Воспитание ценностного отношения к русскому языку у подростков в условиях социально-культурной деятельности

• Автор: Салтыкова, Марина Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 172 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К РУССКОМУ ЯЗЫКУ В УСЛОВИЯХ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ГЛ.Языковые концепты в системе социально-культурной деятельности

1.2.Психолого-педагогические подходы воспитания ценностного отношения у подростков к русскому языку
ГЛАВА 2. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ ПОДРОСТКОВ К РУССКОМУ ЯЗЫКУ В УСЛОВИЯХ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
2 Л .Взаимодействие государственных и общественных организаций в процессе воспитания ценностного отношения к русскому языку в условиях социально-культурной деятельности
2.2. Методика воспитания ценностного отношения подростков к русскому языку в условиях социально-культурной деятельности ‘
2.3. Педагогические факторы воспитания ценностного отношения к русскому языку у подростков в условиях социально-культурной деятельности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Воспитание ценностного' отношения к русскому языку, является одной, из задач педагогики социально-культурной сферы, проявляющейся, в пробуждении познавательного, интереса к родному слову, в развитии чувства сопричастности к сохранению его самобытности и чистоты; в стремлении научиться выразительно и правильно говорить и писать по-русски. Данный подход находит отражение в целевых федеральных программах проведения Дней славянской письменности и культуры РФ, в национальном образовательном проекте «Русский язык 2006-2010», в комплексе социально значимых и культурно-досуговых мероприятий города Москвы по сохранению российской словесности.
Согласно решению представительства ЮНЕСКО в г. Москва^ 21 февраля объявлено Международным днем' родного языка. В российском обществе активно развиваются, различные общественные движения и организации в поддержку русского языка: фонд «Русский мир», конгрессы
соотечественников, фестивали, конкурсы русского языка, литературные гостиные, широкая сеть поэтических кружков, ассоциаций и др.
Понимание ценности русского языка и стремление к его лучшему усвоению - важнейшие аспекты воспитания личности подростков, ибо родной язык является духовной основой любого этноса, формой национального общественного сознания, средством общения народа и сохранения единства нации в исторической смене поколений. Именно через родной русский язык постигаются особенности бытия, характера и менталитета народа.
В подростковом возрасте в условиях социально-культурной деятельности активно формируются мировоззренческие позиции, актуализируется восприятие ценностей духовной культуры всех народов Российской Федерации, цементируется общество в целом, укрепляется преемственность традиций. Однако воспитание ценностного отношения к русскому языку,

которое связано с формированием идеалов личности и ценностных ориентаций, не отвечает требованиям общества. Как показывает практика, воспитание ценностных отношений к русскому языку у подростков в условиях социальнокультурной деятельности обусловлено внешними и внутренними факторами, возрастными особенностями и определенными психологическими механизмами на основе подражания, эмпатии, идентификации, рефлексии.
Внедрение в учебный процесс образовательных учреждений иностранных слов, значение которых не всегда понятно, низкий уровень культуры речи во многих программах телевидения и радио в условиях социально-культурной деятельности привели к явной деградации языкового сознания и речевого поведения подростков, а также к искажению литературных норм русского языка в целом.
Стремительная информатизация современного общества, отмена цензуры СМИ привнесли в язык огромное количество заимствований, в основном англицизмов, сленга, жаргонизмов и даже криминальной лексики, что указывает на дальнейшее развитие негативных тенденций в условиях социально-культурной деятельности и явной деградации языкового сознания-, и речевого поведения подростков.
Все вышесказанное обуславливает наличие противоречий между стремлением подростков реализовать свой потенциал, самоутвердиться, определить свои приоритеты в различных областях жизнедеятельности и отсутствием социально-культурных условий, обеспечивающих этот процесс. Подростки используют русский язык как средство коммуникации в его информационной функции, однако при этом когнитивная (речемыслительная), кумулятивная (накопительная) и эстетическая функции языка отходят на второй план. Эффективность воспитания ценностного отношения подростков к русскому языку во многом зависит от социальных отношений, сложившихся в семье, образовательном учреждении, среде сверстников и вместе с тем - от социально-культурных технологий, которые используются в досуговом пространстве.

что в дихотомии значение - смысл он соотносим со значением, и остается только найти его имя — определить языковую единицу, чей план содержания он представляет.
Ио мнению различных ученых (В .И: Карасик, H.H. Панченко), в
социокультурологических текстах концепты «опредмечиваются», «объективируются», «распредмечиваются»,' «вбирают в себя обобщенное содержание множества форм выражения», «заполняются смыслами».
Предикатная сочетаемость лексемы «концепт» в конце концов наводит
на мысль о существовании двух когнитивных метафор, двух
взаимодополняющих моделей, описывающих отношение «концепт - форма его языкового представления»: «архетипной» и «инвариантной».
В архетипной модели концепт рассматривается как нечто предельно обобщенное, но и чувственно-образное, скрытое в глубинах сознания, воплощающееся в редуцированной форме в понятии, в представлении, в значении слова1. В инвариантной модели концепт представляется как предел обобщения (инвариант) плана содержания языковых единиц, покрывающих определенную семантическую область2.
Архетипная модель формирования концептов предполагает их врожденность, доязыковую готовность, а инвариантная — их формирование в процессе усвоения языка и освоения внеязыковой действительности субъектом мысли и речи3. Связь концепта с вербальными средствами выражения вообще отмечается во всех лингвокультурологических определениях, например «...образ, отражающий фрагмент национальной картины мира, обобщенный в слове»4; «любая дискретная единица коллективного сознания, которая отражает предмет реального или идеального мира и хранится в национальной памяти языка в вербально обозначенном виде»,3 однако единства во мнениях
1 Ляпин С.Х. Концептология: к становлению подхода// Концепты. Вып. 1. Архангельск, 1997.С. 11-35.
2 Лукин В.А. Концепт истины и слово ИСТИНА в русском языке (Опыт концептуального анализа рационального и иррационального в языке) // ВЯ 1993.Ха 4.С. 63-86.
Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. М.,1999.С.294.
4 Нерознак В Н. От концепта к- слову: к проблеме филологического концептуализма // Вопросы филологии и методики преподавания иностранных языков. Омск, 1998. С.80-81.
5 Бабушкин А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка. Воронеж, 1996.С.11.