систему нравственно-этических чувств, определяющих его поведение в многообразных жизненных ситуациях.
В дидактике осуществление воспитательной функции обучения предлагается через реализацию эмоционально-ценностного компонента (далее ЭЦК) образовании (М.Н. Скаткин, ИЛ. Лернер, В.В. Краевский, И.К. Журавлев и др.). Предпосылки для решения вопросов, связанных с реализацией ЭЦК образования, содержатся в трудах ведущих отечественных психологов и педагогов. В работах Л.С. Выготского, Г.3иммеля, С.Л. Рубинштейна, А.Н. Леонтьева, У.И Хейде и др. выявлена прямая связь между эмоциональным, интеллектуальным и волевым развитием учащихся. Определена значимость и обоснована необходимость аксиологии для теории и практики педагогических исследований (Н.Д. Никандров, З.И. Равкин, В.А. Сластешш, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов). Доказана необходимость эмоционально-ценностного компонента содержания образования и осуществлено его теоретическое обоснование (ИЛ. Лернер, В.В. Краевский, И.К. Журавлев, ЛЛ. Зорина), выявлена роль эмоций и чувств в воспитании (В.И. Горбунов, Б.И.Додонов, П.М. Якобсон), показаны пути формирования ценностных отношений в отдельных видах деятельности (С.В. Пупков, ЛПТадзаова, С.В. Пазухина и др.).
Проблема подготовки будущего учителя постоянно привлекала внимание как ученых, так и практических работников сферы образования. За последние годы построению общей теории педагогического образования во многом содействовали работы О.А. Абдуллиной, Е.П. Белозерцева, K.M. Дурай-Новаковой, И.А. Зимней, А.П. Тряпицыной, А.А. Орлова, В.А. Сластенина, Н.Ф. Талызиной и др.
Опыт работы в педагогическом вузе показывает, что в процессе изучения психолого-педагогических дисциплин и предметов гуманитарного цикла студенты получают профессионально необходимые знания, но при этом недостаточное

ориентациями на формирование у учащихся способности к творческой самореализации. Недостаточность осознания учителем того, что его самореализация получает смысл лишь через развитие у учащихся способности к творческой самореализации, приводит и к результатам педагогической деятельности, неадекватным по критерию развития у детей познавательного, этического, аксиологического, праксеологического отношений, образующих содержание творческой самореализации.
Профессионально-нравственные:
Добро - это критерий всех нравственных ценностей и означает намеренное стремление к бескорыстной помощи, милосердию. Добро неотделимо от нравственности, а нравственность — от милосердия и сострадания.
Сострадание - это не только страдание вместе с тем, кто страдает, и не только сочувствие другому человеку по поводу его проблем, но это и помощь тому, кто не имеет сил что-либо изменить. Сострадание может быть и к людям, которые избрали для себя в жизни ложные пути, ведущие к деградации и разрушению, к тем, которые обмануты и не имеют сил, чтобы выбраться из сетей лжи. Сострадание может быть и к преступнику, избравшему для себя путь насилия и к тому, кто стал жертвой различного рода преступлений. Сострадание всегда направлено к совершенству сознания того, которому сострадают.
Милосердие - готовность помочь ученику или простить из человеколюбия, является важной чертой нравственного педагога. Милосердие достигает нравственной полноты, когда воплощается в действиях, не только направленных на удовлетворение интересов другого, но и основанных на стремлении к совершенству. Милосердие подводит к пониманию ценности мира.
Мир - согласие, отсутствие вражды, ссоры, отсутствие педагогического конфликта.