Формирование музыкальной культуры молодежи в условиях малого города

• Автор: Муртазина, Гульфия Раисовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 255 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ

1.1. Сущностно-содержательная характеристика основных понятий исследования

1.2. Социокультурное пространство малого города как фактор формирования музыкальной культуры молодежи
1.3. Проектирование модели формирования музыкальной культуры молодежи средствами народно-инструментального творчества в культурно-досуговых учреждениях малого города

Выводы по главе I

Глава 2. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ В КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ МАЛОГО ГОРОДА
2.1. Научно-практическое обоснование педагогических условий формирования музыкальной культуры молодежи
2.2. Содержание, формы и методы формирования музыкальной культуры молодежи средствами народно-инструментального творчества в культурно-досуговых учреждениях малого города
2.3. Методика, ход и результаты опытно-экспериментальной работы по проверке эффективности модели и педагогических условий формирования музыкальной культуры молодежи
Выводы по главе II
Заключение
Библиография
Приложения

ВВЕДЕНИЕ ';УУ/’'У
Актуальность исследования. Сегодняшний« кризис поразил годами .устоявшуюся систему образования, социокультурная, ситуация; подверглась-; целому ряду негативных процессов, наметившихся в сфере духовной жизни: изменение норм, принципов, взглядов; ценностей; отчуждение:от культуры и искусства подрастающего;- поколения; утрата . духовно-нравственных ориентиров молодежи; и т.д. Современная; нестабильная; социальная. действительность в России не могла: не сказаться на;формировании духовной; • культуры молодежи. За последние двадцать, лет выросло; новое поколение , молодых людей; с совершенно, иными ценностными?, ориентациями; и мировоззренческими; установками: отсутствие потребности в высоких'
культурных и духовных ценностях, падение интереса ю знаниямю культуре; искусстве, равнодушное-отношение к истории; литературе, родному языку, ■ национальным традициям и-т.д.
В связи с этим; одним из?приоритетных направлений государственной? образовательной? и культурной/ политики в молодежной среде является ' ориентация молодежи на фундаментальные духовно-нравственныеценности, воспитание культуры- личности; формирование- единого культурного« пространства, создание условий для стимулирования к творческой самореализации- путем совершенствования; системы • культурно-просвегительской работы, организации досуга; содействие развитию культурного потенциала регионов РФ и поддержка региональных инициатив в сфере культуры
Актуальность- проблемы формирования- культуры«, подтверждается? целым: рядом документов; принятым. правительст вом РФ в последние годы, среди них - федеральная» целевая: программа «Культура» на 2006-2010« гг., приоритетный национальный проект «Образование» (2008 г.), Указ Президента Российской Федерации № 537 «О стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года» (2009 г.) и т.д.

Одной из составляющих духовной культуры личности является музыкальная культура, формирование которой осуществляется посредством музыкального искусства, которое неизменно вызывает наибольший интерес у молодых людей и составляет неотделимую часть бытия и досуга современной молодежи.
Проблема формирования музыкальной культуры молодежи особенно остро стоит в условиях малого города. Малый город представляет собой социально-территориальное образование, где градообразующими факторами являются концентрация промышленности, наука, образование, культура, отдых, где наиболее тесно переплетаются интересы общества, трудовых коллективов, учреждений, организаций и интересы самого человека как жителя. Социокультурная среда малого города отличается богатым потенциалом историко-культурного наследия, традиционным обликом, духовностью, компактностью, целостностью социума, полусельским укладом жизни, социально-культурной общностью и полиэтничностью населения.
Однако, досуговая деятельность молодых людей современного малого города, подверженная особенностям развития политики, экономики, идеологии, образования и культуры, превратилась в особый образ жизни, в заполнение свободного времени разнообразными острыми впечатлениями, в источник удовольствия, в приятное и бездумное времяпровождение. Как показывает практика, досуг при относительно низкой культуре его использования не только не приносит ожидаемого восстановления утраченных сил, расцвета творческих способностей, а, напротив, превращается в криминогенный фактор общества.
Не вызывает сомнения тот факт, что культурно-досуговая деятельность сегодняшней молодежи малого города требует системной организации и должна осуществляться в культурно-досуговых учреждениях, выступающих центрами развития культуры, организации свободного времени местного населения, молодежи, подрастающего поколения.

Ю.А.Лукин рассматривает народную музыкальную культуру с позиции философии и определяет ее как образ мира народа, способ' его восприятия, склад его ума, коллективные психологические установки, модели народного сознания, поведения и творчества. К основным аспектам содержания народной музыкальной культуры он относит: мировоззрение народа и его быт, трудовую деятельность и ремесла, народный календарь и, отдых, семейные отношения и традиции, народные праздники и обряды. Народная музыкальная культура дефинирует как «совокупность ценностей, идей и достижений общества в области идеологии, науки, образования; искусства, а также саму деятельность, направленную на производство, закрепление, «доставку» и восприятие, потребление этих ценностей» [111, с.8].
С позиции культурологии исследователь Б.В.Седухин определяет народную музыкальную культуру, как «один из компонентов духовного производства, выражающий миросозерцание народа, посредством собственного музыкального, творчества и запечатленного в' памяти этого народа» [150, с.19]. Далее условно разделяет по сферам жизнедеятельности, таким как: семейно-бытовая, трудовая, обрядовая; досуговая и праздничная. На наш взгляд, в выборе изложенных сфер, праздничная - есть составляющая досуга.
Народная музыкальная культура многофункциональна и главная ее сторона заключена в способах ее существования (быт, досуг, праздники, фестивали, просветительство), а также в формах самовыражения- и воспроизведения» (средства массовой информации, электронная запись, художественная самодеятельность, тиражирование).
По мнению культуролога Б.В.Седухина народная музыкальная» культура в полной мере содержит в себе функции духовной культуры, выделенных Ю.А.Лукиным: познавательная, семиотическая, преобразующая, аксиологическая, коммуникативная, но добавляет и собственные функции: сочетание традиции и новации; устойчивое сохранение этнической самобытности; влияние народной педагогики средствами музыкальных